"예악론" 검색결과 41-60 / 1,560건

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  고려말과 조선초기에 활약한 인물

  (道)가 아니라 하늘에 있어서는 일월(日月) 성신(星辰)이 되고 땅에 있어서는 산하(山河) 백천(百川)이 되고 물(物)에 있어서는 주기(珠璣) 화실(華實)이 되고 사람에 있어서는 예악 ... 양촌집 서문의 전반부를 소개하면 다음과 같습니다.우리 동방의 문헌(文獻)이 상고의 초기에는 고거(考據)삼을 만한 것이 없고, 은(殷) 나라가 망하여 기자(箕子)가 조선에 이르매 시서 예악

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2024.09.11

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  [동양음악사상] 소논문 - 예기, 악기의 악본

  악을 안다는 것은 예를 아는 상태에 가깝다는 것이고, 예악을 통해 마땅함을 얻으면 이것을 일러 유덕이라 일컫는다. ... 악기』 (한흥섭, 책세상, 2007)『한국 민족악무와 예악사상』 (이민홍, 집문당. 1997)『한국 고문헌에 나T2 ... 이른바 덕이라는 것은 예악에서 얻음이 있음을 뜻한다.군자는 예와 악은 사람들의 심신에서 잠시도 떼지 못한다고 말하였다.

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.12.06

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  고전문학사 구분일람표

  (예악사상을 바탕으로 만듦)- 굿 ⇒ 주술 행하던 전통 이음하층- 사뇌가(향가) [哥]- 민요계 향가 [謠]- 향가 : 국문(귀족-민중교류),, ? ... 대표 갈래농업노동요건국신화향가향가경기체가갈래서정- 농업노동요- 건국서사시(건국신화에 노래붙임)- 고대가요* 주술적:주술적 서정:민요적 서정* 창작 (기록):창작 서정:공리적 서정- 예악

  리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.01.06

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  생활과 윤리 기출 문제 제시문(동양윤리적 접근)

  이름이 제대로 서지 않으니 예악이 흥성하지 않고, 예악이 흥성하지 않으니 형벌이 제멋대로 된다.2022(7월)/교육청2(공자) 자기 자신을 이기고 예(禮)로 돌아가는 것이 인(仁)이다

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.07.01

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  교육사, 교육사상가 및 교육실천가의 생애와 교육사상의 특징 (다산 정약용)

  하지만 정약용이 주창한 실학은 이러한 화이론적 세계관에 대한 부정이었다.첫 번째로 ‘화’와 ‘이’의 강역적·종족적 구별을 부정하고, 예악의 존재 여부에 의한 구별을 주장함으로써 종래의 ... 공자의 충서, 효제 이외에 자를 강조하여 윗사람의 아랫사람에 대한 의무, 사명으로 하였다.또한 성정중화론에 근거하여 예악중화론을 전개하고 원시 유교의 왕도사상을 강조하였다.조선은 종래의

  방송통신대 | 6페이지 | 4,000원 | 등록일 2022.04.26

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  국문학) 고전문학론 - 악장의 형성과정 레포트

  그 중 하나가 예악을 정비하고 악장을 제정하여 건국의 정당성을 선양하고 왕조의 영속성을 여러 신들에게 기원하는 것이었다. ... 그는 국가 존립의 세 축을 정치·법도·예악으로 보고 태조가 이 모두를 바로잡아 새 왕조 창업의 공을 세웠다고 했다. ... 정도전은 정치적 측면에서는 조선조의 통치가 고려조와 달라졌음을 정적들에게 경고함으로써 그들의 기득권 유지에 대한 열망을 차단하려 했고, 문화적 측면에서는 새로운 예악문물의 제작과 그에

  리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.04.03

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  고려의 유학

  두품 출신 유학자서경 위 그림은 서경의 위치를 파악하기 위해 가져온 것이니 지도의 내용은 발표 내용과 관계가 없습니다 .광종 과거제 : 쌍기의 건의성종 유교 - 정치이념 국자감 향교예악

