"사단칠정논변" 검색결과 41-60 / 217건

• 

  퇴계이황의 사상 정리 리포트 (이기론,이선기후의 이일원론 등등 )

  (각자읽어볼자료^^)1) 사칠논쟁의 제1서의 내용-사칠론의 쟁점의 핵심을 제기한 것으로 핵심 쟁점의 하나는 사단이 칠정에 포함되는가, 사단과 칠정은 서로 대응되는 것인가의 문제요, ... 다른 하나는 사단과 칠정이 이·기의 발생근원부터 달리하는가, 공통의 발생근원에서 나오지만 인식상에서 구별한 것인가의 문제로 집약된다.고봉-사단은 칠정 속에 포함되는 이른 바 칠포사( ... 또 사단과 칠정의 분별은 존재상의 차이가 아니라 인식상의 구별일 뿐이라고 한다.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.04.20

  다운로드 장바구니
• 

  한국문화속에 남아있는 중국문화

  그것은 심성(心性)의 자아수양을 통해서 성인(聖人)이루고, 우주의 궁극적 진리를 도덕정치, 또는 철인정치를 통해 실현한다는 것이었다.16세기 퇴계학파와 율곡학파의 사단칠정논변 등을

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.09.17

  다운로드 장바구니
• 

  퇴계 이황의 유학사상

  퇴계 이황의 유학사상-사단칠정 논변과 퇴계의 성리설(리기론 및 심성론)-1) 생애와 저술이황(李滉;1501~1570)은 이이(李理)와 함께 한국 성리학을 대표하는 인물이다. ... 만약 사단과 칠정을 이(理)와 기(氣)에 분속시킨다면, 이와 기를 독립된 별개로 보게 되어 사단 속에는 기가 없고 칠정 속에는 이가 없는 것이 된다. ... 이러한 사상은 그의 사단칠정론에 그대로 반영되어 있다.

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.02

  다운로드 장바구니
• 

  이황과 다산의 교육사상 비교

  또 사단도 칠정과 마찬가지로 사물에 영향을 받을 수 있다고 인정하였다.즉 사단은 이의 발현이되 기가 이에 따르는 것이라면 칠정은 기의 발현이되 이가 이것을 타는 것이라고 하였다. ... 이황은 이와 기를 분리시킬 수 없다하더라도 이와 기의 논리적 구별은 있을 수 있고 그것에 따라서 사단의 순수한 선함과 칠정의 선악양면적 가능성이 다르다는 것을 설명할 수 있다고 보았다 ... 선비들은 도학을 논변하고 예학을 다듬은 결과당시 중국의 성리학을 능가할 정도로 학문적 수준을 성취하였다고 평가받고 있으며 예학의 수준은 극치에 이르렀을 정도이다.그러나 그 그늘 아래에서

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.08.30

  다운로드 장바구니
• 

  사림파와 성리학

  어찌 속에 있으면 순수한 이이던 것이 겨우 발하면 기와서(兩先生四七理氣往復書) 上卷, 之一.고봉이 퇴계에게 올린 사단칠정설사단칠정의 긴 논쟁 끝에 이황은 “사단은 이의 발이고, 칠정은 ... 성리학의 이론적 심화1) 사단칠정(四端七情)의 이론적 배경2) 사단칠정논쟁3) 논쟁의 계승과 전개4. 사림의 분화(分化)와 변질(變質)1) 붕당(朋黨)의 형성2) 붕당의 변질5. ... 이에 둘 사이에 논쟁이 시작되는데, 이를 사단칠정논쟁이라고 한다.사단칠정논쟁은 추만 정지운(秋巒 鄭之雲)의 저서인『천명도설(天命圖說)』로부터 발발되었다.

  리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.05.22

  다운로드 장바구니
• 

  [교육사 공통] 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 대표적 교육사상가 중 1명을 선정하여, 그의 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오.

