"공자 황금률" 검색결과 481-500 / 677건

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  사자성어를 통한 한자어 학습 - 100강 한자학습 뜻풀이

  좋음上映(상영)극장에서 영화를 영사하여 공개함上京(상경)시골에서 서울로 올라옴師君(사군)스승의 경칭君臣(군신)임금과 신하郎君(낭군)젊은 아내가 자기의 남편을 정답게 이르는 말孔子(공자 ... 글자의 모양字訓(자훈)글자의 새김, 한자의 우리말 새김千秋(천추)꽤 오랜 세월千載(천재)천년이나 되는 세월千古(천고)썩 먼 옛적, 영구한 세월純金(순금)다른 잡물이 섞이지 아니한 황금

  시험자료 | 37페이지 | 3,700원 | 등록일 2009.08.22

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  유가와도가

  {사상(思想)의 황금기라고 하는 춘추전국시대에 형성된 제자백가(諸子百家)의 사상 중에서 동양 사상의 큰 줄기를 형성하면서 두 축의 역할을 해온 사상은 유가(儒家)와 도가(道家)를 꼽을 ... 공자는 북극성을 군주에 비유해 윗 사람이 잘하면 아랫 사람은 자연히 본받아서 잘하게 되어 있다고 주장했다.공자는 여타의 모든 덕목보다 예가 우선한다고 보았다. ... 그러므로 공자는 예로써 모든 사람들의 행동을 제약코자 했다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.24

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  [성리학자 도학시와 실학자 시의 차이점]충암 김정과 초정 박제가의 시를 중심으로

  그의 시론은 공자나 주자의 전통적인 시관(詩觀)에서부터 출발한다. ... 황금과 진주는 현실적 쓸모를 지니지 못한 존재를, 개똥은 실제 삶에 유용한 것을 상징한다. 실용의 관점에서 바라보니, 보편의 시선과 반대되는 사고의 전환이 일어났다.

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.08.19

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  명언, 격언 및 속담 50가지 #01

  (공자)36. 인내와 반성하는 마음만 있으면 누구든 난관을 뚫고 나갈 수 있다. (파브르)37. ... 자신의 꿈을 황금과 은으로 계산하는 것보다 더 낮은 수준으로 몰락할 수 있는 인간은 없다. (칼 릴 지브란)29.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.08.28

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  중국문화의 이해와 탐방

  원(元)나라의 잡극(雜劇)* 전통문학, 음악, 무도, 잡기(雜技) 등 각종 요소를포괄하는 종합예술.* 원대(元代)는 중국희곡사상 황금시대* 표현내용1)인민들의 압정에 반항하는 정신.2 ... 포동지구(浦東莊子)*법가사상(法家思想) : 한비자(韓非子)*묵가사상(墨家思想) : 묵자(墨子)가장나이가 많은 사람-공자순자가 인간은 태어나면서 악한 본성을 가지고 태어났다고 주장-성악설진시황이

  시험자료 | 66페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.07.12

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  [동양고전] 사마천의 사기열전을 읽고

  직불의는 이 일에 대해서 사죄를 하고 황금을 사서 그에게 돌려주었다. ... 권67 [中尼弟子列傳] 제 7 중에서염구가 공자에게 "의를 들었으면 바로 행해야 합니까?" 라고 물으니, 공자가 "바로 행해야 한다"라고 답하였다. ... 그와 같이 방을 쓰던 사람이 휴가를 얻어 집으로 돌아갔는데, 같은 방을 쓰던 다른 낭관의 황금을 가지고 갔다.

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.04.20

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  칸트의 인간관

  이러한 원리는 그리스도의 황금률(the Golden Rule), 즉 "남에게 대접 받고자 하는 대로 너희도 남을 대접하라"에서 찾을 수 있으며, 공자의 .

  리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.03.04

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  [예체능]한국무용에 대해서(궁중무용,민속무용, 의식무용, 신무용..)

