"퇴계이황을 통해 본 삶" 검색결과 421-440 / 562건

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  [철학] 이황의 성리학 사상

  퇴계의 삶과 학풍을 대체로 3시기로 나누어 본다면 1 33세까지의 초년시기는 수학기(修學期)라 할 수 있고,2 34세부터 49세까지의 중년시기는 사환기(仕宦期)요, 350세부터 70세로 ... 그의 학설은 논리적 분석과 그 정합성의 해명을 통해 이해될 수도 있다. ... 이황(李滉)이 사단(四端)을 이가 발함에 기가 따라가는 전후의 존재형식으로 보고, 칠정을 기가 발함에 이가 올라타 있는 상하의 존재형식으로 봄으로써 이와 기의 존 다.

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.20

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  안동하회마을과 별신굿놀이

  퇴계 이황 선생을 시작으로 많은 유학자들이 안동에 그 뿌리를 두고 있다. 또한 조상을 모심에 있어도 정성을 다하는 모습을 보인다. ... 그리고 마을의 경치 좋은 곳에는 으레 정자가 서 있는데, 이 삶의 한 모습을 볼 수 있다.) ... 오늘날 신분제도하에서가 아니라 자유로운 삶을 살아간다고 할 수 있지만 자본주의 사회에서는 돈의 계층이 생겨나게 되었다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.18

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  타로와 역점 비교

  퇴계 이황 선생이 이 방법을 개량하여 동전으로 간단하게 역점을 치는 방법을 소개한 바 있으나, 어디까지나 원칙은 50개의 서죽을 이용한 방법이다. ... 이 22장의 개성 있는 카드들로 구성된 하나의 덱(Deck)은 원형적인 상징체계로서 인간이 삶을 통해 겪게 되는 각종 여정을 나타내며, 전체가 통틀어 하나의 철학적, 심리학적 텍스트를 ... 손바닥으로 카드를 느끼면서 머릿속이 맑아질 때까지 1분 정도 계속해야 한다는 셔플과정을 통해 점을 치는 사람은 점차 카드와 친해지고, 타로 리딩에 필요한 신비한 힘에 다가갈 수 있다는

  리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.10.08

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  [문학관련] 안동의 선비문화(유교문화)

  퇴계는 경으로 인욕을 극복해서 인간의 주체성을 확립 실천적인 생애를 통해 생생하게 보여준 퇴계의 높은 인격은 후대 사람들에게 많은 감동을 주었다. ... 당시 이러한 시대상황에서 주자학의 사상체계를 전반적으로 빠짐없이 규명하고 분석하여 한국 성리학사의 황금시기를 이루어 놓은 분이 ＊이황이다. ... 인간은 물질과 정신의 조화를 이루고 그 가운데서 참된 인간다움의 삶을 향유할 수 있는 것이다. 순수처사형의 선비정신에는 풍성한 인격성과 도덕성이 담겨 있다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.07

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  사진을 통해 살펴본 안동으로의 이육사 문학기행

  퇴계 이황선생이 명종16년(1561)에 도산서당과 농운정사를 직접 지어 이곳에서 인격을 수양하고, 학문을 연구하며, 강론을 통해 나라의 백년대계(百年大計)를 위해 아주 바르고, 참되고 ... PM 06 : 20 대조선의 대학자인 퇴계 이황선생의 14대손이다. ... AM 11 : 30 도산서원 (퇴계선생의 후학양성기관) 도착. PM 12 : 10 점심식사. PM 01 : 10 퇴계이황 기념공원 (퇴계종택 복원공사 현장) 방문.

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.10.25 | 수정일 2022.06.17

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  [성리학] 이황과 성리학의 발전

  언급했듯이 본체론과 인성론으로 구별지을 수 있다.본체론(本體論)은 이기(理氣)의 개념을 통해 우주와 자연, 인간의 생성과 구조, 궁극적 이치 해명한 학문적 성향이고 인성론(人性論)은 ... 우선 인간의 본연성을 밝히고 그 본연성에 근거하여 어떻게 삶을 영위할 것인가를 탐후하였다. ... 저서에 《퇴계전서(退溪全書)》, 시조 〈도산십이곡(陶山十二曲)〉, 글씨 〈퇴계필적(退溪筆迹)〉 등이 있다.2.이황의 사상(1) 이황의 사상적 배경우선 성리학을 크게 나누자면 앞에서

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.21

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  [사상] 퇴계이황

  退溪 李滉의 삶Ⅲ. 學文과 그 思想1. 교육론2. 정치론3. 수양론4. 심성론(1) 이기론(2) 심성론(3) 사단칠정론Ⅳ. 退溪 學文과 비교 學文1. 퇴계와 율곡의 비교2. ... 우선 四端과 七情을 대거할 수 있느냐, 곧 상대화시켜서 말할 수 있느냐를 따지기 이전에 인간을 보는 이황의 시각을 분석해 볼 필요가 있다.이황의 인간관은 기본적으로 맹자의 성선설을 ... 이황이 심경을 신명처럼 공경하고 부모처럼 존중한다고 하였던 것은 심경을 통해 선현의 심법이 집성된 수양론적 심학의 기초를 확보하였기 때문으로 보인다.

