"서당지장" 검색결과 21-40 / 96건

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  식품학

  . * 영양소의 기능에 따른 분류 - 열량 영양소 : 탄수화물 , 단백질 , 지방 - 구성 영양소 : 단백질 , 무기질 , 지장 , 물 - 조절 영양소 : 단백질 , 무기질 , 비타민 ... 않는 물질 - 포도당 (glucose) - 과당 (Fructose) - 갈락토오스 (galactose) ② 이당류 : 단당류 2 개가 결합하여 만들어진 물질 - 자당 ( 설탕 , 서당

  리포트 | 48페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.03.10

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  신라시대 화랑도에 대하여

  따라서 기존의 지방 촌락 중심의 청소년 조직은 그 성장과 발전에 있어서 적잖은 지장을 받았을 것으로 예측된다. ... 수련기간이 끝난 뒤에는 중앙군인 9개의 서당(誓幢)이나 지방군인 10개의 정(停)에 배속되어 정식 군인으로서 활동하였다.화랑도에 대하여는 이러쿵저러쿵 말이 많지만 분명한 것은 화랑이

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.05.02

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  한국사 정리 [통일신라]

  군사제도(1) 중앙집권적 군사제도중앙군: 9서당 / 지방군: 10정9서당 → 신라인 외에 고구려, 백제인도 포함(민족융합정책)한주(2정)배치(2) 9서당신라: 녹, 자, 비 / 백제 ... 노동력 동원)토지, 노비, 목장, 섬 보유 / 고리대4) 농민의 경제생활: 휴경 일반화(시비법 발달X)→소작(수확량반 토지소유자에게)과도한 세금(전세(1/10), 공물, 부역(농사에 지장 ... 전쟁에도 불구하고, 언어+풍습 유사혈연적 동질성+문화적 공통성 바탕→단일 국가 발전2) 민족 융합책의 실시- 지배층의 포섭고구려 → 6두품 / 백제 → 5두품 / 가야 → 진골- 9서당

  시험자료 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.03.18

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  [불교][선종][힌두교][향가][불구][삼국시대][청소년비행][노인]불교와 선종, 불교와 힌두교, 불교와 향가, 불교와 불구, 불교와 삼국시대, 불교와 청소년비행, 불교와 노인

  서당지장의 제자. 헌덕왕 13년 귀국(821) 신라에서는 선법을 이해하지 못하였으므로 설악산 진전사로 은거. 염거화상(?-844) 배출미화시킨 후세의 표현이다. ... 강릉 보현산의 지장선원에서 선을 선양. 제자로 신경, 청정 등 수백명혜소 : 고려 예종대(1106-1122) 사굴산문 출신 승려. 入宋 淨因에게 사사.

  리포트 | 12페이지 | 7,500원 | 등록일 2013.07.20

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  조선시대정리(정치, 경제, 사회, 문화 중심으로)

  마을 단위의 초등교육기관인 서당이 있었고 중등교육기관인 지방의 향교와 중앙의 4학이 있었다. 9년제 최고 국립대학인 성균관이 있어 고급관리를 양성하였다. ... 농민들이 광산에 너무 모여들어 농업 지장과 변란 문제로 공개적인 채취를 금지하였으나 광산을 개발하면 이익이 많았기 때문에 잠채가 날로 성행하였다.Ⅲ. 조선시대 사회1.

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.12.05

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  후삼국과 고려전기 선종

  그도 중국 서당 지장의 법을 얻어 흥덕왕 6년(826년)에 귀국하였는데, 선강태자의 도움을 받았다.

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.05.06 | 수정일 2014.08.01

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  정토종과 선종

  650년경 중국에 입국하면서 비롯되는데, 혜가(慧可) ·홍인(弘忍) ·혜능(慧能) 등으로 계승되면서 크게 발전하였다.한국에 들어온 것은 784년(선덕왕 5) 중국 당(唐)나라의 서당지장 ... 한국에 들어온 것은 784년(선덕왕 5) 중국 당(唐)나라의 서당지장(西堂智藏)에게서 법을 받아온 도의(道義)가 가지산문(迦智山門)을 개창한 것을 비롯, 이후 선종 9산문이 성립되면서

  리포트 | 4페이지 | 무료 | 등록일 2010.06.02

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  아름다운 성(性)

