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"불교의 인생론적 인간관과 ‘부처와 보" 검색결과 621-640 / 657건

  • 일본종교
    첫째는 신불의 존재를 문자 그대로 신봉하던 시대, 둘째는 불교와 함께 전래되어 온 인도인의 세계관인 육도윤회를 믿었던 시대이고, 셋째는 죽어서 지옥이나 아귀, 축생 등의 세계로 떨어지지 ... 그러므로 인생에 대해 별다른 의문이 없다면, 더 나아가 인생에서 피눈물 날 정도로 슬픔이나 고통을 겪어지 못했다면 종교의 문은 열리지 않을 것이다. ... 그 첫 번째는 불교에 귀의하는 길이고, 두 번째는 인생이 무상이라는 사실을 부정하지는 않지만 그것을 괴로움으로 받아들일 것이 아니라 무상 그 자체를 즐기는 것이다.현세는 틀림없이 몽환과
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.12
  • [불교] 중국의 문학과 미술에 담긴 선불교적 요소
    서론동양인의 우주관, 인생관이 그대로 표현되는 동양회화예술의 사상적인 배경은 장구한 역사 속에서 수립된 절대적 종교로서 유교, 도교, 불교이며, 이러한 종교들은 동양의 역대 정치, ... 본 레포트에서는 중국의 문학과 미술에 담긴 선불교적 요소 라는 주제를 다루며 구성은 Ⅱ장에서는 인도로부터 중국으로 전래된 선(禪)의 개념과 선종(禪宗)의 발전 과정을 살펴본 후 이러한 ... 정법안장(正法眼藏)을 이은 28대 전승자로 달마가 중국에 건너옴으로써 그 막이 열리게 되음에 대한 갑작스런 접근(돈오)에 대한 전래에도 불구하고 이 게송은 역시 근본적인 선의 곧바른 부처
    리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.28
  • [고전문학] 김시습과 금오신화
    그 사회는 작자의 의식으로 볼 때 그릇된 중세적 이념과 질서로 특징지어진다. ... 그 후 서울에 와 과거를 았으나 의외로 낙방하였고) 정주동, 『매월당김시습연구』, 신아사, 1965. 55∼56면. ... 이와 같이 다난하고 고독하고 비극적인 생애는 작가로서의 김시습에게는 아주 소중한 인생체험이 되었다.후대인들은 김시습의 절의를 높이 평가했는데, 그래서 숙종 때에는 생육신의 일인으로
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.19
  • [고대소설] 구운몽
    대승 불교의 관점에서 본다면 그는 하나의 부처가 된 것이다. 그는 처음부터 크게 깨달을 수 있는 이상적 조건을 완벽하게 갖추고 있었다. ... 양반 사회의 이상적 인생관)은 자기를 길러 준 어머니의 은혜와 스스로 효도를 다하지 못했다고 후회하는 있는 데는 유교적인 효 사상이 담겨져 있다.3) 도교적인 부분:작품의 비현실적 ... 이에 몸둘 곳을 찾지 못해 방황하던 그는 종교심을 발휘하여 평소에 잘 이해되고 있던 불교에라도 귀의해 볼까 하는 심정에 빠져들었을 것이다. 인간 생명의 근원은 과연 무엇일까?
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.16
  • 구운몽 연구
    대승 불교의 관점에서 본다면 그는 하나의 부처가 된 것이다. 그는 처음부터 크게 깨달을 수 있는 이상적 조건을 완벽하게 갖추고 있었다. ... 즉 이는 불교적인 '제행무상관(諸行無常觀)'에서 온 것이므로 이 소설은 또한 인생의 무상함을 독자에게 알리고 싶었던 것이다. ... 거기서 그는 유배를 통해 그의 인간과 사상, 문학관과 학문관을 결집시켜 을 완성했다.
