"義理" 검색결과 621-640 / 740건

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  [지방사] 충청지방의 위정척사운동과 의병투쟁

  이후 「闢邪說」과 『近思續錄』을 저술하여 위정척사사상을 체계화시켰으며, 그 뒤 1874년(39세) 만동묘에 다시 송시열을 배향하라는 복향의 명이 있자, 義理가 조금 펴졌다 고 하여

  리포트 | 16페이지 | 5,000원 | 등록일 2004.04.04

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  [동양철학 유학]주희 논어집주 헌문편 제 11 선진편 원문 및 해석 한문 한자 사서

  n)그가 마땅히 해야 할 바가 머뭇거려 나아감이 두렵고 위축하여 용맹하게 하지 않을까 근심할 뿐이다.聖人이 一進之하고, 一退之하시니, 所以約之於義理之中하여, 而使之無過不及之患也시니라

  리포트 | 33페이지 | 4,000원 | 등록일 2005.10.01

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  [역사학과] 조선시대 국방정책과 어문정책이 국민 복지에 미친영향

  .2제도적(制度的)인 측면(側面)·이조(吏曺)에 전지(殿志)를 내려 이후(以後)부터 이과(吏科)·이전(吏典)의 취재(取才)시(時)에는 반드시 훈민정음(訓民正音)을 시험(試驗)하여 의리(義理

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.20

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  [동양철학]송대 이학의 전개와 집대성

  송유(宋儒)는 유교경전을 해석하는 과정에서 한편으로는 한유(漢儒)가 장구(章句)의 훈고(訓 )에 편중한 학풍에 반대하여 의리(義理)를 해석하고, 성명(性命)을 아울러 말하는 것을 위주로

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.04

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  [일본문학] 일본근대작가의 자살에 대한 조사

  어떤 경우에 자살은 이름(名)에 대한 도리(義理)에서 당연히 선택할 수밖에 없는 가장 훌륭한 행동방식이 된다.)

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.02.25

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  [윤리와 행위] 충

  그 전통은 멀리 신라시대의 화랑(花郞)과 화백(和白)에서부터 고려시대의 충절사상(忠節思想),조선시대의 의리사상(義理思想)으로 이어진다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.02.16 | 수정일 2022.12.03

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  [실학, 역사학, 정치학] 조선시대 실학사상

  박세당은 당시 排淸義理論에 대해 현실적 事大論을 제기하는 데서 도학파의 정통적 입장으로부터 분리되었고 朱子註를 벗어난 경전 해석 등에서 실학파의 입장을 좀 더 선명하게 드러낼 수 있는

  리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.03.16

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  JLPT2급 단어 정리본

  況(じょうきょう)：상황常識(じょうしき)：상식積極的(せっきょくてき)な：적극적인確認(かくにん)：확인廊下(ろうか)：복도借金(しゃっきん)：빚, 빚진 돈義理(ぎり)：의리座席(ざせき)：좌석環境

  서식 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.31

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  [문화] 국화와 칼

  기무(義務)는 태어나자마자 생기는 친밀한 의무의 수행이라고 느껴지는데 비하여, 세상에 대한 기리(義理)는 계약 관계의 이해라고 말할 수 있다.

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.05

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  [역사] 국난극복과 위청척사

  형성된 자기보위의 사상논리◈ 대표적 북벌론자 : -문화수준이 높은 화(華)를 높이고 문화수준이 낮은 이(夷)를 배척해야 한다는 화이론(華夷論), 명나라에 대한 의리 대명의리론(大明義理論

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.06

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  [문화인류학] 일본

  거기에는 기무(義務)와 기리(義理)가 있다. 기무는 아무리 노력해도 결코 그 전부를 갚을 수 없고 또한 시간적으로도 한계가 없는 의무이다.

  리포트 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.09.28

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  [고시가의 이해] 가단의 개념

  仰集을 통해 볼 때 宋純의 성격이 寬厚한 성격에 信義와 義理가 있었으며, 벼슬에 나아가서도 위신과 권위가 있었다. 둘째. 가까운 거리와 인간적 유대를 들을 수 있다. ?

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.23

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  [국제경영] 한국자본주의의 정신을 읽고

  본래의 생산에 의한 자본 축적을 지향하였고, 이것이 근대 일본의 전형적 산업 자본가군을 이루는 기초가 되었다.일본의 산업 사회 규번 또는 경제 윤리는 도덕 경제 합일주의나 의리양전(義理兩全

  리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.20

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  음양과 오행

  土에도 두가지가 있으며 成土와 己土가 있다.陽(戊) : 지리산, 메마른 고원, 고독, 신의,陰(己) : 문전옥답, 비습(卑濕), 저장성, 사랑4 金金은 가장 강건하고 의리(義理)를

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.03

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  [동양사상] 도학(道學)시대의 성리학(性理學) 과 양명학(陽明學)

  대표적인 것으로 맹자는 성선설을 주장하였고, 순자(荀子)는 성악설을 주장하였으나 송대에 이르러 순자의 성악설은 배척되고 성선설은 당시 새로 대두된 성리학자들에 의하여 다시 의리(義理

  리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.11

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  하위직공무원의 부조리 현상

  不當行爲와 관련된 不條理 41) 정실주의에 입각한 行政 不條理42) 緣故 關係와 義理儀式에 입각한 行政 不條理5Ⅲ. 公務員 不條理의 실태와 原因分析61. ... 不條理 發生의 原因分析71) 政治的 不安定으로 인한 社會 紀綱의 紊亂72) 家族에 대한 忠誠心 및 緣故關係 優待主義 83) 義理意識과 正義的 人間關係84) 行政法規와 節次上의 痲痺·

  리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.12.18

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  [성리학] 정도전의 배불사상

  정몽주의 학문은 吉再, 金叔滋, 金宗直, 金宏弼, 趙光祖를 거쳐 퇴계 율곡에 이어져 한국 義理學派의 시조로 조선조 유학사상의 연원을 이루었다. ... 관념적이고 현실에 대한 통찰력이 없는 메마른 義理學이 實事求是의 사회의식이나 역사의식이 결여되어 있다고 한다면 성실성이 없는 상대주의적 실용론은 윤리성을 결여한 어용학에 떨어질 염려가

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.08

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  [한국철학] 천명도설에 나타난 퇴계의 인간관

  "뒤로 두 아들이 대과에 급제하여 벼슬길에 오르게 되었어도 부인께서는 그 영진(榮進)을 기뻐하지 않고, 항상 세상의 시끄러움을 걱정하였으며 비록 문자는 익히지 않았어도 그 의리(義理

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.16

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  [역사] 조선중기의 사상사(남인과 서인의 대립)

  특히 송시열의 문하에서는 많은 문인들 중 유독 뛰어나 고제(高弟)로 지목되었고, 서인계 정통으로서는 주자의 성리학을 바탕으로 하는 의리지학(義理之學)을 체득하였다.등과(登科)는 하지

  리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.14

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  [독서감상] 국화와 칼을 읽고

  나머지 하나는 기리(義理)라는 것으로 자신이 받은 만큼 되돌려주어야 하는 그런 것이다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.15

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