"인간의 본성과 악(惡)" 검색결과 361-380 / 593건

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  [순자사상] 중국의 순자사상

  사법이 없으면 인간은 필연적으로 본성을 숭상하고 악(惡)으로 향하게 되어 있지만 사법이 있어 학습을 하게 되면 인간은 예의를 누적할 수 있어 선으로 향할 수 있게 된다는 것이다.여기에서 ... 예(禮)는 기본적으로 욕망을 적절하게 제재해 줌으로써 본성이 악(惡)의 방향으로 흐르지 않고 선(善)의 방향으로 흐르게 해주는 수단이다. ... 순자는 첫 번째 단계가 악이고 네 번째 단계의 결과가 선이라고 보아서 사람의 본성은 악이고 그 선한 행위는 위이다.

  리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.10.08 | 수정일 2015.01.08

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  [영문학] Othello 비극적 관점 분석

  ‘인간 내면의 본성인 악(惡)’에 관한 자신의 생각을 자유롭게 쓰시오.여러 가지 설이 많다. ... 허나 한 가지 확실한건, 사람이 세상에 살면서 ‘惡’이라는 걸 가슴속에 품게 되는 것은 자연스러운 일이고, 그 ‘악’이 어떤 모습으로 언제, 어떻게 표출되느냐에 따라 그 개인의 성격이 ... 남을 위하고자 하는 ‘악’이 더 강하게 표출 되었을 때와, 자부심과 자기성취에 대한 ‘악’이 더 강하게 나타난 차이로 인해, 두 가지 성격의 사람들로 구분이 될 수 있다.

  리포트 | 4페이지 | 10,000원 | 등록일 2005.09.25 | 수정일 2022.05.19

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  맹자뛰어넘기

  맹자는 인간의 본성 중에 악(惡)같은 욕망도 존재한다는 것을 인정하면서도 도덕적으로서의 본성이 선한 것이라고 주장하고 그렇게 함으로써 사람들로 하여금 도덕적 의욕을 길러내도록 하려 ... 더군다나 악이 존재한다는 것을 인정하면서도 본성은 선한 것이라고 주장하는 맹자의 말은 나에게 모순되고 모호하게 들린다.두 번째로 맹자의 왕도정치를 비판할 수 있다. ... 그렇지만 실제로 맹자는 인간을 선(善)을 논하면서도 악의 근원이나 유래를 밝혀내지 못했다. 그리고 나는 공자처럼 성악설을 신뢰하기 때문에 맹자와는 근본적으로 생각이 다르다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.16

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  램프레히트의 서양철학사1 단원별 요약

  특히 그는 만연되어 있는 도덕적 악의 문제에 대해 어떠한 해답을 얻지 못해 끝내 깊은 회의와 격렬하게 반응하였다.인간이 경험하는 악의 존재를 어떻게 설명할 것인가? ... 마니교도들이 제시하는 교리에 따르면, 우주 안에는 두 개의 근본 원리가 있는데 그 하나는 빛 혹은 선(善)의 원리이며, 다른 하나는 어둠 혹은 악(惡)의 원리가 있다고 하였다. ... 스콜라 철학의 본성2. 보편자의 문제3. 에리우게나로부터 아벨라르두스까지제6장 토미즘의 종합1. 아리스토텔레스의 부활2. 성 토마스 아퀴나스제 7장 중세후기1.

  리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.04.28

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  [동양철학]동양고대철학의 모든 것

  그런데 이러한 한비자의 인간관은 맹자처럼 인간의 본성을 선으로 본다든가, 순자처럼 인간의 본성을 악으로 본다든가 하는 그런 차원에서의 인간에 대한 규정이 아니다. ... 바로 사람에 대해서 측은해하는 마음(惻隱之心), 불의나 악을 부끄러워하고 미워하는 마음(羞惡之心), 사람에게 양보하는 마음(辭讓之心), 옳고 그름과 선악을 판단하는 마음(是非之心)의 ... 이렇게 하여 인의 예지는 인간에게 선천적으로 부여되어 있는 본성이고 따라서 인간의 본성은 선하다고 하는 주장을 하게 된다.

  리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.21

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  [성선설 성악설] 성선설과 성악설

  을 인간의 선한 본성으로 여겼지만, 순자는 본성을 경험적인 대상으로 여김과 아울러 그 경험 대상인 본성을 악의 대상으로 여겼다. 순자는 그았다. ... 맹자는 인간의 본성이 고자의 주장처럼 선하지도 않고 악하지도 않다면, 인간과 동물의 특성이 없을 뿐이라고 지적하며, 동물과 다른 인간만의 특성인 인의예지의 선험적인 도덕성이 인간에게 ... 性은 善한 것이며, 그러기 때문에 측은(惻隱), 수오(羞惡), 사양(辭讓), 시비(是非) 등의 마음을 지니고 있다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.19

