"선종 9산문" 검색결과 21-40 / 165건

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  선종과 호족의 관계

  이 때문에 선종은 호족종교로서 성장하였다.5. 9산선문의 성립과 선사들의 신분선종은 9세기 후반에 이르러, 후세의 종파 개념을 사용할 수 있을 만큼 본격적으로 종파로 성립한 모습을 ... 선종과 호족의 관계-9산선문을 중심으로..Ⅰ. 서론참선을 중요시하였던 선종은 신라 말 호족의 등장과 함께 호족의 종료로써 성장하였다. 그와 더불어 고려 건국의 사상이 되었다. ... .(3) 동리산문동리산문은 처음에는 왕실과 연결되어 있었지만 후에는 도선의 제자인 경보에 의해 왕건과 연결되었음을 알 수 있다.(4) 사자산문도운에 의해 개창된 사자산문은 신라왕실의

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.06.01

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  통일신라의 부도와 그 시작

  이들 9산의 각 선문에서는 각기 사자 상승(師資相承) 함으로써 선풍을 크게 일으켰으며 각 산문에는 그 법문(法門)의 개산조(開山祖)와 개산인(開山人)의 순서로 뚜렷한 일종파(一宗波) ... 본래 부도가 건립되는 것은 법제문도들이 선사(先師)를 섬기는 극진한 마음에서 세워지게 된 것이다. 9세기에 이르러서 당나라로부터 신행과 도의에 의해 선종이 들어온 후 전국에 두드러진 ... 이것은 통일신라시대의 승탑으로 선종의 종파를 세운 도의선사의 것으로 추정되며, 조성 연대도 9세기 중반 통일 신라 시대로 추정되고 있다.이 부도는 일반적인 다른 탑과는 달리 8각형의

  리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2019.06.02

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  독후감 - 나의 문화유산답사기 : 산사 순례(유홍준)

  구산선문우리나라에 산사 시대가 본격적으로 열린 것은 9세기경 도의 선사에 의해 선종이 전파되고 전국 각지에 구산선문이 개창되면서라고 한다. ... 구산선문이란 가지 산문의 장흥 보림사, 실상 산문의 남원 실상사, 동리 산문의 곡성 태안사, 성주 산문의 보령 성주사지, 사굴 산문의 강릉 굴산사지, 사자 산문의 영월 법흥사, 봉림 ... 세계유산위원회는 ‘산사, 한국의 산지승원’이 ‘7~9세기 창건 이후 현재까지의 지속성, 한국 불교의 깊은 역사성’이 세계유산 등재 조건인 ‘탁월한 보편적 가치’(Outstanding

  리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2018.09.06 | 수정일 2021.12.24

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  신라 하대 동리산문의 성립과 그 사상

  선종 사원이 9산(九山) 선문이다.)이때 선종이 당시 지방에서 새로이 대두한 호족들의 종교로 받아들여진 것은 당연한 일이었다. ... 동리산문에서는 다른 선종산문에서와는 달리 법상에 대한 인식이 주목되고 있었다. 동리산문의 개창자인 혜철의 사상에서 이런 면을 찾아 볼 수 있다. ... 동리산문의 성립과 분지화1. 적인혜철과 동리산문의 성립2. 동리산문의 분지화Ⅲ. 동리산문의 사회적 기반1. 동리산문의 규모2. 동리산문의 단월Ⅳ. 동리산문의 사상1.

  리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.15

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  태조왕건의 대내적 대외적 업적 (훈요10조, 통일기)

  신라 말 왕실불교로 이어져 온 교종의 5교와 비(非) 진골과 호족들의 이데올로기인 선종의 9산문의 대립, 즉 교종과 선종의 대립에 따른 지나친 교세확장이 국력을 소모하여 신라의 국운이 ... 그리고 그는 교종과 선종의 대립의 교세확장에 따른 갈등을 해결하고자 하여 도선이라는 승려의 권위를 내세워 더 이상 사찰을 짓지 못하게 한 것으로 생각이 든다. ... 이후 그의 입장은 광종이 균여로 하여 교종과 선종 통합을 하도록 하여 왕권으로 하여 종교권이 통합 되게하는 왕권 우위의 중앙집권적 귀족사회의 형성으로 이어진 것으로 조심스럽게 볼 수