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.28
  • 21세기 바람직한 교사상
    그러나 오늘날의 교사는 그에 더하여 전문직으로서 요청되는 자질을 더 갖추어야 할 것이 크게 요망되고 있다.실제로 사회가 달라지고 시대가 변함에 따라 교육관 교직관에 변화가 생기에 되고 ... 원효는 중생이 모두 부처의 분신 이므로 교화에 의해서 부처가 되도록 하겠다는 염원을 일생의 과업으 로 삼고 실천하였다.셋째,교육의 세속주의이다. ... 미래사회의 특성과 관련하여 바람직한 교사상을 아홉가지로 나누어 살펴도록하자.2.본론2.1한국의 위대한 교사상1)원효원효는 신라 진평왕 39년에 태어나 신문왕 6년에 입적하기까지 불교
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.28
  • 정치와 종교와의 관계에 관한 고찰
    미륵불은 민중을 고난에서 구원하기 위해서 서방 낙원으로부터 온 구세주적인 부처였기 때문이다. ... 국한되지 않으며, 종교집단 내부에서도 흔히 볼 수 있다. ... 그래서 남이 자신의 가까이에 있어 주어야 하며 자신의 인생을 대신 살아 주어야 하는 것처럼 말한다.
    리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.05.09
  • [종교] 독서감상문 - 만행을 읽고...
    불교에서 말하는 번뇌의 끝을 찾을수 있는 길, 내 인생의 지표를 찾고 싶다. 현각스님이 이 길을 찾으셨다는 것은 너무도 부럽고 존경스럽다는 생각이 든다. ... 이런 그의 타고난 삶의 환경은 부처 이전의 싯다르타 왕자와 무척 닮아있었다. 모두가 선망을 하는 자리. ... 아주 오래전에 읽은 어떤 책에서는 우리 인간인간과 비슷한 어떤 다른 과학문명이 발전된 상위 인간들이 만들어낸 피조물이라고 했다.
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.15
  • [국문학] 고소설 (고대소설)
    전의 인물: '흥전'에 등장하는 중심 인물은 흥지만 놀가 차지하는 비중도 그에 못지않게 크다. 흥와 놀는 각기 다른 인생의 자세를 대변하는 인물이다. ... 소설-성격 : 풍자적, 해학적, 교훈적, 고대 소설, 판소리계 소설, 윤리소설-배경 : 시간-조선후기, 공간-충청,경상, 전라 경계-사상 : 인과응(因果應報)의 생활원리 유교적 생활관-배경설화 ... 최대의 목표로 삼아 무리하게 자본의 축적을 기도하지만, 규모 있고 검소한 생활을 영위하 는 인물, 사회적 관습이나 법을 무시하지만 개과천선하여 선한 인물로 변화되는 동적인 인물⑶ 흥부처
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.04
  • 불교사상
    (無父無君之敎)로 생각되었다.불교가 토착화 된데에는 포용력이 넓은 대승불교였기에 인과응와 바른 국가관과 정법적인 교리로 통치의 이념을 제시하였기 때문이다. ... 불교의 특성첫째 불교인간의 종교이다. 즉 철저히 인간의 문제를 다루고 있을 뿐이다.둘째 불교는 평등의 종교이다. ... 공간적으로 면 모든 존재는 서로 뗄수 없는 깊은 관계 속에 더불어 있다는 것이다.
