"誠" 검색결과 21-40 / 2,366건

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  한국유학사상 시험 대비

  이이의 양명학에 대한 대응과 성(誠) 사상1) 양명학에 대한 대응과 영향•배경 : 이황의 양명학 됨. ... 이이와 이황→ 동일하게 주자학을 수용하면서도 서로 다른 차별화된 사상 체계 수립이황이이리기양발설 (기발리승, 리발기수)기발리승일도설경(敬) 중시성(誠) 중시영남학파기호학파*리기양발설

  시험자료 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2023.04.12 | 수정일 2023.10.23

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  [자기소개서] 한국전력기술 신입사원 합격 이력서

  誠" 정성 성 : 성실합니다.

  자기소개서 | 2페이지 | 5,000원 | 등록일 2022.10.11

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  [부임인사][취임사] 감동적인 고등학교장 취임(부임)사 예시입니다. 인사말 작성에 어려움을 겪는 분들이 보시면 큰 도움이 될 것입니다.

  둘째, 성(誠)은 정성과 최선을 다하는 태도를 말합니다.우리 학생들이 모든 일에 성심성의껏 최선을 다하는 것을, 성실이라 할 수 있습니다. ... 우리 학교의 교훈이 정(正), 성(誠), 신(信)입니다.이 세 가지 의미를 정확히 파악하고 자신의 미래를 설계하는 자세를 갖기를 바랍니다.첫째, 정(正)은 본래 의미가 ‘거짓이 없고

  리포트 | 3페이지 | 6,000원 | 등록일 2024.03.27

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  맹자집주대전 원문

  西山眞氏曰七篇之書其出乎中庸者非一其曰四端云者則未發之中中節之和也蓋仁義禮知性也所謂大本也惻隱羞惡辭讓是非情也所謂達道也其曰禹稷顔回同道孔子仕止久速者則君子而時中也其曰鄕原亂德者則小人而無忌憚也其曰子莫執中者時中之反也其曰曾子北宮黝之勇者南北方之强也其曰仁之實事親義之實從兄禮之實節文斯二者則仁者人也親親為大義者宜也尊賢為大親親之殺尊賢之等禮所生也其曰堯舜性之湯武反之則自誠明之謂性自明誠之謂敎也其曰天下國家之本在身則為天下國家有九經也至於誠者天之道思誠者人之道一章之義悉本於中庸尤足以見淵源之所自道旣通趙氏曰孟子通五經尤長於詩書程子曰孟子曰可以仕則仕可以止則止可以久則久可以速則速孔子聖之時者也故知易者莫如孟子又曰王者之迹熄而詩亡詩亡然後春秋作又曰春秋無義戰又曰春秋天子之事故知春秋者莫如孟子尹氏曰以此而言則趙氏謂孟子長於詩書而已豈知孟子者哉游事齊宣王宣王不能用適梁梁惠王不果所言則見以為迂遠而闊於事情按史記梁惠王之三十五年乙酉孟子始至梁其後二十三年當齊湣王之十年丁未齊人伐燕而孟子在齊故古史謂孟子先事齊宣王後乃見梁惠王襄王齊湣王獨孟子以伐燕為宣王時事與史記荀子等書皆不合而通鑑以伐燕之歲為宣王十九年則是孟子先游梁而後至齊見宣王矣然考異亦無他據又未知孰是也新安陳氏曰謹按通鑑綱目周顯王三十三年乙酉孟軻至魏愼靚王二年壬寅魏君罃卒孟軻去魏適齊五年乙巳燕君噲以國讓其相子之赧王元年丁未齊伐燕取之分注但云齊王其下卽書孟軻去齊赧王二年戊申卽齊閔王地元年閔卽湣字伐燕一事史記以為齊湣王十年丁未蓋以顯王四十六年戊戌為齊閔王元年通鑑以為宣王十九年丁未蓋以顯王三十七年己丑為宣王元年史記通鑑之不同蓋如此證以通鑑綱目丁未宣王卒閔王立戊申方改元則丁未乃宣王末年閔王繼位之年蓋未能的知伐燕之為先

