"法華思想" 검색결과 41-60 / 100건

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  경전의 종류

  법화경(法華經)의 제법실상(諸法實相) 사상에 바탕을 두고 있다. ... (添品法華經) 7권 27품이 있다. ... 한역본으로는 3가지가 있는데 축법호가 번역한 정법화경(正法華經) 10권 27품, 구마라습(鳩摩羅什)이 번역한 묘법연화경(妙法蓮華經) 7권 28품, 사나굴다와 달마급다가 공역한 첨품법화경

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.15

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  고려시대의 불교와 사회

  가 法華經을 中心으로 하여 조직한 사상으로 우리나라에도 일찍이 전래되어 高麗 초에는 이미 상당한 수준에 있었다.天台宗은 華嚴宗 출신의 義天이 제도적으로 형성시켰는데, 義天은 禪宗에서 ... 이러한 知訥의 思想은 12세기 高麗佛敎의 問題를 떠나서 생각할 수 없다. ... 堀山門 出身의 禪僧인 普照國師 知訥과 같은 큰 思想家가 나와 活動한 事實도 물론 빼 놓을 수 없다.

  리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.30

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  위정척사사상과 윤리

  ).이러한 사상 가운데 조선 말기 도학(道學)의 정맥은 존화양이(尊華攘夷)의 춘추시대에 의하여 척양? ... 더하여 서학(천주학)이 ‘사’로 설정되고 유학은 ‘정’으로 분류되기에 이르렀다.그런데 1866년 1월에는 또다시 천주교도가 다수 처형되었고 천주교서책의 소각과 오가작통법(五家作統法) ... 논리가 대두되었다.첫째, 서구 열강의 도전을 제국주의적 침략이라 규정하여 그들의 문명일체를 배격하고, 유교적 문물의 계승을 통하여 민족 보전의 길을 찾으려한 척사위정사상(斥邪爲政思想

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.14

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  [역사]선승 도선국사의 풍수사상과 사찰 - 광양 옥룡사를 중심으로

  또 열 개의 대(臺)가 있는데 송하(送下)·광석(廣石)·풍혈(風穴)·장추(藏秋)·청학(靑鶴)·송광(松廣)·능엄( 嚴)·법화(法華)·설법(說法)·은신(隱身)이라고 이름한다. ... 명당을 찾는 데 있어서는 구체적으로 형국론(形局論)·간룡법(看龍法)·장풍법(藏風法)·정혈법(定穴法)·득수법(得水法)·좌향론(坐向論)·소주길흉론(所主吉凶論) 등의 원리가 적용된다.형국론 ... 또한 裨補思想과 관련하여 언급되어 온 우리나라 최초의 인물이 道詵國師이기 때문에 일반적으로 裨補思想은 고려 초기부터 風水圖讖思想으로 인식되어져 조선 말기에 이르기까지 우리나라의 국민사상에

  리포트 | 39페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.07

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  고려불화

  더욱이 14세기 중기 이후의 아미타여래계 불화에는 말법사상(末法思想)도 더해져서 그때까지 제작된 적이 없었던 아미타팔대보살도, 관음?지장보살병립도 등 다양한 도상이 만들어졌다4. ... 있음도 지적하여 두고자 한다.)(3) 육신부(肉身部)세 번째는 육신부의 표현기법에 관한 것으로, 이 부분에는 화면 뒤에서 칠을 하여 안료가 앞면으로 배어 나오게 하는 복채법(伏彩法) ... 일반적이나 금니 또는 백색의 선으로 윤곽을 잡은 예도 없는 것은 아니다.한편 고려불화에 사용된 문양 가운데 가장 많이 사용되었을 뿐 아니라 형상이 다양하여 주목되는 것은 연화당초원문(蓮華唐草圓文

  리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.15

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  [불교 개혁운동] 요세의 백련결사

  白蓮社 活動과 그 思想的 展開⑴靜明國師 天因의 行蹟과 思想①靜明國師 天因의 行蹟②天因의 法華懺法의 展開⑵眞靜國師 天 의 活動과 思想①眞靜國師 天 의 行蹟②天 의 著述과 統合的 佛敎思想 ... 이 가운데 法華三昧는 法華三昧懺儀로 정리되었다. ... 또한 같은 해에 지어 유포함으로써 法華結社의 이념과 그 출발을 내외에 알리고 있는 것이다.