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.09.27

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  동리산문의 성립과 사상

  약 500결에 이르는 토지가 진주, 영광 등 9~10개소로 분산되었음을 생각할 때, 경문왕 때의 동리산문에 소속된 토지도 역시 10개 정도의 지역에 분산되어 있었다. ... 맺음말……………………………………………p9※참고문헌…………………………………………·p101. ... 개산조와 문도들동리산문은 도의의 가지산문이나 홍척의 실상산문과 더불어 신라 사회에 비교적 일찍 성립된 선종 산문이다.

  리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.07.22

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  한국중세사(05.28까지)

  통해 깨달음 추구 -> 신라말고려초에 유행, 산문9산 -> 특정경전x, 승려(교사)의 법맥이 중요-> 교-선 통합보다 화엄종 위주로 법상종을 흡수하려함.-> 1.선종을 각각 억지 ... 조선 후기 실학자 때부터 논쟁2. 9성 개조-철거가 다름, 총 12개가 됨 (동북6성->3성 더 쌓음 -> 3성 더 쌓음)-> 동북쪽 3성은 이미 상실하고 그 이후 9개를 준것이 아닌가 ... 해동 천태종- 교종 : 각기 경전의 탐구 -> 깨달음 -> 신라 이후 5교(대표: 화엄종(왕실관련)-법상종(인주이씨관련)-> 원찰에 자식 일부를 출가시켜 경영하게 함- 선종 : 참선을

  리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.02.26

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  산 문화권,지리산 문화권,태백산 문화권,태백의 지배세력

  물길과 산길이 발달 형성배경 ‣ 태백의 산길과 물길은 관북과 영남으로 이어짐 . ‣ 고려시대에 열린 수운은 개경으로 이어질 수 있었음 . ‣ 산악지대가 발달한 곳 : 농경지가 약 9% ... 실상산문을 열면서 창건 ‣ 2 대조 수철 , 3 대조 편운에 이르러 중창 ( 교종의 기반 위에서 성장 ) 남종선 북종선 ( 신라에 먼저 들어옴 )불교 ③ 태안사와 옥룡사 태안사 ‣ 동리산문 ... 법우 ‘무당의 시조’ 이야기 , 석장승의 위치 ) 지리산 성모상불교 교종 ( 화엄사 ) 선종 북종선 ( 단속사 ) 남종선 ( 실상사 , 태안사 , 옥룡사 ) 불교의 ‘ 유입 ’ ‣

  리포트 | 45페이지 | 2,500원 | 등록일 2018.05.14

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  돌이 빚은 문화재를 찾아서 홍성 동문동당간지주, 장흥 보림사 보조선사 창성탑

  ~844)에게 선(禪)을 닦고 837년(희강왕 2) 당으로 건너가 불법을 배운 뒤 840년(문성왕 2)에 귀국하여 보림사에서 선종 9산문중 하나인 가지산문(迦智山門)을 만들고 많은 ... 중엽 보조선사(804∼880)는 어려서 출가하여 불경을 공부하였으며, 827년(흥덕왕 2)에 가량협산 보원사(加良峽山 普願寺)에서 구족계(具足戒)을 받았다.이후 해동선종을 처음 전한 ... 3백여년(759년) 전에 창건한 신라시대의 대사찰로 처음 절을 창건한 이는 보조국사보다 100년 전쯤 사람인 원표대덕(元表大德)이며, 원래의 이름은 가지산사였다.통일신라시대 때인 9세기

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.05.31

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  고려 전기의 불교와 천태종

  고려 초의 교선융합사조에는 대체로 두 가지 입장이 교의 뜻에서 붙여진 것이고 자성의 깨침은 신라하대 이래 선종산문에서 강조된 것이다. ... 그러므로 탄문은 교선융합사상 경향을 내세우면서 고려 초까지 상당한 영향력을 발휘하고 있던 선종산문의 포용에 관심을 두었다.2) 광종대의 불교통합운동(1) 균여의 통합불교균여는 태조 ... 광종 9년 이후 전제 개혁정치는 박차를 거듭한 듯 급속히 진전되었는데, 그 이데올로기를 성립시키는 데 균여의 사상이 중요한 역할을 하였다.균여의 저술은 광종 9년에서 13년 사이에