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  [동양철학]맹자와 순자의 사상 비교 논문

  인간의 본성으로서는 악(惡)에 이르는 욕망도 사실은 존재하지만, 맹자는 그 사실을 인정하면서도 도덕적 요청으로서 본성이 선(善)한 것이라고 주장하고, 그렇게 함으로써 모든 사람의 도덕에 ... 이를 비판하면 맹자는 인간의 선(善)을 논했지만 악(惡)의 근원이나 유래를 밝히지 못했고, 선성을 길러내는 일은 군자를 닮기 위함이라고 하였으나 정작 성선설에 있어서의 군자에 대한 ... 뒤집어 생각하면, 인간이 그 책임을 수행하여 하늘에 참여하는 것이며, 인간은 천명 밑에서 그 분을 다하여, 하늘과 서로 다투는 일 없이 하늘과 서로 돕는 것이었다.인간의 완성자가 성인

  리포트 | 23페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.07.28

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  연극사 완벽정리

  인간과 운명, 신(神)·환경·사회악(社會惡), 또는 다른 인간이나 인간 자체에 잠재해 있는 상반된 성정(性情) 등 인간과 다른 어떠한 사물간의 모순과 대립이 차츰 표면화되어 격렬하게 ... 14C 이탈리아의 피렌체를 중심으로 중세 교회의 타락과 신 중심의 사고에서 벗어나 관심의 대상을 인간에게로 돌려 화려했던 그리스 - 로마 문화를 부활시키고 인간의 존엄성과 본성을 되찾자는 ... PHAEDRA의 인간적 약함 강,

  리포트 | 35페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.22

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  [동양철학]사람다움 - 인(仁)

  그리고 그것이 가장 사람다운 모습이라고 생각한다.인간은 분명 악(惡)하게만 태어나지는 않았다. 그러나 사람의 본성이 선하기만 한 것 또한 아니다. ... 물론 순자나 홉스처럼 인간의 본성을 악(惡) 하다고 보고 그런 인간들의 생존을 건 이기적인 투쟁이 끊이지 않기 때문에 정부가 필요하고, 법이 필요하다고 말한 사람도 있지만 그래도 대부분은 ... 사람의 본성이 선하다 고 믿는다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.27

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  [감상문]루소 에밀

  “조물주의 손에서 떠날 때는 모든 것이 선(善)하지만, 인간의 손으로 넘어오면 모든 것이 악(惡)해진다”라고 하는 유명한 서두(序頭)의 한 구절에서 알 수 있듯이, 그의 주안점은 외적 ... 회복’으로, 인간의 본성을 자연상태에서 파악하고자 하였다. ... 루소의 인간론이며 종교론이기도 하다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.23

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  영화 『데미지』 보고 소설쓰기

  당신 아들 가장 밑에 놓여있는 악(惡)이니까요. 저는 아마 당신에게도 있을 것입니다. 사람은 정도의 차이이지 모두 저를 잉태하고 있죠. ... 본성(本性)에 따른 본능(本能). 한 글자는 성(性)이고 한 글자는 능(能)입니다. 본래 가진 성질에서 본래부터 있는 동작. ... 터부를 열고자 하는 것은 인간의 욕망이지만 욕망이 발현되면 곧 거세 되지요. 소파에 앉은 여인, 늙은 기타리스트는 터부를 깨버린 아담과 이브의 모습이기도 합니다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.08.03

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  [정치사상]사회계약설 -토마스 홉스

  선(善)이란 쾌이므로 인간이 바라는 것이고, 악(惡)이란 불쾌이므로 인간이 싫어하는 것이다. 의지는 외적으로 결정되며 결정론은 필연이다. 본질적으로 선한 것은 없고, 선악(善惡)? ... 홉스가 본 인간의 본성3. 홉스의 국가론 - 만인에 대한 만인의 투쟁Ⅲ. 결론1. 홉스의 국가론이 갖는 현대적 의의Ⅰ. ... 홉스가 본 인간의 본성홉스에 따르면 인간존재 역시 기계적으로 끊임없이 운동하는 자연물 중의 하나일 뿐이며 인간의 본질은 세계 존재의 이해 즉, 그의 이성능력에서 찾아질 수 있는 것이

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.27

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  [윤리]고2 - 윤리와사상 평가문항

  이것은 우리가 선을 즐거워하고 악을 미워하며, 덕행을 좋아하고 더러움을 부끄럽게 여기는 마음이다. 이것이야말로 우리 인간이 가지고 있는 본성이며, 하늘이 명한 성품이다. ... 전통적 성리학적 학문 풍토에서 벗어나 독자적인 학문인 실학을 집대성한 그는, ‘인간의 심성이란, 선(善)이나 악(惡)으로 결정되어 있는 것이 아니라, 행위의 구체적 실천을 통하여 결단을 ... 내가 선을 행하지 않아도 다른 사람이 선으로써 화(和)하면 기뻐하고, 내가 악이 없지 않으면서 나를 악으로써 비방하면 노여워한다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.26

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  [동양사상] 맹자의사상과다른사상과의비교(칼라사진첨부)