  이후에 이루어졌다.그의 저술 가운데 천명도설(天命圖說 : 1553년)과 천명도설후서(天命圖說後敍 : 1553년), 고봉 기대승(高峰 奇大升 : 1527~1572)과의 8년 간에 걸친 사단칠정논변 ... (四端七情 錄辨 : 1559~1566), 주자서절요(朱子書節要 : 1556), 자성록(自省錄 : 1558), 전습록논변(傳習錄錄辨 : 1566), 무진육조소(戊辰六條疏 : 1568)

  방송통신대 | 16페이지 | 5,000원 | 등록일 2015.10.07 | 수정일 2018.09.05

  다운로드 장바구니
• 

  퇴계와 율곡의 이기심성론 비교연구

  『율곡전서』를 통해 살펴본 율곡의 철학은 나누고, 사단과 칠정에 대해 논하고자 했다. ... 따라서 ‘사단 이발이기수지(四端 理發而氣隨之)’와 ‘칠정 기발이이승지(七情 氣發而理乘之)’라고 주장한다. ... 반면, 퇴계는 “사단은 이발이기수지, 칠정은 기발이이승지(四端理發而氣隨之 七情氣發而理乘之)”라고 고침으로써 ‘발(發)’을 강조하고, ‘수(隨)’와 ‘승(乘)’을 대치시켜 은연중에 이를

  논문 | 22페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.01.30

  다운로드 장바구니
• 

  4학년 1학기 교육 고전의 이해

  이것은 뒤에 기대승과의 8년간의 논쟁이 벌어진 유명한 ‘사단칠정분리기론’으로 이후 한국 유학자로서 이 문제를 말하지 아니한 사람이 없을 만큼 중요한 소재를 던진 것이다. ... 또 조선 중기 때 완수인의「전습록」을 읽고 중심 문제를 주자학적 입장에서 조목별 비판한 논문「전습록논변」이며, 「무진육조소戊辰六條梳」는 7,400여 글자를 여섯 가지 조목으로 선조임금께

  방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.10.11

  다운로드 장바구니
• 

  노론과 남인의 사상적 배경

  사단칠정논변에 대한 이해의 차이42. 육경 중심주의와 사서 중심주의, 그리고 왕권에 대한 인식차이53. 정조대를 대표하는 두 정치가- 심환지와 이가환74. ... 그리고 퇴계가 사단은 도심이고 칠정은 인심이라고 한데 반해서, 율곡은 사단은 도심이지만 칠정은 인심과 도심을 총괄해서 말한 것이라고 주장하였다. ... 아울러 사단칠정의 해석에서도 율곡의 학설을 그대로 지지하였다.

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.05.11

  다운로드 장바구니
• 

  퇴계의 교육사상

  그의 저술 가운데 천명도설과 천명도설후서, 사단칠정논변, 주자서절요, 자성록, 전습록논변, 무진육조소, 성학십도 등은 한국유학사상사에서 중요한 비중을 차지하는 대표적인 저술이다. 60세에는 ... # 사단칠정론에서 사단칠정이란 성리학의 철학적 개념 가운데 하나이다. ... 사단에는 측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심의 네 가지가 있고, 칠정에는 희, 노, 애, 구, 애, 오, 욕이 있다.그런데 이황은 사단과 칠정의 원천이 각기 다르다고 보았다.

  리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.05

  다운로드 장바구니
• 

  조선시대의 교육

  조선의 성리학 과 교육사상 '사단칠정논변'·'인물성동이논변' 등의 논쟁을 거치면서 특히 심성론의 이론적 심화를 가져옴  유학의 교육사상의 기본원리에 대한 이해와 실천에도 진전 유학 ... 사단칠정론(四端七情論)사단칠정은 유교에서 인간의 감정을 몇 가지로 나누어 말하는 개념으로, 각기 맹자(孟子)와 예기(禮記)에 나오는 말. ... ) 지(智)의 단초인 시비지심(是非之心) 칠정(七情) : 인간의 자연적인 7가지 감정상태.1) 사단칠정론변(四端七情論辨) 퇴계 이황(1501-1570)과 고봉 기대승(1527-1572