  , 수동적 , 의존적 , 동정적 …전통적인 남녀의 성 역할 남성 여성 출생 가계 계승을 위한 남아 선호 사상 남자 아이를 낳지 못한 것에 대해 섭섭하게 생각 교육 지금의 학교인 서당에서 ... 인간의 자긍심을 높여주고 정신 건강을 유지해준다 .사회적으로 규범에 벗어난 정도 빈도와 지속적인 행동의 정도 심리적인 의존성 사회적인 기능면에 지장을 주는 정도 정상적인 성 행동과

  리포트 | 37페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.11.29 | 수정일 2016.08.03

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  구산선문중 동리산문의 성립과 선사상

  그런데 여기에서 생각해 보아야 할 것은 慧撤이 왜 서당지장을 찾아갔는가 하는 점이다. 일반적으로 선에 있어서 傳法의 문제는 證悟와 함께 매우 중요한 문제이다. ... 그가 공부한 부석사는 神文王(681~692)때 義湘이 창건한 사찰로 浮石宗이라고도 불리는 華嚴宗刹이었다.)22세때에 구족계를 받은 慧撤은 이후 중국에 入唐하여 서당지장을 찾아 六祖로부터 ... 설사 이 표현이 聞法의 험난함을 나타낸 다소 과장된 이루어진 것이로되 嗣法의 측면에서는 慧撤의 高祖師가 되는 江西馬祖道一禪師의 自心是佛, 無求之法의 사상이 서당지장을 거쳐 慧撤에게로

  리포트 | 33페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.12.25

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  한국사(행정고시 1차준비시 정리, 행시1차 및 7급합격)

  청금서당: 백제인으로 구성* 황금서당: 고구려인* 흑금서당: 말갈인* 녹?자?비금서당: 신라인* 적?벽금서당: 보덕국민』?신라의 감찰 업무: 사정부(무열왕)? ... 전국시대 연과 대등할 당시 체제→연맹왕국체제로리도서관 소장), 渡唐求法,* 김교각: 성덕왕의 아들, 혜초와 同時代, 중국에서 활동, 입적 후 지장보살 의 화신이 됨※도교: 혜철이 도선에게 ... 문묘=대성전* 향교교생 명부: 교안 or 청금록* 서당: 독서당에서 유래한 동몽 교육기구, 도산서원도 도산서당에서 유래조선후기 면리제의 체계화로 서당보급이 확산.

  시험자료 | 68페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.06.07

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  선종의 윤리사상

  한국에 들어온 것은 784년(선덕왕 5) 중국 당(唐)나라의 서당지장(西堂智藏)에게서 법을 받아온 도의(道義)가 가지산문(迦智山門)을 개창한 것을 비롯, 이후 선종 9산문이 성립되면서

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.20

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  개화사상의 선봉자 김옥균0

  도로가 정비되어 있지 않으면 국내에서 필요한 물건들이 원활하게 유통될 수 없기 때문에 산업 발전에 지장을 초래한다는 것이 그 이유였다. ... 이사하여 3년 간 살다가, 그 후 친척인 김병기(金炳基)의 양자로 입양된 다음에는 서울에서 살았다. 11세부터 16세 때까지는 강릉 부사가 된 양부를 따라 강릉에서 살았고, 그곳에서 서당을

  리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.06.11

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  [답사기]나의 문화 유산 답사기

  마조의 뒤를 이은 9대조가 서당지장인바, 도의선사는 바로 그 서당의 홍주종을 익히고 고국으로 돌아온 것이었다.서라벌에 돌아온 도의선사는 스스로 익힌 홍주종의 외침을 부르짖고 돌아다녔다 ... 그 사정을 최치원은 지증대사비문을 쓰면서 다음과 같은 현란한 비유법으로 설명하고 있다.도의스님이 서방으로 건너가 서당지장으로부터 “심인”을 익혀 처음으로 선법 을 말하면서 원숭이처럼 ... 보림사에 있는 보조 선사비문을 종합해보면 어느 정도 그의 삶과 사상이 복원된다.도의의 성은 왕씨이고 호는 원적이며 북한군 출신이다. 784년에 당나라에 건너가 강서 홍주의 개원사에서 서당지장에게

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.22

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  불교의 역사(신라, 통일신라)

  우리나라에 처음 들어 온 것은 통일신라 초기로서 달마선(達磨禪)이 남·북으로 갈라지기 전인 서기어서 신수(神秀)의 북종선이 들어왔으며, 혜능(慧能)의 남종선은 마조도일(馬祖道一)의 제자 서당지장 ... 선이 신라에서 성행하게 된 것은 마조 문하의 선법을 지장(智藏)으로부터 전해 받은 도의(道義)와 홍척(洪陟)이 귀국한 이후의 일이다..가. ... 이 당시의 신앙형태는 특정한 부처나 보살에게 국한되지 않고 여러 불보살을 한꺼번에 믿고 예배하거나 아미타불, 약사여래 또는 미륵이나 지장보살, 관세음보살 등을 자유롭게 선택하여 신앙하는