  리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.10.20

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  조선전기에 유행한 악장

  예악(禮樂)이 중국과 같이 갖추어지고 뛰어난 왕자가 나와 국가 만년의 기틀이 이루어졌다.나라의 형세가 이와 같으니 전에 없던 경사로 모두가 성수만세(聖壽萬世)를 외친다.도읍을 정하여

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.06.06

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  악장, 악장의 개념, 악장의 종류, 문학사적 의의

  예악을 정비해 질서를 철저하게 바로잡아야 한다고 악장 제정에 열의를 가졌다. 태조는 즉위 후 관제를 정하면서 예악을 관장하는 부서를 두어 그 정치적 기능에 깊은 관심을 보였다. ... 조선은 개국 이후 예악정치(禮樂政治)를 표방하면서 악장을 더욱 중시하였고, 초기부터 악장의 정리 사업에 힘을 썼다.

  리포트 | 12페이지 | 4,000원 | 등록일 2021.06.16 | 수정일 2024.07.23

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  교육고전의 이해(교재에 소개된 공자, 지눌, 이황, 이이의 저서중 1권 선택 독후감 작성)

  이름이 바르지 못하면 말이 이치에 순하지 못하고, 말이 이치에 순하지 못하면 일이 이루어지지 못하고, 일이 이루어지지 못하면 예악이 일어나지 못하고, 예악이 일어나지 못하면 형벌이

  방송통신대 | 12페이지 | 7,000원 | 등록일 2022.04.23

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  윤리와 사상 기출 선지 문제 및 정답(평화의 윤리)

  (묵자) 천하의 이익을 버리고 예악을 숭상해야 혼란이 극복된다.( )7. 2021(9월)/평가원15ㄱ. ... (묵자) 천하의 이익을 버리고 예악을 숭상해야 혼란이 극복된다.(×)7. 2021(9월)/평가원15ㄱ. ... ) 백성의 현실적 이로움보다 국가의 정치적 명분을 중시해야 합니다.( )② (묵자) 천하의 혼란을 막기 위해 최소한의 침략 전쟁을 허용해야 합니다.( )③ (묵자) 통치의 근본인 예악

  시험자료 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.10.11

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  (교육고전의이해) 교육고전의 이해 강의를 듣고 ‘교육이란 무엇인가’라는 질문에 대한 나의 답이 어떻게 달라졌는지

  또한 인의(仁義)와 예악(禮樂)을 강조하는 유가 교육을 비판했다. 장자의 사상은 조금 추상적이라는 느낌이 든다.

  방송통신대 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.08.28 | 수정일 2023.09.22

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  제2장~14장(1장, 15장 제외)까지 등장하는 12명의 철학자 중 시대 구분 없이 2 인을 선정하여 두 철학자의 철학과 사상의 '유사점'(1매)과 '차이점(1매)을 구분하 여 자기 글로 정리해보시오.

  노자의 경우는 대동(大同) 사회로 돌아가기 위해서 무위자연의 통치법을 강조했고, 춘추시대의 혼란기를 살았던 공자의 경우는 일종의 과도기적인 소강(小康) 사회를 이루기 위해서 인의예악 ... 또한 공자도 인의예악을 통해서 치국평천하(治國平天下)를 이루기 위한 다양한 가치와 덕목들을 다루고 있다고 말할 수 있다.2) 차이점노자의 사상을 반유가라고 할 만큼 두 철학자의 사상은

  방송통신대 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.10.27

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  유아음악교육 ) 코다이, 달크로즈, 오르프 이론 중 한 가지 이론을 선택하여 그의 교육철학과 주요 교수방법원리를 설명하고 음악교수법을 적용한 음악활동 1개의 계획안을 작성하시오

  예악(禮樂)사상은 공자로부터 비롯된 유가(儒家)에서 ‘예(禮)’를 이상적 가치로 여기고, 성인(聖人)이 예와 더불어 제작한 ‘악(樂)’으로 교화함으로 이상적 사회를 실천하고자 하는 ... 즉, 음악을 배움으로써 예악사상의 이상에 다가갈 수 있던 것이다.서양에서의 음악교육철학은 크게 자연주의, 이상주의(idealism), 실재론(realism), 프래그머티즘(pragmatism

