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"조직신학 종말론" 검색결과 361-380 / 657건

  • 급진주의 종교개혁을 주도한 인물들의 신학적 특징
    특히,요하킴의 삼시대론(Drei-Zeitalter-Theorie))에 따라 성령에 의해 지배되는 종말의 시대로 봄. ... 급진주의 종교개혁을 주도한 인물들의 신학적 특징I. ... 신비적으로 명상하고 소우주와 대우주 사이의 일치(4) 세바스티안 프랑크 - 인류가 공유하는 이성(seminal reason)/ 로고스를 강조(5) 삶의 방식이 아닌 종교철학/ 종교의 조직
    리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.11.08
  • 현대선교학총론 시험준비
    교의 신학적인 연구(성경을 중심으로 한 조직적이고 통일적인 유기체적 신학이해)가 있다.② 역사적인 범주가 있다. ... 보자.연대기적 고찰1. 16세기부터 20세기 초까지의 기독론적 접근방법16세기 종교개혁자들의 성경을 통한 선교이해는 구속사적 측면의 기독론적 관점에서의 접근이었다. ... 그는 그리스도의 왕국개념에 있어서 칼빈과는 다르게 이원론적인 신학경향을 가지고 있었고 교회성례전을 중심한 하나님 나라의 소극적인 방어적 성향을 가지고 있었다.종교개혁가들 중 교의신학자인
    리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.19
  • 영지주의
    그러한 체계는 영지주의적인 신론, 우주 발생론, 인간 발생론, 인간론, 구원론, 종말론 등의 신화론적인 묘사이다. 이 “체계”를 “신화”라고 할 수도 있다.)Ⅱ. ... 이레니우스나 테르툴리아누스와 같은 신학자의 위대성은, 이들이 그 위험성을 인식하고 있었다는 데 있으며, 그래서 그들은 이 로고스론을 그 시대의 신학의 구성적 요소로서 신학적 사사을 ... 영지주의 사상영지주의 사상을 시작한 사람은 시몬 마구스라 할 수 있지만 그 사상을 조직적으로 잘 정리한 두 사람은 바실리데스(Basilides, 140년 사망)와 발렌티누스(Valentinus
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.02.14
  • 목회와 목회현장
    종말론에 기초한 예배.그리스도가 다시 오시리라는 재림에 기초.Ⅲ. 예배의 본질과 기능.1. ... 기독론에 기초한 예배.예배는 근본적으로 하나님이 행하시는 일이다.Opus Dei : 하나님의 일.1) 예수 그리스도께서 나를 예배자로 만들어 주셨다.2) 예수 그리스도께서 대속의 재물이 ... 마찬가지로 하나님께서 계시는 곳.1년의 세 번 남자들은 성전에 나가 예배를 드려야 했다.유월절, 오순절(칠칠절, 초실절, 맥추절), 초막절(장막절, 수장절)또 하나의 특징은 성가대가 조직된다.다윗
    리포트 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.07.28
  • 완전하신 하나님과 악의 문제
    전체의 모습은 조직된 계의 독특한 원리를 갖추므로 그 계의 구성 요소들에게서 발견되지 않았던 성질과 행동을 보여준다. ... 아래로 향하는 인과성인 긍정적인 형식으로서 통전론은 복잡하게 조직화된 체계들의 행위와 살아있는 유기체들의 발현을 설명해준다. ... 이 기본 과정들로 환원될 수 없는 독립적인 행위를 허용함으로써 질서 잡힌 체계나 유기체를 자유롭게 한다.)3) 양자 물리학의 확정불능성과 하나님양자 수준에서의 확정불능성에 대한 신학
    리포트 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.14
  • 근 현대 교회사 강의안 요약
    역사관8) 이원론을 극복하고 통전적인 시각9) 택스트와 콘텍스트다. ... 신앙으로 역사를 조명3) 교회의 과거 역사에 대한 존중4) 역사는 하나님나라의 역사5) 지금 여기서 일하시는 하나님에 대한 이해6) 창조 - 타락 - 구속 중심의 역사관7) 목적론적 종말론적 ... 민족국가의 대두(당시는 유럽이 기독교 세계 전파)4) 근현대 교회사(1648 - 1945) : 유럽과 미국의 개신교, 화란/스코트랜드/미국의 역사5) 1945년 이후 칼빈주의의 전국적인 조직
    리포트 | 34페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.05.10 | 수정일 2020.05.30
  • 고육신학이란?
