"공자 인간과 신화" 검색결과 361-380 / 930건

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  서양과 동양의 용

  그러나 인간은 용이 변한 모습을 알아낼 수 없다. ... 공자(孔子)는 현인인 노자(老 子)에게 자문을 구하러 갔다. 공자는 그를 만난 뒤에 의견을 피력하였다. "새들은 날아다니고 물고기는 헤엄쳐다니며 육지 동물들은 뛰어다닌다. ... 게르만 신화의 지크프리트에 해당된다. +성 미카엘 : "요한 계시록," 제12장 7절 참조.+성 조지 : 영국의 수호성자. 4세기 초에 팔레스타인에서 순교하였다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.17

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  남염부주지 고찰 -작품속 작가의 위치를 중심으로-

  금오신화(金鰲新話) 중 남염부주지(南炎浮洲志) 발표- 작품 속 작가의 위치를 중심으로-1. 서론남염부주지는 금오신화의 다섯 이야기 중 특히 까다로운 이야기로 꼽힌다. ... 도를 지켜 염왕은 그 사이에 바로 설 수가 없었음3) 인간세상에서 나라에 충성을 다하여 힘내어 도적을 토벌하였고, 죽은 뒤에도 여귀가 되어 충성을 다하리라 맹세하여 지옥의 왕이 됨 ... 박생이 염왕에게 한 질문의 핵심을 요약하면 다음과 같다.1) 주공과 공자, 구담은 어떤 사람들인가?2) 귀신의 설은 어떤 것인가?

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.29

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  [동양][인간관][동양사상][자연관][세계관][동양철학][인간][서양 인간관]동양의 인간관, 동양사상의 인간관, 동양의 자연관과 세계관, 동양철학에서 본 인간의 고유성, 서양의 인간관, 서양의 인간관의 역사적 변천

  한국 고유사상의 인본주의적 인간관1) 건국신화의 인본주의적 인간관(1) 건국신화천상(天上) 또는 먼 나라로부터 영웅이 와서 그 땅에 처음으로 나라를 세워 사람들을 다스리고 도읍을 정했다는 ... 한국 고유사상의 인본주의적 인간관1) 건국신화의 인본주의적 인간관2) 화랑도의 실천적 인본주의적 인간관Ⅳ. 동양의 자연관과 세계관Ⅴ. 동양철학에서 본 인간의 고유성1. ... 선(善)의 근원이 되고 행(行)의 기본이 되는 것으로서 공자(孔子)의 중심사상이다.

  리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2009.10.14

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  기독교 레포트

  그리고흔히 성인들이라는 예수, 석가모니, 공자, 소크라테스 등등.. ... 다른 의견으로는 망원경과 같은 도구를 사용하지 않고 육안으로 확인되는 행성이 일곱개이기 때문에 하늘이 일곱개의 층으로 이루어져 있다는 신화적 관념에 따른다고 보기도 합니다. ... 종교적인 성격의 성인이 아닌 현시대의 인류에게 지대한 영향을 미친 한 인간으로서의 성인이 바로 소크라테스인 것이다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.01.21

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  [동양미술사]진,한의 조각과 장식미술/회화

  주요한 주제로는 신화, 역사, 생활에 대해 나타내고 있어서 그 시대의 풍속이나 습관을 아는데 귀중한 자료가 된다. ... 숫자나 크기에 있어 전례가 없는 이 도용들은 공자가 순장대신 인도적인 대안으로 권했던 집으로 만든 인형에서 영감을 받았다고 해도 좋을 것 이다.발굴된 4개의 갱도 중 1호갱, 2호갱 ... 차마도는 마차를 끄는 네 마리의 말을 매우 정교하게 묘사하고 있다.진나라가 멸망하자 한때 염세 사상가 허무주의가 사회에 퍼졌지만 한대로 들어서면서 다시 문화가 부흥하고, 이성적이고 인간