  시험자료 | 255페이지 | 무료 | 등록일 2023.04.09

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  도덕윤리 중등임용고시<2회 합격자> 학자별 원문 완벽 분석 - 동양윤리

  1.공자[2016년 기출]○[성(誠)]으로부터 명(明)에 이르는 것을 성인(聖人)의 타고난 바라고 하며, 명으로부터 [성(誠)]에 이르는 것을 현인(賢人)의 배움이라고 한다. ... ○[성(誠)]은 자기를 완성시키는 것일 뿐만 아니라, 사물을 완성시키는 것이기도 하다. ... [성(誠)]은 본성이 지닌 덕(德)으로서, 내외(內外)를 합일시키는 도(道)이다.[2012년 기출] 공자는 덕치와 예치를 정치사상으로 강조한다.

  시험자료 | 119페이지 | 4,500원 | 등록일 2020.03.06 | 수정일 2024.05.13

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  건국대학교 의과학전공 대학원 기출문제유형분석 면접시험 기출문제 논술주제 면접자료 연구계획서 지원동기작성요령

  교훈은 성(誠)·신(信)·의(意)이다. 처음에는 종로구에 있다가 6·25 전쟁 때 부산에 임시로 이동, 다시 광진구로 이전하였다.

  자기소개서 | 297페이지 | 9,900원 | 등록일 2023.02.19

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  성균관대학교 일반대학원 한문학과 학업계획서

  문법 분석을 통해 본 《농암진적》의 표현 효과 연구 등을 하고 싶습니다.저는 또한 論語》, 《孟子》의 經文과 朱子集注의 文法 比較－문법 설명 양상과 의의를 중심으로 한 연구, 洪自誠의

  자기소개서 | 1페이지 | 3,800원 | 등록일 2023.08.08

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  대학장구대전 원문

  看這一書又自與看語孟不同語孟中只一項事是一箇道理如孟子說仁義處只就仁義上說道理孔子答顔淵以克己復禮只就克己復禮上說道理若大學却只統說論其功用之極至於平天下然天下所以平却先須治國國之所以治却先須齊家家之所以齊却先須修身身之所以修却先須正心心之所以正却先須誠意意之所以誠却先須致知知之所以至却先須格物 ... 英宗大王御製夫三代盛時設庠序學校而敎人此正禮記所云家有塾黨有庠州有序國有學者也故人生八歲皆入小學於大學則天子之元子衆子以至公卿大夫元士之適子與凡民之俊秀者及其成童皆入焉可不重歟大學之書有三綱焉曰明明德曰新民曰止於至善也有八條焉曰格物曰致知曰誠意曰正心曰修身曰齊家曰治國曰平天下也次序井井條理方方其學問之道紫陽朱夫子序文詳備以予蔑學何敢加一辭然是書與中庸相為表裏次序條理若是瞭然而學者其猶書自書我自我可勝歎哉噫明德在何卽在我一心明明德之工在何亦在我一心若能實下工夫正若顔子所云舜何人余何人者也而三代以後師道在下學校不興莫能行灑掃之敎故筋骸己强利欲交中在我之明德不能自明旣不能格致又何以誠意旣不能正心又何以修身不能格致不能誠正家齊國治其何望哉其何望哉予於十九歲始讀大學二十九歲入學也又講此書而自顧其行其亦書自我自心常恧焉六十三視學明倫堂也先讀序文仍令侍講官及儒生次第以講其日卽甲子也與朱夫子作序文之日偶然相符日雖相符功效愈邈尤切靦然望七之年因追慕行三講而欲取反約以中庸循環以講因經筵官之請繼講此書自此以後庸學將輪回以講少時講此未見其效暮年重講其何望效尤為慨然者紫陽序文豈不云乎一有能盡其性者天必命之以為億兆之君師以予晩學涼德旣無誠正之工亦無修齊之效而白首衰耗三講此書豈不自恧乎然孔聖云溫故而知新若能因此而知新於予豈不大有益也哉仍作序文自勉靈臺歲戊寅十月甲寅序讀大學法朱子曰語孟隨事問答難見要領惟大學是曾子述孔子說古人為學之大方而門人又傳述以明其旨前後相因體統都具翫味此書知得古人為學所向却讀語孟便易入後面工夫雖多而大體已立矣

  시험자료 | 15페이지 | 무료 | 등록일 2023.04.09

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  초등학교 교감의 교지 발간사 예시입니다. 내용이 구체적이고 교훈적이라 매우 공감이 가는 글입니다.