    -범주내용: 목적, 내용, 방법, 교사, 학습자, 환경-조직신학에서 먼저 배우는 것은 하나님(신론), 예수님(기독론), 성령님 창조론, 교회론, 종말론, 인간론 (예수' 人: 역사적 ... 신약-죄를 통해 성서에 나온데로 해석하는것 과거 현재 미래을3.조직신학: 모든 신학을 주제로 통해 이용해서 그 주장을 표현4.실천신학: 교회 활동, 행위. ... 기독교윤리신학: 조직신학에서 포함되었음.기독교 교육이 따로 분리됨-학문은 분할된다. 모든것이 철학이었지만 세분화되었다.*기독교+교육 합성= 기독교는 신학이라 명한다.
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.02.05
  • 살아있는 역사 교회사
    이렇게 되면서 이교의 제의, 조직형태, 상활 및 사고방식이 기독교에 영향을 미치게 되었다. ... 둘째는 종말론적 세례이다. 종말론적인 세례는 오한의 세례라고 이해해야만 한다. ... 영지주의영지주의는 세상이 빛과 어둠, 하나님과 사탄의 영역으로 나뉘어져 서로 대립하고 있다는 페르시아에서 유래한 이원론이 대립 저편에 마지막 통일된 힘이 있다고운 것이 없다.
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.17
  • 개혁주의 교회론 H
    (엡1:23) 이러한 교회의 ‘보편성’에는 종말론적 성격이 있다. ... 복음이 역사하여 이를 받으면 하늘이 열리고 이를 배척하면 하늘이 닫힌다.넷째, 교회의 조직과 교회 구성원에게 부여된 은사는 말씀을 섬길 뿐 말씀을 넘어설 수 없다. ... ), 교회를위한그리스도의계속적중보(그리스도의교회의머리이심), 교회의네가지특성과세가지표지, 성례의교회론적의의(수직적측면과수평적측면), "그리스도인", "성도","교인" 이세가지명칭의신학적의의
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.05.28
  • 조직신학개론평교
    그의 저서로는 『신복음주의의 신학』(The New Evangelical Theology),『종말론의 현대적 선택』(Contemporary Options on Eschatolo『구원론 ... 중 간 과 제 물과제: 조직신학개론 1장~5장 내용요약(밀라드 J. 에릭슨저, 나용화?황규일번역, 범위: p17~p93)■. 목차Ⅰ. 제목: 조직신학 개론 내용요약(밀라드 J. ... 학생들을 가르쳤고, 현재는 Bethel 신학조직신학 교수로 재직중이라고 한다.
    리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.28
  • 사도행전신학연구자료
    Earle Ellis)의 견해에 따르면 누가의 종말론과 미래 종말론 주제를 조화시키려고 노력했고 누가의 종말론이 두 단계의 종말론임을 주장했다. ... 인간이 한평생 삶을 살아가면서 길어야, 80년 산후 숨을 거두는데, 이것 또한 인생의 종말론이 아닐까 생각하며, 물론 주님의 재림을 기다리며 준비해야겠지만, 삶 속에서 비전을 가지고 ... 등의 순으로 전개해나가고 있다.본 론제1장 누가의 두 번째 책학계에서 주목받게 된 사도행전.
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.17
  • Skill4 지도자 인재개발 스킬-32p
    기독교 선교는 항상 기독론적 이고 성령론적이며 , 종말론적인 성격을 가지고 있다. 따라서 교회의 두 가지 강조점 은 예배와 성령안에. ... 매력에서 못 벗어나고 있다 긍정적(Positive)대안: 오늘날 급변하는 사회에서 적응과 혁신리더십으로 멘토링 희망목회가 필요하다.하워즈 스나이더 (Howard Snyder) 애즈버리 신학교 ... 그렇다면 조직에서 무엇을 빼면 더 이상 조직이 아닐까? 건물, 자금, 설비, 예배실, 교실, 회의실 등을 다 빼더라도 조직ㅇ른 여전이 조직이다. 그러나 단 한가지.
    리포트 | 32페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.03
  • 한국교회 설교사
    그의 천년 왕국적인 종말론은 현실의 죄악성의 단절 때문에 가난하고 멸시를 받는 사람에게 환영을 받았다. 김익두는 내세지향적이었다. ... 설교를 성경해석학적인 강해설교 보다는 변증적이고 조직신학적인 제목설교의 유형이 발전 된 것이라고 할 수 있다. ... 결국, 역사의 궁극적인 승리자는 예수 그리스도임을 지적하고 있다.1978년 10월 25일 박형용 목사가 서거하고 (神學思想)에서는 박형룡 목사는 “변증학자”로 시작하여 조직신학자가
    리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.04.22
  • 오순절성령론과 칼비니즘
    그럼에도 칼빈신학은 성령의 망각증에 사로잡혀 삼위일체론의 정체성혼돈, 그리스도 구원사건의 미완성, 교회의 정체성 확립의 어려움, 역사의 종말론적 의미의 상실등 심각한 신학적 불균형을 ... 본 론2.1 성령론의 중요성2.1.1 성령론 중심의 신학우리가 살고 있는 시대를 은혜의 시대라고들 한다. ... 신학은 지난 수세기동안 사도신경의 둘째조항인 그리스도론에만 집중하여 구원 사건으로서의 오순절을 잊고 있었다.