  리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.18

  다운로드 장바구니
• 

  [퇴계 이황][퇴계 이황 교육사상][성학십도][교사론][인식론]퇴계이황의 생애, 퇴계이황의 교육사상, 퇴계이황의 성학십도, 퇴계이황의 교사론, 퇴계이황의 인식론, 퇴계이황 관련 시사점 분석

  개정된 이 구절을 본 고봉이 퇴계에게 질의를 함으로써, 이른바 사단칠정의 논변이 본격화되었던 것이다. ... 즉 사단을 칠정 속에 한 부분으로 보는 것이다. 따라서 사단칠정의 발출의 유래도 다르지 않다고 주장하였다.Ⅱ. ... 퇴계는 추만이 ‘사단은 이에서 발하고, 칠정은 기에서 발한다(사단발어리 칠정발어기)’라는 문구를 고쳐서 ‘사단은 이의 발이고 칠정은 기의 발이다(사단리지발 칠정기지발)’라고 개정하였던

  리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.06.16

  다운로드 장바구니
• 

  사단칠정론의 전개과정

  이에 대해 고봉은 기작용은 어차피 리를 완전히 드러낼 수 없다고 답한다.고봉의 두 번째 편지에서의 논변은 크게 1)이기론(理氣論)에 해당하는 부분과 2)심성론(心性論)에 해당하는 부분 ... 사단과 칠정의 구분은 이처럼 기와 리의 실현 정도에 따른 구분이며, 사단과 칠정 모두 리기의 합이기 때문에 본질적인 차이가 있는 것은 아니다.고봉은 첫 번째 편지에서 사단이 천리(天理 ... 퇴계 역시 사단과 칠정이 다른 것이 아니며, 일반적으로 칠정만을 이야기 할 때에는 사단이 이미 그 속에 내포되어 있음을 인정한다. 하지만 그는 양자를 이원적인 것으로 분변한다.

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.19

  다운로드 장바구니
• 

  퇴계 이황과 율곡 이이의 사상에 관한 고찰

  고봉은 퇴계의 제1서을 12절로 나누어 상세히 검토하면서 매우 장황한 논변을 펴낸다. ... 다만 칠정은 정 전체를 다 들어서 말한 것이요, 사단은 칠정 가운데서 선일변을 척출해 말한 것이다.둘째, 사단은 성이 발할 때 기가 용사하지 아니하여 그 발한 것이 직수한 것이다. ... 이와 같이 수정하여 고봉 기대승에게 의견을 물었던 것이 사단칠정논쟁의 발단이 되는 것이다.명종 14년 봄 고봉 은 퇴계로부터 추만 정지운의 천명도에 표기된 사단은 리에서 발하고 칠정은

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.15

  다운로드 장바구니
• 

  [율곡 이이 이기론][갈암 이현일 이기론][소태산 이기론][주자 이기론][이기심성론][이기일원론][이기이원론]율곡 이이 이기론, 갈암 이현일 이기론, 소태산 이기론, 주자 이기론, 이기심성론,이기일원론,이기이원론

  이 논변은 성혼이 인심과 도심을 사단칠정처럼 퇴계의 설에 따라 이와 기로 나누어 볼 수 없겠느냐고 질문한 데서 시작하였다. ... 이에 대해 율곡은 사단과 칠정이, 칠정이 사단을 겸섭하는 데 반해 인심과 도심은 서로 처음과 끝이 될 수는 있지만, 어느 하나가 다른 하나를 겸섭할 수 없다고 대답한다.우리는 여기서 ... 이는 어느 발하는 순간을 가리켜 말하는 사단과 칠정과는 달리 이미 발한 정과 그것에 대해 따지고 헤아리는 의의 작용까지를 합하여 말하는 것이기에, 그것에 대하여 사단과 칠정처럼 어디서