  그러므로 공자의 제사인 문묘제례에는 8일무는 하고, 조선 역대 왕의 제사인 종묘제례 때에는 6일무를 한다.일무는 문덕(文德)을 칭송하는 문무(文舞)와 무덕(武德)을면서 산대잡극(山臺雜劇 ... 그 구성은 붉은 곳에 가면을 쓰고 창을 한 여러 사람이 있었으며 네 개의 황금빛 눈을 가진 큰 가면을 쓴 4인, 또한 붉은 색과 녹색 옷을 입고 가면을 쓴 10여인, 그 밖에 12간지의

  리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.07.15

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  [유럽]유럽인의 예절문화

  일찍이 공자는 ‘자기를 극복하여 예를 행함이 바로 인이라’ 하고 ‘하루 몸을 이겨 예를 행하면 천하가 다 인에 돌아 온다’고 하여 사랑도 예로써 이루게 됨을 강조 하였다. ... 즉, 그것은 “남에게 대접을 받고자 하는대로 너희도 남을 대접하라(마태 7:12)” 라는 황금율에 기초한다. ) 서양의 예절은 인간생활에경우, 총을 뽑아야 하는 사태가 벌어질 수도

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.05

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  [한의학 원전 의학입문] 天雄 측자 생강 계지 육계 치한문 의학입문 원문 및 해석

  ng)생강은 황금 황련 날다람쥐똥과 상오하고 반하 후박 낭탕의 독을 없앤다.桂枝계지辛甘 熱且浮하니微解風寒 汗自收를!신감 열차부하니 미해풍한 한자수를! ... 역불다식이러 시니라.생강은 실제로는 많이 먹으면 반대로 지혜를 적게 하고 심기를 손상하므로 공자도 또한 많이 먹지 않았다.古에 云:入九月에 食姜[薑]이면, 至春하야 患眼, 損壽 ? ... 니라바르고 사기를 용납하지 못하므로 생강이 더럽고 나쁜 것을 제거하고 신명을 소통시킨다고 하였다.後人이 因孔子不徹하야, 而每好食之라.후인이 인공자불철하야 이매호식지라.후세 사람이 공자가

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.07.02

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  [비지니스매너] 동서양 에티켓비교

  ■ 서 론우리 나라의 전통예절은 유교의 인의예지신(仁義禮智信)에 근본을 두고 예의를 가르치고 중요시 해왔다.일찍이 공자는 말하기를 자기를 극복하여 예(禮)를 행함이 바로 인(仁) 이라 ... 즉 마태복음(7:12)에서 너희는 남에게서 바라는 대로 남에게 해주어라 라는 황금률에 그 근거를 두고 있다고 할 수 있다.자신이 싫어하는 것은 남에게 권하지 말고 자신이 좋아하는 것을

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.25

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  [동양철학] 공자의 恕(서)에대하여

  이렇게 같이 즐거워할 수 있는 근거로서 우리는 공자의 도덕 황금률인 恕를 얘기 할 수 있다. 恕의 의미가 무엇인지를 설명해 보라. ... 노예제를 지지한 공자로서는 그때까지 다음과 같은 생각은 할 수가 없었을 것이다. ... 공자의 忠恕란노예소유주인 귀족들 사이의 忠恕이지 노예소유주와 노예 사이의 忠恕는 결코 아니며 될 수도 없는 것이다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.16

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  나라얌 부시코와 노자

  그리고 영화가 1983년 칸느 영화제에서 황금 종려상을 받았을 때, 세계는 ‘평생에 꼭 한번은 봐야 하는 영화’라는 말로 이 작품에 대한 찬사를 대신했다.4. ... 노자의 무위자연에 대하여공자는 우리가 살고 있는 현실 사회를 인(仁), 의(義), 예(禮), 지(智)와 같은 훌륭한 덕과 올바른 예의제도로써 다스려 보려고 애쓴 데 비하여 노자는 현실적인

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.26

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  춘추전국시대의 사회 특징과 제자백가

  춘추란 말은 공자(孔子)가 편찬하였다는 노(魯)나라의 연대기인《춘추(春秋)》에서 유래하고 전국시대의 명칭도 그 시대의 사실을 적은 《전국책(戰國策)》에서 비롯되었다.그런데 춘추시대는 ... 중국사상사의 시대구분에서 진(秦)을 분기점으로 하여 선진(先秦)시대인 춘추전국시대를 특히 중시하는 이유가 바로 제자백가에 의한 사상의 황금시대가 바로 이 때 이룩되었기 때문이다.한대