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.14
  • 한스요나스에 대해서
    즉 요나스는 윤리와 존재론을 따로 보지 않고 공리론을 존재론의 한 부분으로 파악하여 존재론적인 공리를 이끌어 내었다. ... 어떤 철학자들은 신학적인 "책임"을 발견 하였는데, 여기서의 책임은 하나님 앞에서 이웃을 위해 나타나는 공동체적 사회적 차원을 가진 신학적, 윤리적인 개념으로 본다. ... 윤리사상한스 요나스의 철학은 세 단계의 발전과정을 거치고 있다. 1) 첫 번째는 실존철학의 시기로, 존재분석의 문제를 다루는 고대의 그노시스 연구이고, 2) 두 번째는 그후 자연철학과 조직철학을
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.02
  • 하나님과 인간 그리고 시간 서평
    그래서 기독교 역사가는 이상주의적인 낙관론자나 비관주의자가 아니라 실제론자이다. ... 역사에서 사실성은 순환적 개념이나 무한정적인 나선형의 진보 대신에 역사의 직선적 종말론적 방향이 있는 성경 개념에서 의미를 가진다. ... 자료 분류메모들을 분류하고 조직화하는 것은 자료를 수집하여 역사적 자료들을 얻은 후에 해야 할 일이다. 그리고리에 의해서 통일되고 통제된다는 전제를 인식했다.
    리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.04.03
  • 해석학과 종교신학
    종교신학의 개념1.1 문명전환기의 문화선교적 과제 : ① 고도로 발달한 자연과학 문명과 종교와의 새로운 관계정립과 상호이해의 문제 ② 종말적 위기상황에까지 이른 자연의 오염과 생태계 ... 유교가 한국 종교사에서 종교적인 우주론과 인간구원론을 가지고 종교적 가치규범으로서 기능하기 시작한 때는 13세기말에 안향이 주자학을 수입한 이후 조선 500년 동안이다. ... 이해란 선험적으로 독립적 실체인 자율적 자기의식이 방법론적으로 기술을 발휘해서 객관적으로 자기와 대결하고 있는 대상물을 포착/조정/요리하는 자기의식의 주체적/능동적 정신활동이 아니다
    리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.07.26
  • 칼빈의 성화론
    죤 칼빈에 대한 일반적인 평가칼빈은 조직신학자인 동시에 뛰어난 성경신학자였다. ... 그러나 자유 의지는 신자의 죄성 때문에 아직 불완전하며, 종말에 완성될 것이다.(3) 기독론적 전제기독론은 성화가 그리스도안에서 선택과 그의 속죄의 결과이며, 그리스도와 신자의 연합 ... 역설적이다.칼빈은 택자들이든지 유기된 자들이든지 간에 인간의 의지에 대한 하나님의 절대 주권을 강조했다.비록 킬빈이 사람들을 포함하여 세상에 하나님의 주권을 강조했지만, 그는 결정론자가
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.05
  • 그리스도교 이단
    종말에 성령, 보고밀들은 하늘로 승천할 것이고 말씀과 함께 성부와 합해질 것을 주장하였다. ... 로마의 국교가 그리스도교가 된 이후, 그리스도, 예수가 누구이고, 무엇인지에 대해 너무나도 서로 다른 이론과 교리 등이 많아서, 통일된 조직과 교리가 필요하였다. ... 이러한 각기 다른, 자기들만의 다양성을 갖게 한 요인들은 아래 다섯 가지 정도로 요약 할 수 있다.① 모든 기독교 공동체가 권위 있다고 여겨야신학적 형식들이 정통이 되며, 거부되는
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.04.14
  • 성서와 세계사상
    기독론과 삼위일체론을 둘러싼 논쟁이 동방에서 전개되었던 것은 우연이 아니다. ... 그 후 트라야누스 황제(A.D.98-117)때에 기독교는 국가가 금지하는 종교로 간주하여 기독교에 대한 조직적인 박해가 시작되었다. ... 받은 것을 생각한다면, 그 서쪽에서의 고전 시대의 종말과 중세기 시작에 맞닥뜨리고 중세의 형성에 큰 역할을 이룬 아우구스티누스를 무시할 수 없다.아우구스티누스가 살았던 A.D. 4세기
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.20
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2024년 07월 19일 금요일
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