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.03

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  보조국사 지눌의 생애

  知訥의 生涯와 思想Ⅰ. 머리말Ⅱ. 知訥의 生涯1. 지눌 출현의 歷史的 背景2. 지눌의 生涯Ⅲ. 知訥의 思想1. 心性論2. 頓悟論3. 漸修論4. 看華善Ⅳ. 맺음말Ⅰ. ... 특히 法의 敎外別傳的 비전만을 깨달음이라고 여겨 아무런 구체적 방편도 없이 막연히 그러한 경지만을 추구하다가 결국 좌절해 버리는 수행자들의 병폐를 개탄했다.

  리포트 | 28페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.08.02

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  '사찰장식, 그 빛나는 상징의 세계' 요약 및 감상

  이것을 放光이 상서라 하는데 法華六瑞 가운데 하나이다. 부처님이 발산하는 일체의 빛은 깨달음의 정신적 에너지이며 지혜의 상이다. ... 이로부터 연꽃을 우주 창조와 생성의 의미를 지닌 꽃으로 믿는 世界蓮花思想이 나타났다. ... 에 해당하고, 주변 8엽은 法身佛의 큰 자비의 방편으로 나타난 네 부처와 네 보살에 해당한다.

  리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.31

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  [불교사회복지]불교사회복지 사상과 사회복지 실현

  ·························································· 101) 대반야바라밀다경(大般若波羅蜜多經)2) 유마경(維摩經)3) 법화경(法華經 ... 경은 구원하는 보살과 구원받는 중생과의 상호관계에 대해 논하고 있는데, 대승불교에 있어서 보살관과 중생관을 통해 복지의 주체와 대상이 하나임을 분명하게 나타내고 있다.3) 법화경(法華經 ... 불교의 사회비보사업(社會裨補事業)과 각종 민간자선사업이 활발하게 실시되었는데, 불교가 도입되어 신라시대를 거쳐 고려시대에 더욱 융성하게 됨에 따라 불교의 기본정신인 자비사상(慈悲思想

  리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.01

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  [한국사] 삼국의 불교

  법화(法華) 등 많은 학파가 발생하였다.또 우발적으로 전래된 여러 경전을 본래의 역사적 발전의 순서로 정리하고 체계를 세우기 위한 교판(敎判:敎相判釋)도 성행하게 되어 교학연구는 더욱 ... 법상종(法相宗) ?율종(律宗) ? ... 말법사상(末法思想)을 배경으로 일어난 정토종이, 아미타불의 명호를 외우는 일만이 정토왕생(淨土往生)의 정정업(正定業)이라고 설하면서 급속히 교세를 넓히다가 기성종파의 반감을 사고 박해를

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.14

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  불교사상의 이해

  헛길로 가지 마라, 그대로가 좋은 것이다' 보통은 법화경(法華經)으로 줄여 부르는 묘법연화경을 근본으로 하는 종학(宗學)이 천태학이다일승개회의 설법이며, 제법 실상의 사상이며, 법 ... 천태사상 (天台思想)천태학의 교리적 핵심 제법 실상 (諸法 實相) 제법실상 이란?

  리포트 | 301페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.04.21

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  [춘원이광수][춘원][이광수][친일파][춘원이광수의친일행각]춘원 이광수의 연보, 춘원 이광수의 기본적 사상, 춘원 이광수의 일제파시즘 협력 배경, 춘원 이광수의 친일의식의 단초, 춘원 이광수의 친일행각 분석

  불교(佛敎)사상법화경(法華經)Ⅳ. ... 계몽사상(啓蒙思想)2. 민족주의(民族主義)3. 기독교(基督敎) 사상과 톨스토이 주의4. 불교(佛敎)사상Ⅳ.

  리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.11

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  신라 태현법사

  《華嚴經》,《法華經》,《涅槃經》 등은 당의 신역 이전부터 중국 불교사에서 중시되어 온 경전들이며 신라에서도 널리 연구된 경전들이다.) ... 中觀思想의 論書에 대한 저술, 그리고 戒律과 淨土敎學 관계 저술이 있다.)먼저 대승 경전에 대한 저술 가운데는 般若經典 계통이 6종으로 가장 많다. ... 마지막으로 정토교학에 대한 저술은 9종으로 태현의 불교학에서도 큰 비중을 차지하고 있음이 보인다.다음은 태현의 유식학 관계 저술목록을 살펴보겠다.唯識思想 관계 저술은 초기부터 후기

  리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.08

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  [고려사] 고려말 성리학과 신흥 사대부의 두 부류

  종족과 관계없이 이민족이라도 중원을 지배하고 漢法, 곧 유교문화를 받아들인다면 문명국 華가 될 수 있다고 보았던 것이다. ... 中原의 지배가 누구인가라고 하는 현실의 형세로 天子國(華)의 기준을 삼았던 것이다. ... 經濟적 배경우선 『高麗末 士大夫의 政治思想硏究』에서는 여말 중앙정계에 진출하는 신흥사대부들이 정치.