  리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.12.30

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  후삼국과 고려전기 선종

  그는 9산문 중 유일하게 중국에 들어가지 않고 선문을 성립시켰다. 일찍이 신라의 법랑(法?) ... 후삼국과 고려전기 선종목차Ⅰ. 머리말Ⅱ. 선종의 성립Ⅲ. 9산선문의 성립Ⅳ. 고려 초기 선종정책Ⅴ. 고려 초기 교선융합사상Ⅵ. 법안종의 도입Ⅶ. 맺음말Ⅰ. ... 또한, 선승들은 지방 세력과 결합하면서 여러 산문을 형성하기도 하였다. 나말여초에 선종의 유행은 불교 사상적인 면에 있어서 전환이 이루어져 가고 있었음을 잘 보여주고 있다.

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.05.06 | 수정일 2014.08.01

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  고려초기 불교사상

  있었지만 피비린 내나는 왕위 계승의 와중에 즉위를 정당화하려는 이념을 모색하려는 것이며, 보편적인 법을 내세우는 불교이념을 통하여 치국의 모책을 수립하자는 것이었다.다만 광종이 9산문 ... 따라서 광종은 선종 중에서도 교종과 연관성이 높은 산문을 찾게 되었다. ... 광종이 두 산문에 대해 보다 큰 관심을 나타낸 이유가 바로 이러한 데 있었다. 그런데 선사들이 선종의 입장에서 성상융회사상을 포용하려는 경향은 法眼宗을 성립시키는 데 작용하였다.

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.05.26

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  불교학 리포트중 지눌스님에 대한 리포트입니다.

  『수심결』은 9문9답을 중심으로 이루어지며, 제1장의 서분에서 위없는 무위의 미묘한 법은, 삼계를 윤회하는 고통을 벗어나기 위해서는 "참나"를 찾아야 하며, 이와 같은 “참나”는 바로 ... ④ 돈교와 선문의 가르침이 입문하는 방식이 같은 듯 한데, 왜 돈교는 아니고 선종의 경절문만 옳다고 하는가? ... 같은 시기에 이루어지는『결사문』의 재간행이 수선사로 옮긴 정혜결사의 새로운 시작을 알리는 것이라면, 이 책의 간행은 수선사의 일상 수행이 산문의 생활 규범인 청규(계율)에 따라 이루어진다는

  리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2017.02.27 | 수정일 2019.03.28

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  나말여초 선종의 대두

  선종의 대두와 그 배경1)선종의 개념2)선종 대두의 배경3. 9산 선문1) 형성배경2) 9산 선문3) 가지산문과 수미산문4. 선종과의 관계1)호족2)풍수지리설5. 맺음말1. ... 이엄의 문하에서 처광(리잡은 산문이기도 하다. ... 이에 대해 호족은 그 자신이 선종산문의 단월(檀越))이 되어 선종사원을 건설하거나 식량과 토지를 증여하여 장원을 형성케 하는 등 사회경제적 도움을 주었다.

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.05.26

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  고려시대 불교와 풍수도참사상

  가지산문은 선종의 9山門 중 한 종파인데, 이들이 부각된 이유는 당시 활약상이 컸던 일연(一然)과 밀접한 관련성을 가지고 있다. 1283년 국존의 위치에 오른 일연과 그가 속한 가지산문은 ... 천태종의 개창은 선종세력을 포섭하려는 의도도 담겨있었는데, 이로써 교선대립을 극복하려 하였다. ... 그리고 보수적 성향의 불교계에 대한 반성을 촉구하면서 교종의 입장에서 선종을 통합하려 하였다.