  리포트 | 33페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.19

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  이황_도산십이곡 해석과 감상문

  배워야 할 점, 느꼈던 점 등에 대해 생각해 보도록 하겠다.이황은 속세의 더러움에서 벗어나 자연 속에 묻혀, 자연을 벗삼아 겸손한 자세로 살아가는 삶을 중요시했다. ... 『도산십이곡』 해설과 감상문『도산십이곡』은 퇴계 이황이 관직에서 물러나 안동에 도산서원을 건립하고 학문에 열중하면서 사물을 대할 때 일어나는 감흥과 수양의 경지를 읊은 12수의 연시조이다 ... 이황, 『도산십이곡』(陶山十二曲)1. 『도산십이곡』(陶山十二曲) 해석도산십이곡이황(李滉){ 이황(1501-1570) : 초명은 서홍(瑞鴻). 자는 경호(景浩) 계호(季浩).

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.08 | 수정일 2018.12.04

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  [고전문학] 도산십이곡과 한거십팔곡에 나타난 시인의 고민은 무엇인가?

  작가 퇴계 이황에 대해서Ⅲ. 「한거십팔곡」에 대하여1. 시 전문과 풀이2. 작품해석3. 작자 송암 권호문에 대해서Ⅳ. 결론Ⅴ. 참고문헌Ⅰ. ... 서론「도산십이곡」은 이황이 지은 것이고 「한거십팔곡」은 이황의 제자인 송암 권호문이 지은 것이다. ... 와 통하는 것이다. 달밤에 갈매기와 더불어 즐기는 생활을 노래한 것이다. 날이 저물었으니 다시 무슨 할 일이 있겠는가.

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.01

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  [인문사회(중세사)]진성이씨 이황가의 어제와 오늘

  이와 같은 사림파의 형성을 눈여겨 보며 우리는 이황의 가문인 眞城李氏 가문에 대해 고찰해 보고자 한다.Ⅱ, 가문의 形成과 繁榮1. ... 어쨌든 지금 집안에서는 진보의 옛 이름이 진성이었다 거나 퇴계 이황으로 인하여 진성이씨로 불리우게 되었다는 설 등을 부정하면서, 노정공 이계양에게 내려진 군호가 바로 이가문을 진성이씨라고 ... 자는 달보(達父).

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.08

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  [인문사회학] 한민족의 민족정신 유교에 관하여

  퇴계와 기대승 및 율곡고 성혼의 사단칠정에 관한 논변을 통하여 이기성정론이 활발히 전개되었다. ... 우리 나라 지폐에 보면 유학자가 이황과 이이 두 명이나 있으며 아직도 유교정신은 우리민족의 고유 정신으로서 우리사회에 영향을 끼치고 있다고 생각한다.유교 역시 우리나라로 전해진 이후 ... 이같은 기록을 통해 백제의 유교는 자국을 넘어 일본에 전수될 정도로 높은 수준이었던 것을 짐작해 볼 수가 있다.신라는 한반도의 동남쪽에 편재해있어 대륙문화의 접촉이 적었거 례쇠적이고

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.09

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  [한국사상] 퇴계 이황에 대해...

  퇴계 이황에 대하여...1. ... 초년기 : 출생에서 33세 때까지 유교경전을 연구하는데 열중하였던 수학기퇴계의 부친은 서당을 지어 교육을 해 보려던 뜻을 펴지 못한 채, 퇴계가 태어난지 7개월 만에 40세의 나이로 ... 인간의 올바른 삶의 도리를 밝혀 후세를 위해 참다운 표준을 제시하는 데 그 자신의 역할이 자각하였기 때문이라 할 수 있다.사생활에서도 불행한 일이 속출하여 27세에 허씨 부인을 잃고

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.28

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  [철학자와 사상 철학자] 동토 윤순거의 생애와 사상

  그가 의령현감에 있으면서 퇴계 이황과 추강 남효욘의 사당을 건립한 것도 바로 이러한 측면에서 이루어진 것이라 하겠다. ... 퇴계 이황의 학풍은 영남지역에서 성행했던 반면에 기호지방에서는 율곡 이이와 우계 성혼이 학맥을 중심으로 학풍이 형성되었다. ... 교수님께서는 잠깐의 휴식시간에 우리나라에서는 한 가문의 학맥이 이렇게 이어져오는 경우가 없다며 퇴계 이황이나 우암 송시열 가문도 그렇지는 못하다 고 말씀을 해 주셨다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.16