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.22

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  원효

  ≪법화경종요≫(法華經宗要) 1권≪법화경≫의 종지와 대요를 기록한 책. ... (一心思想)·무애사상(無#애14思想)과 함께 원효사상을 가장 특징적으로 나타낸 것으로 평가되고 있다.그의 사상은 너무나 다양하여 헤아리기 어려우나 항상 ‘하나’라는 구심점을 향하였고 ... .☞ 원효의 사상현존하는 그의 저술은 20부 22권이 있으며, 현재 전해지지 않는 것까지會通)시키려 하였는데 그것을 오늘날 원효의 화쟁사상(和諍思想)이라 부르며, 이것은 그의 일심사상

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.01

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  [원효]원효

  낭지는 『法華經』강의로 유명한데 『법화경』은 一乘사상의 대표적 경전으로 원효는 그에게서 『법화경』을 배움으로 일승사상을 익혔을 것이다.다음으로는 普德和尙이 있다. ... 元曉의 思想1) 著述目錄2) 和諍思想3) 一心思想4) 敎判8. 마치며1. ... 여기서 진여문은 일체의 法이 생멸함이 없는 인간 본성의 고요한 측면을 가리키는데 이러한 고요한 상태가 無明에 의해 흐려지고 가리워져 생멸하게 되니 이것이 바로 생멸문이다.

  리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.05

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  [사학]오사운동

  한편, 緊急한 정세를 감안하여 3日 7시에 全市學生代表들이 北京大學 法科講堂에서 緊急會議를 召集하고, 처음 예정했던 7日의 蹶起를 변경하여 4日에 거행키로 결의하였다. ... 또한 主權在民의 民主思想을 기초로 하여 革命의 結果로 성립된 民主體制를 지키고 키워나갔다. ... (중략)Ⅱ) 膠州灣租借地와 산동철도 및 산동성에 있어서의 모든 권익을 직접 중국에 반환에 주기 바란다.Ⅲ) 1915년 5월 25일에 체결한 日華條約(21개조)의 무효를 선언해 주기

  리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.21

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  중국의 토지제도

  즉, 수에서는 婦人과 奴婢에 대해서는 給田이 없고 諸王 이하 都督에 이르는 官人에게 100頃 이하의 永業田을 지급하고 또 華北에만 국한하지 않고 華中지방까지 확대 실시하였다. ... 당의 균전제는 西周이래의 井田制에서 보이는 均田思想에 그 사상적 근거를 둔다.이 제도의 현실적 목적은 호족의 대토지사유의 억제와 농민의 생활안정, 조용조에 의한 稅收의 확보, 그리고 ... 唐은 건국 초에는 이를 계승하였으나 高祖 무덕 7년(624)에 이를 개정하여 새로운 均田法을 공포하였는데 그 내용은 다음과 같다.먼저 男子는 18세가 되면 口分田 20무를 지급받고,

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.23

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  [유식학파의 기본문헌과 교리] 유식학파의 교리와 기본문헌

  의 개념, 그리고 《화엄경(華嚴經)》의 미진함천(微塵含千:하나의 작은 티끌에 三千大千世界, 즉 전 우주가 포함되어 있음)의 비유, 《법화경(法華經)》의 일승(一乘:초기 대승불교에서 ... 유식학파의 교리와 기본문헌유식학파(唯識思想)의 교리유식무경(唯識無境)이라는 말로 표현되는, 우주는 궁극적으로 그 원리가 오직 마음에 있으며 외계의 대상은 단지 마음이 나타난 결과라는 ... 유심사상(唯心思想)과도 일맥상통하는 점은 있으나 유심사상이「화엄경」과 기신론의 진여연기설에 기초를 두었다면, 유식사상은 아뢰야식의 나타남에 근거한 인식론적인 해명이며, 유심사상은 존재론적인

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.16

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  [세계문화유산]세계문화유산에 등록된 한국과 일본의 문화유산

  身具) 飾り, 流麗に下がった天意(天衣), 指足指の微妙な動き, 左手は一輪蓮華がささっている病? ... びて不法(?法)を守護するさまざまな姿の神?であり, スカ?トをはいた金剛?史上も?法を守護するつがいの守門?として上?の筋肉が? ... 思想と非常に?達した修理的原理を土台にした高度の建築技術, すぐれた造形感?に完成された. 私たちが石窟庵で感じる??三輪崇高美はこのような土台とその中に?在する調和率にあってと言える.石窟庵は?迦.

  리포트 | 10페이지 | 3,500원 | 등록일 2006.09.22

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