  희망으로 무럭무럭 자랄 것입니다.교지 발간에 즈음하여 ‘○○’초등학교 여러분께 본교를 상징하는 성실탑의 의미를 되새기고 이를 실천하는 사람이 되라고 당부하고 싶습니다.성실(誠實)의 성(誠)

  리포트 | 1페이지 | 2,500원 | 등록일 2023.03.26

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  채동번의 중국 역사소설 명사통속연의 13회 북방의 서원수에게 격문을 보내 병사를 진격하게 하며 남민을 평정한 진평장이 죽어 절개를 지키다

  , 系士誠妻劉氏所居。 ... 士誠獨坐室中, 左右皆散走, 徐達命降將李伯昇, 往勸士誠出降。 ... 屢叩不應, 至壞門而入, 但見士誠冠冕龍裳, 兩脚懸空, 也做了懸梁客。

  리포트 | 17페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.01.03

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  율곡의 교육사상에 관하여

  교육방법으로는 율곡 교육사상의 핵심이 되는 입지론(立志論)과 성론(誠論)을 설명하여 살펴본다. ... 하고 대답하였다 제자가 ‘그러면 뜻을 세우려면 어떻게 공부해야 합니까’ 라는 말에는 율곡은 ‘성(誠)하면 뜻이 저절로 서는 법이라’ 고 하였다. ... 나는 이 해석에 관하여 반하는 입장인데, 율곡이 성(誠)에 관하여 말을 하였더라도 그 대상이 ‘배움의 길에 있는 사람들’ 이라는 점에 따라 시대적 상황을 고려하여 유생이나 선비의 계층에

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.11.27 | 수정일 2021.04.15

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  채동번의 중국역사소설 명사통속연의 17회 하나라 군주를 항복시켜 파촉을 평정하고 원나라 장수를 공격하여 다시 북방에서 싸우다

  朕獨無所恃, 惟不嗜殺人, 布信義, 行節儉, 與卿等同心共濟, 初與二寇相持, 士誠尤逼近, 或謂宜先擊士誠, 朕以友諒志驕, 士誠器小, 志驕必喜事, 器小無遠圖, 所以先攻友諒。? ... 里, 本圖自全, 及渡江後, 遍覽群雄, 徒爲民害, 張士誠、陳友諒, 尤爲巨?, 士誠恃富, (以昏庸敗。) 友諒恃强, (以鹵莽敗。) ... 陽一役, 士誠不能出姑蘇一步, 爲他援應。若使先攻士誠, 姑蘇堅守, 友諒必空國而來, 那時恐腹背受敵了。至北定中原, 先山東, 次河、洛, 兵及潼關, 尙緩圖秦、?

  리포트 | 19페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.01.07

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  [동양철학]주역에 관한 보고서

  덕을 쌓아 誠(성)이 지극해지고 仁(인)에 익숙해지면 마음이 밝아져 앞일을 예지할 수 있다. ... 자신을 돌이켜 반성하고 덕을 닦음으로써 안으로 誠(성)과仁(인)의 덕을 쌓고 힘써 행해야 한다.나. ... 앎이란 행위를 위한 것이니 이상의 것들이 誠(성)과 仁(인)을 돈독히 실천할 수 있는 바탕이 되어야 할 것이다.