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  [한국사상,인물]이이의 생애와 사상

  율곡 이이(栗谷 李珥)의 생애조선 시대 선비 가운데 퇴계 이황과 더불어 쌍벽을 이룬 사람이 바로 율곡 이이(栗谷 李珥 : 1536 ~ 1584)이다. ... 사상 자체가 진정 우리의 삶과 함께 호흡하며 살아 숨쉬는 계기가 되었으면 하는 바램이다.II. ... 오천원 권 지폐를 통해 역사상의 그 어떤 인물보다도 더 가깝게 우리와 함께 이 시대를 살아가는 율곡 이이가 이번 발표의 계기를 통해 단지 지폐 속의 초상으로서의 이미지가 아닌 그의

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.20

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  이육사 연구

  지녔던 것이다.연도(나이)주요 사건1904(출생)5월 18일(음 4.4) 경북 안동시 도산면 원천리(당시 원촌동) 881번지에서 진성 이씨 이가호(퇴계 이황의 13대손)와 허형의 ... -「鴉片」전문-(2) 쫓기는 자의 불안과 실향민 의식그의 생애에서 보는 바와 같이 육사의 삶은 일본 관헌에 항상 감시당하면서 일거수일투족이 주목의 대상이었다. ... 초기시 「황혼」,「실제」등에서는 서정적 표현이 부분적으로 작품의 골격을 형성하는 요소가 되어 있고, 직유를 통한 정감의 토로가 인간미를 지닌다.

  리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.22

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  [교양]`YMCA야구단` 영화 감상문

  아버지와 마주한 자리에서 호창은 다소 유머스럽기는 하지만 자신의 야구실력이 글공부로 치면 퇴계이황선생이나 이이선생 정도는 될 것이라는 이야기를 한다. ... MCA야구단은 일본과의 경기를 통하여 패배와 승리를 맛보게 된다..영화의 줄거리는 모두가 다 알기 때문에 이정도로만 하고 여기서는 나 스스로가 영화에 대한 질문을 던진 후 답해보는 ... 호창에게 있어서 야구는 단순히 취미인 스포츠가 아니라 그의 삶의 전환점이 되는 아주 중요한 역할을 한다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.01

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  [유학] 제목; 유학이 추구한바와 추구해야 할 바

  -----------이황은 독창적이라고 할 수 있는 이동설(理動說)을 주장하여 이가 스스로 에너지를 가지고 움직일 수 있다고 보았다. ... 그의 학문 또한 성리학이면서도 실학적 사유를 내포하고 있으며, 그의 삶도 철학자로서의 삶과 경세가로서의 삶을 병행하고 있다. ... 이처럼 두 사람의 학설은 견해차가 뚜렷했고 각각 대표적인 학파를 이루었다.이황의 학문은 이와 기를 분리해서 볼 것을 강조하는 이기이원론이라고 할 수 있다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.09

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  [철학]유교의 논리는 무엇인가

  그 중에서도 이황(李滉:퇴계) ?이이(李珥:율곡)가 가장 뛰어나 이황을 ?동방의 주부자(朱夫子)?, 이이를 ?동방의 성인(聖人)? ... 성(性)에 대한 이론을 달리하여 낙론(洛論)과 호론(湖論)으로 갈리어, 이 무렵부터 유교는 별다른 발전을 보지 못하고 오히려 당쟁(黨爭)과 예송(禮訟)의 소인(素因)이 되었다. ... 인간다운 삶은 바로 이 인간성을 밝혀서 지혜롭고 착하고 용기 있는 인격을 갖추어 자연법칙에 투철한 하늘?

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.27

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  [교육학]퇴계이황의교육사상과 21세기교사상

  한 인격체를 교육하기 위해서는 교사의 건전한 철학이 뒷받침되어야 할 것이다.그러므로 이황의 교육사상을 더듬어 보면서 우리교사가 가져야할 소임과 목적을 일깨워야 할 것이다.본론퇴계이황을 ... 위 글은 퇴계이황이 그 당시의 교사의 타락상을 지적한 글이다. ... 인격과 인격이 서로 만나 융합되어 인성이 길러지는 것이 교육이라고 본 이황의 가르침은 어디로 갔을까?

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.04.07

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  [교육] 이이와 이황의 교육사상

  이 글에서는 한국의 수많은 교육 석학들 중에서도 특히 퇴계 이황과 율곡 이이의 교육사상에 대해 논의해 보고자 한다. ... 의리를 가르치고 사정을 밝히는 식견과 사려는 士君子와 같았다고’고 한 것을 볼 때, 어머니의 교육이 성장에 큰 영향을 준 것으로 보인다. 6세부터 「千字文」을 배우기 시작한 이황은 ... 「주역」, 「논어집주」 등을 통해 주자학의 대강을 이해하고 있었으나, 학문적으로 더욱 심화하게 된 계기는 중종 38년(1543)에 입수한 「朱子大全」의 영향이 크다고 한다.50세 이후에

  리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.05

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