  맹자는 심선(心善)을, 순자는 정악(情惡)을 주장했다. 순자의 선은 인위(人爲)로써 인간이 노력하면 성취되는 것이다. 즉, “화성기위(化成起僞)”라 하였다. ... 고 한 것도 인간의 본성이 선하지도 악하지도 않다는 것이다. ... 백지와 같다고 한 말은 인간의 마음이 선하지도 악하지도 않다는 것이다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.15

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  창선감의록 보고서

  이들은 기질의 특성이 악으로 발현되는 경우가 많기 때문에 본성과 결합하는 과정에서 다른 사람들에게 해를 끼치게 된다.(6) 사악한 기질과 본성의 결합: 범한, 장평, 조월향惡과 欲만을 ... 인물형상화이 유교적 인간관과 윤리관에 입각하여 인물의 윤리규범 실천을 강조하고 이를 통해 유연한 기질과 利의 결합: 윤여옥, 진채경타고난 기질의 유연함과 적극성으로, 발현되는 감정의 ... 한편 그것은 가장 이상적인 삶을 보장해 준다고 믿어온 가문이 실은 하나의 개체적 인간으로서의 욕망, 욕구의 추구와 많은 부분 상충할 수밖에 없으며, 그로 인해 모든 갈등이 발생하게

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.02.06

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  [철학]퇴계와 고봉의 사단칠정논변

  그러므로 맹자에게 있어서 인의예지는 인간의 본성으로서 순순하게 선한 것이며, 그것의 단서가 되는 사단 역시 선한 것이다. ... 맹자에 의하면 인간은 누구나 인의예지의 본성을 본래부터 가지고 태어나며, 이것이 누구에게나 있음을 알 수 있는 것은 바로 사단의 발로(發露) 현상 때문이다. ... 것이지만, 칠정은 발동하여 절도에 맞는 것은 선이고 그렇지 않은 경우는 악이므로 선도 있고 악도 있다고 본 것이다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.07

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  [유학] 성선설과 성악설

  라 하였고, 한 세기 뒤에 荀子(313∼238B.C.)는 "사람의 性은 惡하다." ... 따라서 성선설과 성악설 모두 결국은 선악의 문제를 통해서 인간의 본성을 문제 삼는다.인간을 비합리적인 존재라고 보는 것은 인간의 본성은 악하다고 하는 성악설로 드러난다. ... 즉,얼핏보면 성선설과 성악설을 대립한다고 보게되지만, 맹자의 성선설에서 말하는 본성이 인간의 이성을 가리킨다면, 순자의 성악설에 말하는 본성은 인간의 "본능"이나 "욕망"을 가리키는

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.16

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  [동양철학]인간의 본성은 선한가? 악한가? (성선설, 성악설)

  인간의 本性은 善한가 惡한가?인간의 본성에 대한 논의는 태초 이래로부터 계속되어 온 원초적인 논제이며 의문거리이다. 대한민국 국민이라면 누구나 중 ? ... 감각적 욕구를 性이라 보고, 이는 인간과 동물이 다를 것이 없으므로 사람을 포함한 모든 동물의 본성은 다 같으며, 따라서 태어난 그대로의 특성, 즉 생명 현상으로서의 性은 선도, 악도 ... 이 역시 인간의 본성을 인위적인 제약을 통하여 어느 방향으로 잡아 주느냐에 따라 그 흐름이 바뀐다는 말이었다.)이러한 맹자와 고자의 논쟁은 지금까지도 인간의 본성과 관련하여 끊임없이

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.28

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  [영화]봄여름가을겨울그리고봄을 보고

  지 옥의 악마들로부터 뿜어져 나오는 것 같은 악(惡)이 아니다. 그저 인간이기에 범하게 되는 잘못 일뿐이다. 아니 인간이기에 범하지 않을 수도 있다. ... 표면적으로는 아이의 순진무구함과 그렇기에 더욱 무서워질 수 있는 인간의 본성이 나타나는 것처럼 보인다. 하지만 단지 그것이 전부라고는 보이지 않는다. ... 그리고 인간의 삶을 나타내는 것에서 끝나는 것이 아니라 인간 그 자체에 대한 탐구심이 드러나 있는 듯하다.인간은 태어나고 성장하고 늙어가고 죽게 된다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.10

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  [유학 사상] 성선설과 성악설

  그들은 당시의 사회적 혼란, 즉 도덕이 행해지지 않는 악(惡)의 상황을 설명하기 위해서 인간의 본성에 관심을 가지게 되었다고 할 수 있다. ... 이처럼 인간의 본성은 방치하면 반드시 악으로 향하게 된다.맹자와 순자의 인성론 비교맹자와 순자의 인성론에서 논의의 중심이 되는 것은 성이다. ... 당연히 맹자는 그러한 본성을 선하다고 말한다. 맹자가 타고난 여러 본성 중 도덕적인 것만을 인간의 본성으로 여긴 것과는 달리 순자는 욕망을 인간의 본성으로 규정하고 있다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.16

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