  리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.03.27

  다운로드 장바구니
• 

  성리학의 교육사상 - 이론 , 정의, 개념, 특징, 본질 등등 분석

  ( 四端 ) 칠정 ( 七情 )이황의 철학사상 - 심성론 이황의 사단칠정 처음 입장 이황 기대승 VS 사단칠정논변 “ 사단 ( 四端 ) 은 이 ( 理 ) 가 발한 것이고 , 칠정 ( ... 七情 ) 은 기 ( 氣 ) 가 발한 것이다 . ”사단칠정논변 이황의 철학 사상 - 심성론 기대승 이황 사단 ( 四端 ) 칠정 ( 七情 ) VS 사단과 칠정은 별개다 ! ... 탄 것이다 . ” 사단칠정논변 후 이기호발설 ( 理氣互發說 )지적 탐구 마음의 태도 이황의 철학 사상 - 수양론 수양론 수기 ( 修己 ) 의 원리 거경궁리 ( 居敬窮理 ) 거경 (

  리포트 | 36페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.22

  다운로드 장바구니
• 

  [한국철학] 율곡과 우계의 성리학 논변-율곡의 4,5,6서 분석

  우계는 사단칠정론의 실질적 의미는 주자의 인심도심론과 같은 것이므로 사단과 도심은 리지발(理之發)로 설명될 수 있고, 칠정과 인심은 기지발(氣之發)로 설명될 수 있다고 하면서 퇴계의 ... 율곡과 우계의 성리학 논변-율곡의 4,5,6서 분석1.

  리포트 | 6페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.08.29

  다운로드 장바구니
• 

  [역사,철학]퇴계 이황과 고봉 기대승의 사단칠정논쟁

  연구팀, 사단칠정논변: 퇴계. ... 퇴계 이황과 고봉 기대승의 사단칠정논쟁사단(四端)과 칠정(七情)의 의미들어가기에 앞서 사단칠정논쟁에 사단(四端)과 칠정(七情)이 무엇을 뜻하는지 살펴보면 다음과 같이 해석할 수 있을 ... 즉, 사단은 때묻지 않은 인간 본연의 순수한 감정이라고 할 수 있으며 칠정은 사람의 자연발화적인 감정상태를 뜻한다고 볼 수 있다.사단칠정논쟁의 발단사단칠정논쟁의 발단은 퇴계 이황이

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.14

  다운로드 장바구니
• 

  이황의 교육사상

  자가 있을 수 있고 선임을 알고도 마음으로 좋아하지 않는 자도 있을 수 있다...그런데 왕양명은 저 형기에서 하는 바를 이끌어다 이 의리의 지와 행의 경 한다.이러한 견해는 그의 사단칠정논변 ... 에서 나타나는데 그 시초는 정지운이 지은「천명도설」에서 사단은 이에서 발하고 칠정은 기에서 발한다 는 구절을 이황이 사단은 이의 발이고 칠정은 기의 발이다 라는 표현으로 바꾸어 기대승이 ... 조선 성리학(朝鮮性理學)에서는 이 사단칠정론이 의 동방별종(東方別宗)으로 보거나, 아니면 한국 철학의 독자문호(獨自門戶)로만 이해하려는 것은 무리가 있다.

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.03

  다운로드 장바구니
• 

  사단칠정

  작용하여 발현된다는 ‘이기공발설(理氣共發說)’을 주장했다.이 논쟁은 1559년부터 약 8년간이나 지속되었는데, 후에 퇴계의 입장을 지지하는 우계 성혼과 그에 반대하는 율곡 이이 사이의 논변으로 ... 사단칠정(四端七情)논쟁사단칠정논쟁이란 조선 명종 때인 1559년부터 성리학자 퇴계 이황 선생과 고봉 기대승 선행이 8년간 서한을 주고받으면서 사단칠정(四端七情)에 대해 논쟁을 벌인 ... 사단칠정을 대비적으로 이(理)기(氣)에 분속하였던 이황의 첫 해석은 인정하면서, 동시에 사단과 칠정이 근본적으로 다르지 않다는 자신의 주장 역시 부정하지 않았다.즉, 사단과 칠정은

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.29

  다운로드 장바구니