  리포트 | 44페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.04.30

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  권근의 응제시

  다음과 같습니다.동쪽 나라 어려움 한창 많을 적 /東國方多難우리 임금 큰 공을 이루셨다오 /吾王功乃成백성 살펴 따뜻한 정사를 펴고 /撫民修惠政대국 섬겨 충성을 다했답니다 /事大盡忠誠국호

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.04.02

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  대학과 중용 중심내용

  중용에 따르면 성(性)은 성(誠)이다. 다시 말해 본성이다. 천지의 원리인 성을 토대로 인간이나 만물은 그 본성을 가지고 있다는 것이다. ... 왜냐하면 성(誠)이 드러난 것이 바로 성이기 때문이다. 주역은 남의 처한 상황을 이해해주고 성심을 다하는 것이 바로 도에 이르는 길이라고 말한다. 교는 도를 닦는 일이다.

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.06.27

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  34-Human-8명 세계부자만들기 멘토링

  ***▲리자청(李嘉誠): 홍콩의 부동산 재벌 아들에게 캐디일을 하게 하다(讓兒子當球童)중국의 부동산 재벌 리자청은 일찍이 자녀교육에 관심이 많았다. ... Weekly TMT Human -34호-세계 8명 갑부들 자녀 부자만들기 멘토링 비법▲리자청(李嘉誠): 홍콩의 부동산 재벌 ▲왕융칭(王永慶): 대만의 갑부 ▲모리타 아키오(盛田昭夫) ... 위한 경제교육 멘토링 갑부들은 자녀 용돈 주는 법이 다르다 아끼지 말고 벌어라 용돈 받으려면 일해라 돈 앞에 순진하지 마라세계 8명 갑부들 자녀 부자만들기 멘토링 비법▲리자청(李嘉誠)

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.03.26

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  윤리교육과 임용고시 자료, 율곡 이이 요약본.

  율곡은 원형이정을 천의 誠으로, 인의예지는 인간의 성誠으로 이해한다. ... 그리고 성인은 ‘성誠을 성性으로 하는 자’를 의미한다.그런데, 사람이 모두가 선한 성을 가지고 있다면, 왜 반드시 수양을 해야만 성인이 될 수 있는 것일까? ... 성인은 ‘자기의 성性을 다하고 남의 성性도 다하도록 해주는 사람’으로 규정되는데, 이는 율곡의 성학이 내성외왕적 가치를 구현하는 학문임을 나타낸다.율곡의 성인관은 성誠과 연결된다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.02.23

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  응제시의 대동강과 탐라 한양에 대한 내용

  然入海朝宗意대국을 섬기는 우리님의 정성일레 /正似吾王事大誠●응제시의 한양에 대한 묘사권근은 명나라의 태조 홍무제에게 올리는 응제시에서 조선의 도읍인 한양에 대해서 다음과 같이 묘사를

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.08.16

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  동학 경전으로서의 동경대전

  요 極誠其兒는 更不羨師曠之聰이라. ... 容貌之幻態는 意仙風之吹臨이요 宿病之自效는 忘盧醫之良名이라.雖然이나 道成德立은 在誠在人이라 或聞流言而修之하고 或聞流呪而誦焉하니 豈不非哉며 敢不憫然가? ... 一番致祭는 永侍之重盟이요 萬惑罷去는 守誠之故也라. 衣冠正齊는 君子之行이요 路食手後는 賤夫之事라. 道家不食은 一四足之惡肉이요 陽身所害는 又寒泉之急坐니라.

  리포트 | 52페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.02.16

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  경상대 중국사상사(주자와 육상산의 생애와 사상)

  存心을 하고 誠을 실천하는 것은 전자에 해당하는 것이고, 情을 멸하고 欲을 없애는 것은 후자이다. ... 誠의 실천, 멸정, 무욕등 종래의 復性成聖의 수양방법은 주관내재적인 것이어서 객관적 근거를 갖지 못한다. ... 물론 천명의 유행하는 작용은 造化라고도 표현되는데, 저절로 調和와 질서를 보존하고 있기 때문에 善, 한순간도 끊어짐이 없이 지속되기 때문에 誠이라고도 표현된다.性은 적 입장의 성론을

  리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.01.09

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