"廟" 검색결과 421-440 / 1,094건

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  공민왕의 개혁정치와 태고 보우(20,10,6)

  (가) 僧 보우가 讖說로서 왕에게 아뢰기를 '한양에 도읍하면 36국이 '釋 묘청이 仁廟를 미혹하여, 거의 나라를 전복함에 이르렀으니 그 鑑戒가 멀지 않고 하물며 지금 사방에 근심이

  리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.02.17

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  서원에 대하여

  彰烈書院忠正公 朴彭年16851699강원도 영월조선 단종 충신忠烈書院忠烈公 洪命耉16501652강원도 김화조선 인조 충신褒 忠 祠忠武公 金應河16651668강원도 철원조선 광해군 충신淸 聖 廟淸惠侯

  리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.06.16

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  궁중정재 PPT발표자료입니다.

  제례악에 맞춰 여러 줄로 벌여 서서 추던 춤 중국으로 전해져 환구 ( 圜丘 ), 사직 ( 社稷 ), 태묘 ( 太廟 ), 선농 ( 先農 ), 선잠 ( 先蠶 ), 문선왕묘 ( 文宣王廟

  리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.10

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  소수서원파워포인트

  환경친화적 한국식 독자적인 서원紹修書院 요도강학당(講學堂)유생들이 학문을 강론하고 유림의 회의를 하는 곳 명륜당(明倫堂)이라고 함 우리나라 대부분의 서원이 중국의 전학후묘(前學後廟)

  리포트 | 29페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.12

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  황하문명과 홍산 문명

  라오관타이[老官台] 문화의 특징을 계승하여 나타난 것으로 여겨지며, 시대 순서에 따라 반포[半坡] 유형, 먀오디거우[廟底溝] 유형, 반포[半坡] 만기(?期) 유형 등으로 나뉜다.

  리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.01.14

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  지봉 이수광은 누구인가

  이수광은 벼슬살이의 대부분을 내직으로 보냈기 때문에 궐내의 생활과 풍경, 관리로서의 이상과 애환을 표출한 작품이 많다.① 成均館試院偶題 (성균관시원우제)斯文一脈海東濱兵後猶看廟貌新槐市

  리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.01.14

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  수당양조사전 第三十七回　

  在今河南省滎陽市崔廟?東南6km진왕이 대주산아래까지 핍박해 설인고 병사는 사방에 모여들어 좌측은 등귀, 우측은 허화, 전면은 한간, 후면은 정경으로 진왕과 교전했다.秦王困於山下。

  리포트 | 12페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.10.05

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  도산서원

  도산서당을 포함한 전체 도산서원의 배치는 앞에는 학문을 연구하는 건물이 있고 뒤에는 제사를 지내는 건물이 들어선 전학후묘(前學後廟)의 형식을 따르고 있으며 서원의 건축물들은 전체적으로

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.11.29

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  서울의 구조와 의미 -도성건축을 중심으로-

  한양의 도성계획은 정궁인 경복궁(景福宮)을 중심으로 이루어 졌고, 좌묘우사(左廟右社))의 제도에 따라 경복궁 왼쪽(동쪽)에 종묘(宗廟)를 세우고, 오른쪽(서쪽)에 사직단(社稷壇)을

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.11.26 | 수정일 2015.05.26

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  풍수지리에 비추어 본 전주

  전주 객사를 중심으로 "좌묘우사(左廟右社)”의 원칙에 따라 객사의 좌 ) 측에는 경기전과 향교를 두고 우측에는 사직단을 배치하였고 “전조후시(前朝後市)"의 원칙에 따라 풍남문 밖에

  리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.11.17

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  조선시대 향교와 서원에 대한 비교 분석

  을 봉안하기 위하여 경기전이 준공되자 1410년(태종 10) 전주성의 서쪽 황화대(黃華臺) 아래로 이전하였다.그 뒤 1603년(선조 36) 순찰사 장만(張晩)이 좌사우묘지제(左社右廟之制

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.28

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  조선시대 향교와 서원에 대한 비교 분석

  그러나 서재의 성격이 단순히 유자의 안거강학(安居講學)의 장소였던 데 반해 서원은 안거강학의 기능뿐만 아니라 선현을 봉사하는 사묘(祀廟)를 가지고 있었으며 엄격한 학규에 의해 운영되는

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.19

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  동한연의 83회 84회 85회 86회

  주군곤명지 대향사졸등우는 군사를 곤명지에 주둔하고 크게 사졸들에게 음식을 주었다.一日, 升帳召諸將曰：“吾欲選日親謁高帝之廟, 以祀十一帝王之柩)。汝等衆人各要齋戒, 共入奠祭)。”

  리포트 | 43페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.15

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  중국 낙양(洛陽)레포트

  ▶속칭 관제묘(關帝廟).▶삼국시기 촉(蜀) 나라 장수 관우(關羽: ?～219)의 수급(首級)이 묻힌 곳.1-5.

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.01.13

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  [관광]태산과 공묘의 관광적 가치

  교육기관에 6개의 직업학교와 48개의 중학교가 있으며, 문화재에 공묘(孔廟), 공부(孔府), 공림(孔林) 및 안묘(顔廟), 주공묘(周公廟), 소호능(少昊陵:中國金字塔) 등이 있다.곡부 ... 孔廟와 북경의 故宮(紫禁城), 태안의 岱廟는 중국의 3대 고대 건축물이다. ... 대자연은 신기하고 수려하며 웅장하고 아름다운 경치를 태산에 부여해 주며 산 밑에서 산꼭대기까지 각기 다른 경치가 나타내어 "地府" "人間" "仙境" 세 가지 공간을 이루어 산 밑의 岱廟에서

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.23

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  전통교육에서 서원의 의미 및 영남대학교 민속촌 방문기

  경내에는 다섯 선현의 위패를 모신 상현묘(尙賢廟)와 누문인 읍청루(邑淸樓)·동재(東齋)·서재(西齋)·정학당(正學堂)·내삼문(內三門이 있다. ... 즉 서원의 출현은 중앙집권정책과 이에 기초한 관료세력과의1243-1306)을 제향하기 위해 문성공묘(文成公廟)를 설립하고, 이듬해인 1543년 8월에 백운동서원을 사당 동쪽에 설립하여

  리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.20

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  삼국사기와 일본서기의 편찬과정

  한편 천지나 시조묘(始祖廟)에 제사를 게을리 해서는 안 되었으며 이러한 제의(祭儀)를 통해 풍요와 천재(天災)의 퇴치를 기원하였다.

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.07

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  청주 지역 답사레포트

  .* 1묘 3단조선시대 각 고을에는 세 개의 단(壇)과 하나의 묘(廟)가 있었다. 이는 좌묘우사(左廟右社국)의 원리에 의해 배치되었다.

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.09

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  고고학 자료의 성격과 분석

  등의 폐기장소, 선돌, 동굴 등ㅇ역사시대 : 山城, 烽燧, 鎭, 戰蹟地, 宮址, 官衙, 石槽, 幢竿支柱, 神道碑, 墓 및 墓碑, 善政碑, 記念碑, 忠孝碑, 書院, 鄕校, 亭閣, 祠廟,

  리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.09.30

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  우리 나라 도시의 발달사

  통치에 유리, 중앙적 위치-한강의 수운을 고려한 계획도시 건설-풍수지리설에 의해 시설을 배치한 내성과외성을 쌓아 미로형 성곽도시 건설한성부의 내부 구조-전조후시(前朝後市) 좌묘우사(左廟右社

  리포트 | 2페이지 | 무료 | 등록일 2008.05.28

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