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"義理" 검색결과 461-480 / 740건

  • [인문]유가학파(공자, 맹자)의 경제사상
    주요 특징은 사회경제활동과 경제문제를 윤리범위 내에 한하여 고려해 나간 점이다.공자의 경제윤리사상은 의리(義理) 관계를 핵심으로 하는 사상위에 수립된 것이다.
    리포트 | 11페이지 | 3,500원 | 등록일 2007.06.04
  • [독후감] 현경준의 오마리를 일고
    密魚와 오마리사공의 義理Ⅱ. 등장인물의 性格分析Ⅲ. 感 想Ⅳ. 參考 文獻Ⅰ. 전체의 줄거리1. ... 密魚와 오마리사공의 義理사흘 후 최종목적지인 서수라에 도착하였다. 형보는 중로에서 잡은 고기를 풀자마자 곧바로 경덕과 함께 순동이를 데리고 술집을 헤멨다.
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.23
  • 남명 조식의 생애와 사상
    (情)이라고 주장하였다.사단칠정(四端七情)도 리발(理發)과 기발(氣發)의 차이에서 오는 것일 뿐 정(情)이라고 하였다.인심도심설(人心道心說)에서는, 인심도심은 형기(形氣)와 의리(義理
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.28
  • 퇴계이황과 율곡이이의 핵심사상과 비교
    그는 士禍로 인하여 무너져 내리는 義理를 그대로 볼 수 없을 뿐만 아니라, 큰 분노를 느끼지 않을 수 없었던 것이다.
    리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.20
  • 국화와 칼
    따라서 그러한 사업의 성공은 다른 어떤 상황과 조건에서도 초연하게 효력을 발휘할 수 있게 되었다.기무와 조금 다른 의미를 갖는 것에는 기리(義理)가 있는데 이것은 기무와는 달리 무한정한
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.27
  • [서평] 루스 베네딕트의 국화와 칼 서평
    기리(義理)라는 개념은 유교에서 받아들인 것도 아니고 불교에서도 아니고 일본 특유의 범주이다. ... 그 중 이름에 대한 기리(義理)는 사람으로부터 모욕을 받았을 때, 그 오명을 반드시 씻는 의무 즉 보복·복수의 의미를 말한다. ... 자신이 받은 은혜와 같은 수량만 갚으면 되는 부채가 바로 기리(義理; 자신이 받은 은혜와 같은 만큼의 수량만을 갚으면 되고 또한 시간적으로 제한된 부채)이다.
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.10
  • [인문]삼강오륜의 현대적 의미 고찰
    여기서는 의리라는 단어의 뜻을 분석할 필요가 있겠습니다.의ː리(義理)[명사]1.사람으로서 마땅히 지켜야 할 바른 도리.¶의리를 모르다.2.남과 사귈 때 지켜야 할 도리.
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.02.16
  • 간렵문과 화왕계의 해석과 비교
    不識 王亦有意乎” 或曰 "二者之來 何取何捨" 花王曰 "丈夫之言 亦有道理 而佳人難得 將如之何" 丈夫進而言曰 "吾謂王聰明知義理 故來焉耳 今則非也 凡爲君者 鮮不親近邪?
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.17
  • [문화 이해 관점 ]국화와 칼과 당신들의 대한민국의 관점 비교
    ㆍ온(恩) ㆍ기리(義理)ㆍ기무(義務)등의 특이성을 발견하며 문화를 분석하고 있다. 베네딕트는 문화상대주의 입장에서 하지(恥) ? ... ㆍ온(恩) ㆍ기리(義理)ㆍ기무(義務)등을 일본인 특유의 윤리기준으로 보고 일본인의 정체를 밝히려 했다 )(2) 국화와 칼의 오류첫째 베네딕트는 워싱턴에 있으면서 그곳에 있는 일본계
    리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.21
  • [문화]일본의 세시풍속과 국경일
    기리초코(義理チョコ)라 하여 꼭 사귀는 사람이 아니어도 아빠나 오빠, 그냥 친하게 지내는 사람들에게도 그야말로 의리로 초콜릿을 선물한다.
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.27
  • 정조의 준론탕평과 그 한계
    이것이 정조의 義理蕩平論이다.3. 정조와들였다.
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.03
  • [인문어학]송시열과 윤휴
    즉 숭명의리론(崇明義理論)에 기초한 북벌론이었던 것이다.윤휴도 청나라에 대해 부정적이었다.
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.25
  • 조선시대 이상적인 남성상
    개창의 합리화의 근거를 대내적으로는 왕씨 정통의 문란과 대외적으로는 배원친명의 외교정책에서 찾으려 하였음은 다 아는 사실이지만, 이것들이 바로 성리학에 깃든 춘 추대의적 의리관(義理
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.28
  • 성리학의 근대로의 전회
    조선 전기(15세기) : 성리학의 주체적 수용정몽주의 학풍을 이은 길재는 의리학(義理學)의 학통을 세웠고, 그 학통은 김숙자(金叔滋)?김종직(金宗直)?
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.30
  • 선진유가사상에 대한 정리 - 북송오자를 중심으로
    존재하는 사물은 모두 다르기에 존재하는 도 또는 리도 천도(天道), 물리(物理), 성리(性理), 의리(義理) 네 가지로 구분된다.
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.14
  • 국화와 칼 독후감
    기리(義理)는 자신이 받은 은혜와 같은 수량만을 갚으면 되고, 또한 시간적으로도 제한된 부채이다.
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.13
  • 의부전록 소아위생총미론방 의공론 이중재 의종필독 불실인정론
    온난하고 단아하게 보존하니 뜻은 반드시 겸손한 뜻이 있고, 동작은 반드시 예절바르게 하며, 행동거지는 조화롭고 부드러우며 스스로 망령된 존중이 없으며 꾸며서는 안 된다.廣收方論,博通義理
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.07
  • 의부전록 本草經疏 축의오칙 유창 의문법률 치병 우의장 선의병후의약
    蓋非四書無以通義理之精微,非《易》無以知陰陽之消長,非《素問》無以識病,非《本草》無以識藥,非《脈經》無從診候而知寒熱虛實之證。
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.07
  • 한비자와 순자
    그야말로 名分도 義理도 없이 그저 弱肉强食을 위한 힘의 대결이 있을 뿐이었다.
    리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.16
  • 국화와 칼
    또한, 은혜(恩, ‘온’)와 의무(義務, ‘기무’), 의리(義理, ‘기리’)를 중시하는 일본인이 왜 타인의 고통에 쉽게 도움을 주지 않는지, 쾌락과 욕망을 폭넓게 긍정하면서도 절도
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.27
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