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.03.27

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  김시습의 금오신화 분석

  예를 들어 주공, 공자, 석가는 모두 세상 사람들에게 바른 도리에 돌아가게 하고자 한 것이어서 성인이라는 동일성을 갖는다. ... 그러나 후반부에서는, 李生이 최랑의 죽은 육신과 더불어 현실 세계에서 다하지 못한 사랑을 비현실적인 세계에서나마 이룩하고자,"願娘子 淹留人世 百年之後 同作塵土""아무쪼록 당신은 인간 ... 길이 없었으나,"然其門戶高俊 庭閨深家 但怏怏而去"이라고 한 것은 자신의 애정을 전할 도리가 없음에 채념한다는 것으로 여기에 사회적인 제도 즉 儒敎的 도덕률 속에 갇혀 있는 주인공의 인간

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.24

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  칼 마르크스 의 인생 그리고 사상과 철학

  플라톤 공자 등- 들과 달리 세계 전체의 역사적인 맥락을 철저히 염두에 둠으로써 대대적이고 보편적인 방식으로 사상의 정치화를 이룬 것이다.그의 사상적 기반은 크게 1) 사적 소유의 ... 물론 그가 서구에서는 해로운 영향력을 가진 악마로 취급되기도 하지만 한 사람의 사상가로서보다도 오히려 신화적 우상으로 널리 대접받고 있다. ... 자유롭고 교양 있는 가정에서 성장하여 1830∼1835년 트리어김나지움 고등학교에서 공부한 이후, 1835년 본대학교에 입학하여 그리스와 로마의 신화와 미술사 등 인문계 수업을 받으며

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.08 | 수정일 2023.01.28

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  삼국

  참가, 훈련, 성인식(인류 최초의 의도적 교육)종교의식을 통한 교육이전보다 더 의도적인 형태형식적 교육기관은 X씨족 공동신에게 풍년, 행복을 빌고 가무음주하는 전 부족적 제천의식단군신화의 ... 철학적 탐구), 예기(예의, 질서 안양이 도입), 춘추(공자가 노나라에 대해 서술)-3사: 사기(2000년 역사), 한서(중국 전한의 정사, 우리나라 기록 有), 후한서(한서의 역사 ... 필수적이라 판단-교수: 박사, 조교-학생: 15-30세 주로 6두품 자제, 9년, 녹읍 지급받음과정 이수 후 신분 상승 가능, but, 골품제 위협할 정도 X당나라로부터 공자와 제자의

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.24

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  [현대문학] 장용학 연구 -『원형의 전설』을 중심으로

  『圓形의 傳說』을 연재한 다음해 발표한 중편 『僞史가 보이는 風景』,에서 알레고리적 경향은 현저하게 줄어들었다가 『상립신화』(1964), 『태양의 아들』(1966) 이후에는 거의 모습을 ... , 교원생활(6) 이장의 태어난 경위 확인(어머니 기미의 친오빠인 오택부의 강간으로 태어난 이장)(7) 간첩교육 후 남파 - 대학교수생활(8) 마담 바타플라이(安芝夜), 현승우, 공자와의 ... 근친상간은 문학작품에 나타날 때 폭력과 사회의 부조화, 소외된 감정, 과학문명에 의해서 일그러진 인간조건을 상징하는 주제다.

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.06.07

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  동서양 회화에서의 자연관에 따른 표현 비교연구

  공자의 사상으로의 자연관- 유교나. 노자, 장자의 사상으로의 자연관-도교다. 선가의 사상으로의 자연관-불교3. 서양사상으로서의 자연관가. 목적론적 자연관나. ... 미술사조로서 영향력을 행사하게 된다.그림 4 니콜라 푸생, 푸생의 고전적 합리주의는 매우 진지한 것이어서 루이 13세가 루브르궁의 천장에 날아다니는 성인들을 그리라고 명령했을 때 인간이 ... 고전작품에 매혹당한 푸생은 고대 로마의 신화, 역사, 혹은 그리스 조각을 모델로 하여 자신의 회화를 제작하였다.