  리포트 | 16페이지 | 4,000원 | 등록일 2007.05.19

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  [현대시]김지하시론과 오적분석

  단군이래 으뜸으뜸가는 태평 태평 태평성대라그 무슨 가난이 있겠느냐 도둑이 있겠느냐포식한 농민은 배터져 죽는 게 일쑤요비단옷 신물나서 사시장철 벗고 사니고재봉 제 비록 도둑이라곤 하나공자님 ... , 황금 십만근을 걸어 놓고그간에 일취월장 妙技(뵤기)를 어디 한번 서로 겨룸이 어떠한가이렇게 뜻을 모아 盜(도)짜 한자 크게 써 걸어 놓고 도둑시합을 벌이는데때는 陽春佳節(양춘가절 ... 각각이라밤낮없이 도둑질만 일삼으니 그 재조 또한 神技(신기)에 이르렀겄다.하루는 다섯놈이 모여십년전 이맘때 우리 서로 피로써 맹세코 도둑질을 개업한 뒤날이날로 느느니 기술이요 쌓이느니 황금이라

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.15

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  그리스와 고대중국의 정치사상비교

  고대 중국의 정치사상고대중국의 정치사상의 황금기는 춘추 전국시대이다. ... 이러한 사상적 혼돈속에서 공자를 중심으로 하여 귀족 지배체제인 주나라의 봉건적 차별체제의 재확립을 요구하는 보수적 정치세력이 형성되었고 반면에 공자학도에 반대하여 묵자는 옛 것을 폐기하고 ... 이것은 공자로 대표되는 유가사상의 신분적 차별주의에 대한 일대혁신을 요구한 것이었다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.05

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  동양사상가

  9월12일~춘추전국시대에 제자백가의 관계춘추시대 ; BC770 - BC404 , 전국시대 ; BC403 - BC207춘추전국시대는 중국문화의 황금기였습니다. ... 단순한 겉치레를 공자는 혐오하였다.공자는 완전한 인간이 되려면 인격도야의 마지막 장식으로서 음악과 예에 정통해야 한다고 말한 적이 있다. ... 이 육예는 우리나라 화랑도 교육과정에도 있었다고 한다.공자의 유학의 교육사상을 읽고.1.예 (禮)를 강조사상공자는 예(禮)를 중요하게 다루었다.

  리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.22

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  동양문화사

  중국의 제자백가에서 찾아야 한다는 것인데, 중국사상사의 시대구분에서 진(秦)을 분기점으로 하여 선진(先秦)시대인 춘추전국시대를 특히 중시하는 이유가 바로 제자백가에 의한 사상의 황금시대가 ... 그러나 동중서가 주창했던 유가의 학술 또는 공자의 가르침이란 결코 공자시대로의 회귀를 의미하지 않았다. ... 공자는 인도를 닦아서 천도에까지 이르는 천인합일의 경계를 역설하였다. 공자의 인은 어디까지나 윤리로서 인도이므로 그것은 종교가 아니고 다만 현세인이 삶에 국한 된 것이다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.28

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  [유교사상] 유교사상과 도덕정치를 읽고

  왕도정치란 군주가 어진마음으로 은혜를 널리 펴나가는 정치를 뜻하고 패도정치와 반대의 개념으로 사용되며, 공자의 덕치사상에서도 그 뜻을 파악할 수 있다. ... *이 책을 통해 알아본 현재 우리가 당면해있는 사회적인 병폐 5가지*(1)황금만능주의에 따른 도덕적 타락☞부국강병을 위한 국가간의 무한전쟁과 약육강식적 태도의 문제점(2)인간소외현상 ... 위에서 제시한 5가지의 문제점들을 당면하고 있는 사회적 병폐로 지적할 수 있다.첫째로 황금만능주의의 강조를 통해서 우리는 물질적이고 눈에 보이는 이익들만을 최고로 추구해야할 것으로

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.07

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  [유학사상] 유학사상의 현대적 재해석

  그러나 오늘날 우리들이 과연 물심양면으로 참다운 삶의 행복을 누리고 있을까 하고 자문자답해 볼 때, 그렇다고 수긍하는 사람은 그다지 많지 않을 것으로 여겨진다.요즘 우리 사회에는 황금만능주의와 ... 공자가 정치를 논하면서 가장 먼저 . ... 허나 예에 대한 공자의 강조가 춘추 말기의 역사적 요인이 작용하고 있다고 해서 예에 대한 공자의 여러 언급들을 낡은 것으로 생각해서는 안 된다.

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.02.12

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