  방송통신대 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2021.07.16

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  중국문화사,제자백가,춘추 전국의 정의,제자백가의 정의,도가,유가,병가,법가

  그 뿐 아니라 예악도 주공에 의해 정비되었다 . 이러한 공을 인정받아 주공의 영지인 노나라는 주왕실의 예악을 해도 좋다는 허락을 받았다 . ... 이 때문에 노나라는 예악이 매우 발달하였고 , 대부분의 사람들의 인문적 학식이 높았다 . 이러한 환경에서 매우 많은 영향을 받은 공자는 주례를 따르고자 한 것으로 예상된다 .

  리포트 | 29페이지 | 4,000원 | 등록일 2020.12.03

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  한국의 전통춤과 신무용

  그러나 이러한 외적 조건만이 아니라 내재적 이유도 존대하며, 전통 예악사상에 근거한 예술의 정형화 과정에서 찾아볼 수 있다. ... 정재는 ‘전근대적인 유가적 사회질서의 유지, 왕조체제의 안영을 위한 목적, 유교의 예악의 형식’의 전통적 의미를 담고 있다. ... 이런 시기에 주자학적 사회질서 규범은 신체적 행동을 통제하기 위해 ‘교양화’, 즉 ‘규제화’가 진행되었으며, 춤은 격정적 감정 표출이 아닌 ‘예악(禮樂)의 그릇 속에 곱게 정돈’된

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.07.07

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  한국문학통사 1권 요약

  ’이라고 통칭됨질서유지X생산기원O굿·놀이 ·연극의 복합체이면서 상층을 풍자함숭배대상생산신천신→놀이중세 전기 제1기국가신라통일신라형태‘예악’의 정신을 구현하고그 일부로 노래를 불렀음. ... 굿→ 전통을 이음목적짐승 번식 왕성 기원⇒짐승춤농사 대박 기원⇒ 훗날의 ‘농악’단합 & 사회적갈등 완화마을 굿민속극목적귀족신분의 무사들이 용맹을 자랑하는 즐거움을 나누는 행사⇒ ‘예악 ... 예외적임목적통치이념을 선포하기 위해서왕조의 번영 과시· 축원하는 관습특징-교술시의 성격을 띰-중세국가에서 숭상하는 새로운 노래 갈래를 만들어낸 것.→ 즉, ‘도솔가’는 신라의 ‘악장’임예악엔

  시험자료 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.07.01

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  동양사학사 과제 불멸의 역사가 사마천, 그를 만나다 레포트

  사마천으로부터 천 년 전 주나라의 주공은 새롭게 예악을 제정하여 왕도의 모범을 보였고, 그로부터 오백년 후 공자는 예악이 무너진 자신의 시대를 한탄하며 춘추를 지어 후세의 법도로 삼았다

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.06.22

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  주나라와 춘추 전국 시대

  제도라는 혈연 조직에 따라 단결을 도모하였습니다.동주시대에는 예악을 중시하고, 애민과 덕치를 우선시하는 정책을 펼쳤습니다.주나라의 문자는 은나라의 갑골문자를 계승하였고요 청동기 문화도

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.05.26

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  중어중문학과 학부 졸업논문

  이러한 예악(禮樂)의 조화로운 작용으로 인간의 내면과 아니고 사양(辭讓)의 마음이 없으면 사람이 아니고 시비(是非)의 마음이 없으면 사람이 아니다. ... 『論語』 : 邦有道穀 邦無道穀 恥也(정(鄭)나라 자산(子産)은 군자(君子)예악(禮樂)공자(孔子)는 예(禮)에 대하여 다음과 같이 말하였다.예(禮)를 배우지 않으면 설 근거가 없게 ... 즉 예악(禮樂)을 종합하여 생각하여 보면 공자(孔子)는 예(禮)를 통해서는 인간의 외면적 행동 규범을 제시하였고, 악(樂)을 통해서는 인간 내면을 순화시키고자 한 것으로 볼 수 있다

  리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.11.27

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