  리포트 | 42페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.06.15

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  [문학관][한용운 문학관][박지원 문학관][김시습 문학관][드라이든 문학관][멜빌 문학관]한용운의 문학관, 박지원의 문학관, 김시습의 문학관, 드라이든의 문학관, 멜빌의 문학관

  지금까지 사람들이 볼 수 없었던 재미있는 글을 써보자는 것이 바로 금오신화를 지은 이유이다. 玉堂의 글은 마음에 없다고 했다. 옥당문학이란 무엇인가? ... 이러한 견해는 조화와 질서를 강조한 중용적 예술관 이며, 문학이 인간적 존엄성을 고양시켜 주기 때문에 단순한 장식품이 아니며 감동과 쾌락을 인간에 공여하고 감성과 이성을 조화 시켜 ... 도 도덕성만의 강조가 아닌 진솔한 생활감정의 표현이었다는 것을 내세워, 공자의 문학에 대한 시각도 그렇게 편협한 것으로 이해해서는 안 된다는 점을 강조하고 있다.매월당의 이러한 시문학관을

  리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.02.27

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  교육학개론 전체적 요점정리

  인간을 만듦 (기독교), 희랍신화 (그리스)진화론 : 물질의 결합 → 정점 발달 → 생물 → 인간으로 발전⇒ 어느 하나로 결론을 내릴 수 없음그리스 신화 (서양 희랍신화)황금의 시대 ... “큰어머니(대지)의 뼈를 뒤로 던져라(돌)” → 인간이 됨.→ 인간의 탄생.중국 신화*반고신화 : 반고라는 거대한 신. 18000년간 알 속에 있다 나와서 하늘을 떠받치고 있었음.반고가 ... →황제전설, 상변, 쌍림, 여와라는 네 신이 흙에서 인간을 창조하였다는 내용단군 신화*우리민족 최초의 국가인 고조선의 건국신화.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.10

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  [독후감]인문학으로 스펙하라

  그리스 로마신화, 성경, 유교, 불교 역사 등은 범주가 크기 때문에 많은 곳에 활용될 수 있다.와인 마시는 법처럼 단순한 지엽이 아니다. ... ‘인문학의 중요성’내가 갖고 있던 인문학에 대한 편견은 정리해보자면 어렵고, 한자 많이 나오고, 옛 선인 ‘공자’ ‘맹자’들의 말을 인용하여 가르치는, 어떤 고리타분한 부분들이 많은 ... 인문학이라는 것은 ‘人’ ‘文’ ‘學’으로 인간의 사상 및 문화를 대상으로 하는 학문영역이라고 나와있다. 너무 막연한 말이다. 인문학의 깊이과 범위가 끝도 없을 것만 같았다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.11.10

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  헤르만헤세-데미안,수레바퀴밑에서

  내면에서 울려 퍼지는 운명의 목소리에 눈을 뜨게 된 것이다.(3) 아프락사스 - 그리스 신화에 나오는 마술을 부리는 악마의 이름. ... 싶을 만큼 비참한 기분으로 하루 온종일 시계만 훔쳐보며 자포자기의 심정으로 조그만 톱니바퀴를그는 어릴 때부터 동서양의 정신을 꾸준히 탐색하여 훗날 괴테와 도스토예프스키처럼 노자·공자 ... 대결, 서유럽 문화의 몰락과 동양적인 신비에의 동경, 영혼의 자유와 인간성의 고귀함 등이 나타나고 있다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.27

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  [헤세]헤르만 헤세의 사상과 종교, 헤르만 헤세의 작품특징과 작품제목, 헤르만 헤세의 소설 데미안,황야의 이리 작품분석, 헤르만 헤세의 소설 나르찌스와 골드문트,싯다르타 작품분석

  그 후 이 말의 의미는 형이상학적으로 변화되었고, 공자나 맹자에 있어서는 아주 일반적으로 인간이 취해야 할 올바른 행동, 즉 도덕적인 의미에 있어서의 인간의 도리(道理)를 지칭했다. ... 하지만 그리스 신화에 나오는 신들과 비슷하다는 생각이 든다. 그리스 신하에 나오는 신들은 사람과 같이 질투도 하고 사랑도 하는 인간과 비슷하다. ... 그리스 신이나 인간이나 아브락삭스나 모두 이중적인 면을 갖고 있는 점에서는 모두 같다고 생각한다.이 작품에서 데미안이 기독교를 비판하는 대목이 나온다.