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.24

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  성인간호 case study - 다발성 경화증 multiple sclerosis

  : 일상생활에 지장(자영업), 가족을 돌보지못함. ... 의학용어가 조금씩 들리기시작하고, 서당개3년이면 풍월을 읊는다더니, 그많은 시간을 아주 허투루 보내지는 않았나보다 생각이 들었다.신경과 실습을하면서 루게릭병에 걸린 삼촌이 생각이 많이들었다

  리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.10.17

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  실상사

  지장선사로부터 정통선맥을 이어 받았다. ... 우리나라에 처음으로 뿌리를 내린 곳이 바로 지리산 실상사이다.최초 선종가람인 실상사의 개산조(開山祖)인 홍척국사는 가지산문의 개산조 도의선사와 함께 당나라 마조도일선사의 제자인 서당 ... .1926년 : 1922년에 없앤 부도전(현재 극락전)을 재건, 미타삼존을 봉안.만세루,약수암,보광전의 기와 불사.1928년 : 명부전의 시황상(十王像)에 새로 색을 입힘.1929년 : 지장보살상을

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.31

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  [역사]신라말의 선종의 도입

  그는 가지산에 보림사를 창건하고 도의의 가르침을 널리 전파하였는데 이를 가지산문(迦智山門)이라고 한다.도의(道義)는 784년에 당으로 가서 마조 문하인 서당 지장의 선법을 전수하였다 ... 그래서 한국의 선종은 홍척을 초조로 삼는다.혜철(惠徹)은 부석사에서 화엄을 배우고 22세에 구족계를 받았다. 814년에 당으로 가서 서당 지장의 선법을 전해 받고 839년에 귀국하여 ... 그 후 계속 당에서 남종선(南宗禪)을 전해 받은 유학승들이 귀국하면서 고려에 이르러 구산선문(九山禪門)을 형성하게 되었다.도의(道義)는 784년에 당으로 가서 마조 문하인 서당 지장의

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.02

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  선운사(禪雲寺)

  서당에서 한학교육을 받았는데 한번들은 것은 잊는 법이 없었고, 스승의 해설이 있기 전에 문장을 깨달았다고 한다. ... 이 좌상은 일제시대에 일본인이 훔쳐갔던 것을 되찾아서 1940년에 이곳에 모셨는데 도솔암의 지장보살상과 함께 그 예가 드문 지장보살상의 하나로 지장신앙을 보여주는 귀중한 작품으로 평가된다 ... 결혼 전후에 처가가 있는 내주평에서 서당을 열어, 1894년 농민전쟁이 발발하던 때에도 강증산은 학동들을 가르치고 있었다.그는 개화파 정부와 일본 제국주의를 동시에 적대시하는 싸움은

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.29

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  종이의 기원 및 한지의 기원과 종류

  그것은 양란으로 인한 제지 시설의 파손과 지장들의 분산이 제지생산에 커다란 영향을 미친 것이다. ... 이 시기 조선은 인쇄술의 발달과 향교, 서원, 서당 등의 설치로 서책류의 수요와 보급이 활발하게 되었으나 조선 후기에 와서 한지 생산이 침체의 국면을 맞게 된다. ... 이때 제지수공업은 조지서와 자급자족에 그치던 사찰에서 그 맥락을 유지하여 왔지만 지나친 조공지의 보충과 과도한 지역은 지장의 생산의욕을 침체시켜 한지의 질적 저하를 가져오게 하였다.

  리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.11

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  한지

  고종 19년(1882)까지 존속한 조지서는 인쇄술의 발달, 향교, 서원, 서당 등의 설치와 생활 양식의 고급화 등으로 날로 증가하는 종이의 수요를 감당하였다. ... 따라서 나라에서 저심기를 장려하였고, 세종 10년 이조실(李朝實)에 의하면 박서생을 일본에서 사신으로 보내 생마를 이용한 제지법을 실습토록 하였고, 성종 6년에도 지장 박비회를 북경에 ... 형태를 이루고 그 표면에 기름을 칠하거나 옻칠을 올려 완성하는 방법이 있고, 장, 농, 함 등 큰 기물을 만들 때 나무로 골격을 만든 다음 그 안팍에 종이를 두세 겹 바르는 목골지장기법이

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.18

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