"世俗" 검색결과 321-340 / 440건

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  한국 역사속의 불교

  또한 귀산과 추항이 찾아와 일생 동안 지킬 지침을 요구하였을 때에는, 세속인을 위한 다섯 가지의 세속오계(世俗五戒)를 정해주기도 하였다.

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.07.18

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  기독교 교육 및 기사도 교육

  기반으로 함3 비 세속적, 종교적 교육4 시민적인 사회생활에 필요한 지식, 기능을 배척한 종교적 도덕교육5 금욕생활을 위한 정신의 구제를 목표6 교회의 교육이 주가 됨♠세속교육(世俗敎育

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.24

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  [한문학] 풍류로감상하는중국문학사 -초사굴원의작품

  何故深思高擧 自見放屈原曰吾聞之 新沐者必彈冠 新浴者必振衣安能以身之察察 受 物之汶汶者乎寧赴湘流 葬於江魚之腹中安能以皓皓之白 而蒙世俗之塵埃乎漁父莞爾而笑 鼓而去乃歌曰滄浪之水淸兮 可以濯吾纓滄浪之水濁兮

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.19

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  [역사]한국 유학의 개창자 설총

  또한 원광법사의 세속오계(世俗五戒)에는 사군이충(事君以忠), 사친이효(事親以孝), 교우이신(交友以信) 등의 유교 덕목이 강조되고, 임신서기석(壬申誓記石)에서 보듯이 화랑의 기록 등에도

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.07

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  [효사상] 공자와 효사상

  바꾸려는 것이었다.한국은 삼국시대에 국학이 세워지고 유학교육이 이루어질 무렵 이미 유교적 효사상에 대한 지식을 알고 있었다. 6세기경 신라의 승려 원광(圓光)이 제시한 세속5계(世俗五戒

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.08

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  [교육] 기사도와 화랑도 요약

  그 후 십자군시대에 기사도는 그리스도교 윤리를 받아들여 경건 ·겸양 ·약자보호라는 덕목이 보태어졌다.한국 화랑도의 이른바 세속오계(世俗五戒)는 이에 대응할 만한 것이다. ... 또한 원광법사(圓光法師)가 귀산(貴山) ·취항(項) 두 화랑에게 주었다는 세속오계(世俗五戒:事君以忠 ·事親以孝 ·交友以信 ·臨戰無退 ·殺生有擇)가 화랑의 정신적 기저(基底)를 이루었다.이와

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.12.07

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  원효의 통일학

  즉 말로 표현할 수 없는 측면에서의 眞如와 말로 표현할 수 있는 진여로 갈라 설명하는 곳에서 언어를 바라보는 그의 눈이 구체적으로 드러나 있다.元曉는 勝義적 언어나 世俗적 언어의 변별을 ... 나라 開皇 9년(589)에 장안으로 가서 당시 처음으로 번역된 섭대승론 을 曇遷에게, 열반경 등 여러 경전을 慧遠과 靈裕 등에게 배우고 귀국했다(600;진평왕 22년).원광이 지은 世俗五戒

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.17

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  [철학]공자의 윤리사상

  최고의 지위를 누렸던 엘리트 계급인 巫는 周 시대에 들어와 每卜을 담당한 世俗적 巫와 殷의 전통적 의식을 고스란히 간직하여 儀禮儀式을 맡았던 巫의 분화가 생겼다.

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.16

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  [교과교육]교과교육 발달사

  신라의 화랑도 교육은 세속오계(世俗五戒)를 핵심으로 하는 도의교육(道義敎育)을 중시하였다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.02

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  화랑도

  世俗五戒는 事君以忠, 事親以孝에서 忠과 孝의 이념이 제시되고 있고, 交友以信에서는 청소년집단의 맹우(comradeship)정신이 강조되고 있다. ... 三國史記, 卷第四 新羅本紀 第四 眞興王 三十七年2.화랑도의 정신화랑도는 신라정신의 중추이며, 삼국통일의 역군이 화랑의 지도이념이요, 생활철학으로서, 그것은 화랑의 덕목인 世俗五戒를

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.08

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  [유교] 유교에 관하여

  화랑의 世俗五戒(忠·孝·勇·信·仁)도 유교윤리가 중심을 이루고 있다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.01

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  [한의학]詳論溫疫 以破大惑 온역을 자세히 논의해 큰 의혹을 깨침 유가언 상론

  , 위로 혼돈스런 푸른 하늘의 청정한 기와 아래의 썩은 물과 흙의 물산의 기를 사람이 받으면 위로 친하거나 아래로 친하거나 병이 그 부류를 따르니 반드시 그런 세력이 있게 된다.如世俗所稱大頭瘟者

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.08.15

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  Giorgione and mystery 《The Tempest》

  我的看法与思考在我看来，一幅杰出的艺术作品，总是不仅要有很高的技法水平与表现力，同时也应该表现出一定的思想主题，要能够表达出艺术家的一些思想观念，比如对人生的思索、对宗教的信仰、对神话传说的向往、对世俗的批判或对美好爱情的赞美等等

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.24

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  유하간이 지은 상한직격 3第四節 主療 주된 치료

  凡世俗所謂陰毒諸證，以素問造化驗之皆陽熱亢極之證，但畜熱極深在內，而身表有似陰寒也。

  리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.11.04

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  화랑도

  花郞世紀에 의하면「賢佐忠臣 從此而秀 良將勇卒 由是而生」이라 했는데 이것으로 보아 花郞徒의 교육목적이 어진 宰相과 忠臣 훌륭한 將帥와 용감한 병사의 양성에 있음을 알 수 있다.또 圓光의 世俗五戒

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.11

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  [사회문제] 인공임신중절(낙태) 반대입장

  생명존중존중사상을 살펴보면 먼저, 우리의 생명존중사상을 살펴보면 화랑도의 세속오 계(世俗五戒) 중 살생유택(殺生有擇)과 승려 보우의 천즉인 인즉천(天卽人 人卽天), 동 학의 인내천(

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.11 | 수정일 2014.10.20

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  일본미술사

  당나라가 쇠퇴하자 견당사 遣唐使가 폐지되고, 국풍 國風이라 불리는 새로운 일본적인 문화가 일어났다.이 시기에는 불교미술이 차츰 일본화하여 일본 특유의 미감을 갖게 되며, 세속화 世俗畵

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.05

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  [역사] 그리스와 헬레니즘 문화

  자족을 달성하고 모든 소유욕에서 해방될 때 도덕적이라는 이들은 貧富와 人種의 차이에 아무런 의미를 두지 않았고, 모든 사람과 모든 것을 경멸하는 현자들이 世界國家를 형성한다는 점, 世俗事

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.01

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  [중국] 屈原의 漁父辭 飜譯․評說

  {차라리 湘江(상강)에 뛰어들어 강 물고기의 배속에서葬事(장사)를 지낼지언정{어찌 희디흰 純白(순백)으로 世俗(세속)의 먼지를 뒤집어 쓴단 말이요?

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.16

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  화랑도

  화랑도의 성격진평왕 때 원광법사圓光法師가 제정한 세속오계世俗五戒는 신라 화랑의 지도이념을 대표하고 있다. 충事君以忠?

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.14

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