  리포트 | 16페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.03.25

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  국문학의 흐름 정리(나말여초-조선후기)

  금오신화 형상세계금오신화 중에서 현전하는 것은 만복사저포기 이생규장전 취유부벽정기 용궁부연록 남염부주지 다섯 편이다. ... 만복사저포기와 이생규장전은 가부장적 권위와 전란 등 인간성을 억압하는 중세봉건사회의 질곡과 횡토에 맞서 인간적 욕망을 실현하고 고난을 감내하는 비극적인 삶의 자세가 형상화되어 있다. ... 향악잡영‘, ’난랑비서‘에 대하여국문학연구I Report신라 말은 정치이념으로 유교와 귀족중심의 불교, 은둔과 신선사상 같은 도교사상이 혼재해 있었다.스스로 유문의 말학(末學)이며 공자의

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.10

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  셀프리더십, 현대 사회에서 요구되는 기막힌 처방전

  무조건적인 개인 간의 신뢰와 인간관계가 경영에서도 무시하지 못할 어마어마한 범위를 차지하고 있는 것이다. ... 흔들리지 않는 이 땅의 중심이어야 할 중년이 흔들리고 있기 때문이다. 40대 중년, 공자는 이 시기를 '외부의 힘에도 흔들림이 없이 중신이 서는 나이'라 해서 불혹(不惑)이라고 했다 ... 그런데 지금의 40대는 구조조정의 불안에 떨고 있다.평생직장이라는 신화가 무너지고 평생직업의 패러다임으로 바뀌는 와중에서 미처 준비가 되어 있지 못한 우리 사회, 우리 모두는 이러한

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.06

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  동양과 서양의 죽음을 보는 시선에 따른 사고방식

  피라미드와 미라는 인간은 죽은 후에도 다른 세상에서 계속 살아간다는 믿음의 결과물이다. 또 전 세계의 신화는 모두 죽음과 관련되어 있다. ... 그러나 공자도 경천 신앙을 가지고 있었다. 즉, 하늘을 숭상하고 조상의 영령을 기렸다. 공자는 이를 통해 성인의 도를 확립하여 소인을뿐이다. ... 언젠가 인간은 신화 속의 신들만큼 젊음을 유지하며 오랫동안 살 수 있을 것이다.그러나 죽음만은 절대적이다. 죽음을 연장시킬 수는 있지만 멈출 수는 없다. ‘모든 사람은 죽는다.

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.23

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  간호역사 및 윤리

  병의 원인을 자연에서 찾음 3 ) 자연에 의한 치료방법을 추구 고대 중국인은 음양오행의 조화가 이루어질 때 건강한 상태로 봄 사람의 체질을 태양 · 소양 · 태음 · 소음으로 분류 공자의 ... 이를 위해 행동한다는 것 . - 교회가 조직화 됨에 따라 집사단 , 과부 집사단 , 처녀 집사단과 같은 많은 여집사 (deaconesses) 들이 생김 . - 집사단의 계명에는 인간의 ... 나의 은사에 대하여 존경과 감사를 드리겠노라 . - 나의 양심과 위엄으로서 의술을 베풀겠노라 . - 히포크라테스 선서 中에서 -연극 에스클레피우스신화8 .

  리포트 | 32페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.04.12

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  시경과 서경

  말을 하고 있는 것을 보면, 공자는『시경』을 폭넓은 인간의 심성교육의 자료로 생각하였던 것 같다. ... 은 각 왕실의 조상들을 미화하거나 왕실의 권위를 세우기 위해 만든 작품들로서 신화나 전설이 들어있는 전형적인 궁중 노래이다. ... 공자가 『논어』에서「『시경』을 한 마디로 표현하면 생각에 사악함이 없는 것이다. 」,「에서 흥취를 일으키게 되고, 에서 스스로를 세우게 되고, 에서 인간성이 이룩되게 된다.」는 등의

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.13

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