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.12.02

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  Ⅲ.불교 문화

  (1) 法朗① 7세기 선덕여왕 때 활동, 처음 선종을 전함② 4조 도신의 제자, 신라 불교가 선종을 이해 못하여 은거함(2) 신라 하대 선종의 유행① 선종 9산9산문개창자지역가지산문 ... 태현 등(2) 활발한 교학연구로 학파와 교파생성2) 교파: 5교 9산 → 통일신라 말기~고려 시대 성립(1) 5교: 화엄종, 법상종, 열반종, 계율종, 법성종(2) 선종: 9산문3) ... 통일기 신라 불교계의 흐름전반기후반기(9세기~)화엄학과 유식학 등 교종의 융성기선종이 전래되어 유행2.

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.10.22

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  [불교][선종][힌두교][향가][불구][삼국시대][청소년비행][노인]불교와 선종, 불교와 힌두교, 불교와 향가, 불교와 불구, 불교와 삼국시대, 불교와 청소년비행, 불교와 노인

  선종의 성립1) 희양산문2) 성주산문3) 실상산문4) 동리산문5) 봉림산문6) 수미산문7) 사자산문8) 사굴산문9) 가지산문(장흥 보림사)3. 선종의 사회적 성격Ⅱ. ... 선종의 성립9세기 교종사찰에서 기반을 닦은 선종은 9세기 중엽 회창폐불(841-846)이후 유학승들이 본격적으로 귀환1) 희양산문신행 - 三輪 - 遵範 - 慧隱 - 智證道憲 - 楊孚 ... 불교와 선종, 불교와 힌두교, 불교와 향가, 불교와 불구, 불교와 삼국시대, 불교와 청소년비행, 불교와 노인 분석Ⅰ. 불교와 선종1. 선종의 도입2.

  리포트 | 12페이지 | 7,500원 | 등록일 2013.07.20

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  호족의 대두와 선종의 성립

  산선문의 개조를 비롯한 선승은 호족 출신이 多 선승을 후원하여 산문을 개창하게 한 지원 세력도 지방 호족 → 선종 사원은 산문을 후원하는 호족의 근거지와 가까운 지방에 자리 잡았음 ... 오관산문을 개창 표현상법 - 동그라미 모양을 그려 법을 설함 삼편성불론 - 증리성불 · 행만성불 · 시현성불 선종 오가 중의 위앙종 - 불법의 근원적인 깨달음의 세계를 원으로 그려 ... 강릉 굴산사 ) ➆ 낭혜 화상 무염의 성주산문 ( 보령 성주사 ) ➇ 지중 대사 도헌의 희양산문 ( 문경 봉암사 ) ➈ 진철 대사 이엄의 수미산문 ( 해주 광조사 ) 3) 구산선문9

  리포트 | 21페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.02.09

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  호족의_대두와_선종의_성립

  이는 중국 선종에서는 찾아볼 수 없는 신라에 만 있는 이야기- 무염과 범일은 신라 선종의 양대 산문인 성주산문과 사굴산문의 개창자 → 이들의 권위 에 붙여 고려 시대에 무설토유설토설이 ... 본격적인 남종선을 신라에 처음으로 들여옴 But 교종의 반발로 설악산에 은거- 초기의 선종은 왕실에서도 지대한 관심을 갖고 있었음)But 9산선문은 대부분 왕실이나 중앙 귀족의 지원보다는 ... 패강(浿江) 출신, 경문왕 때에 귀국, 앙산 혜적의 법을 전해와 오관산문을 개창?

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.02.09

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  논문 `일연의 생애와 저술`을 읽고

  정치적 기반 외에 불교계에도 단단한 기반을 가지고 있었다. 9산문도회를 통해 시도된 9산문의 통합으로 일연이 속한 가지산문도의 세력이 확장되었는데, 인각사·가지사·오어사·인흥사·불일사 ... 그리고 구산문도회를 개설했는데, 9산문의 문도들이 모여들면서 학문적으로 성황을 이루게 된다. ... 친밀한 관계를 유지했으며, 대규모의 국가적 불교행사나 불교계의 9산문도회를 주관할 정도로 현실적인 사람이었기 때문이다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.28

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