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.04
  • 안락국태자전
    말씀을 따르면 생사고해를 넘어서 극락정토, 즉 안락국에 이르게 된다는 불교인생사상을 주제로 삼고 있다.현재까지 발견된 의 이본들은 모두 필사본으로 약 9종이 있는데 국립도서관정본을 ... 이 작품은 주인공 안락국이 어머니 원앙부인과 함께 고난을 극복하고 헤어졌던 대왕과 상봉하여 석가세존에 의해 불살이 된다는 내용으로 浮雲같은 부귀영화를 버리고 오직 선심과 자비로 부처의 ... 죽음을 달게 받는 희생 정신이 있다.安樂國太子는 이 작품의 주인공으로서, 이름에서 알 수 있듯이 정토 신앙의 최고 이상인 극락정토 즉 안락국을 상징하기 때문에 그는 거의 완전무결한 인간이라
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.04
  • [교양] 한국사회의 결혼문화
    모든 인간관계에 있어서 나이를 중요한 판단기준으로 삼기 때문이다. ... 다른 길로 입장하는 것은 다른 인생을 살아왔던 어제를 의미하고 길이 만난 곳부터는 하나가 됨을 뜻한다.주례는 물론 스님이 맡게 된다. ... 통 예식장이나 관공서 강당등을 이용하는 경우가 많은데 비용을 저렴하게 들이고자 하는 커플들은 학교 강당이나 새마을 회관 등을 이용하기도 한다.2 기독교식 결혼식기독교에서는 결혼을
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.09.24
  • 한국의불교
    윤회설을 이용하여 왕은 왕즉불(전륜성황)이요 귀족은 미륵불 등의 윤회설에 의해서 모든 인간의 불평등을 전생의 업로 정당화하여 귀족사회를 유지하는데 유리한 인생관을 제공하였다.결과적으로 ... 그의 이러한 논리는 인간평등의 원칙에 근거한 것으로 볼 수 있다. ... 삼국에 있어서 불교는 왕권과 결합하여 왕즉불(왕이 부처라는 논리)로 발전하였다.
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.28
  • [종교]현대사회와 종교
    피할 수 없는 인간의 운명에 고뇌하고, 추하게 늙고, 결국에는 죽고 마는 인생은 과연 무엇일까? 그렇다면 인생은 사고팔고의 연속이 아닌가? ... 이처럼 인간은 예측이 불가능한 미래에 대한 불안을 물리적 수단이 아닌 정신 활동으로 극복하려고 하는데, 이것이 바로 종교 탄생의 시발점이라고 는 것이 타당하다.(2) 인간과 종교종교는 ... 또한 부처를 의미하는 세존 을 붙여서 석가모니세존 , 간단히 석존 이라 존칭되기도 한다.
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.29
  • [영화의 이해] 작가주의 김기덕, 그의 작품세계와 작품별 분석(영화적 코드 포함)
    하지만 감독은 이러한 장면을 통하여 밑바닥 인생의 여인이 겪는 고통을 표현하고 싶었던 것이었다.통념을 깨고 싶어하던 감독은 여자가 강에다가 대변을 는 장면을 넣었는데 이 장면을 통하여 ... 여성관Ⅵ. 에필로그Ⅰ. 프롤로그네 번째 세계 3대 영화제 '노크' 끝에 베를린영화제의 감독상을 거머쥔 김기덕 감독. ... 인간으로 태어난 이상 떨쳐버릴 수 없는 죄의식. 에서 10대 소녀들이 벌이는 위험한 불장난은 신이 인간에게 던진 숙제다.
    리포트 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.04.14
  • 사성제와 영화
    부처님은 바라나시 교외에 있는 녹야원에서 그전의 동료였던 다섯 명의 수행자들에게 가르침을 열었는데 이것이 불교의 기본 교리에 대한 최초의 설법이었다. ... 막히는 교통, 항상 가식적으로 대해야 하는 사람들, 아내와 자식과의 문제들...이렇게 봤을 때 아리도 태어나면서 즉, 인생을 살면서부터가 苦와 集의 연속인 것이다. ... 부정적인 현실관을 말하는 것이 아니라 그저 쾌락적인 현실만을 생각하고 추구하려는 현실관을 주의시키기 위함을 말하는 것이다.하지만 조지는 영화의 끝부분에서 이런 자신의 현실을 자각하고
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.18
  • 남염부주지 감상문
    소설에 반영된 김시습의 사상적 배경이 소설에는 김시습의 철학사상, 종교관, 인생관이 가장 집약적으로 표현되어 있다. ... 작자는 염라왕의 입을 통하여 유교를 정도로 불교를 사교로 고 있으면서도 "공자는 문물이 밝은 중화에서 낳아 군자가 따르기 쉽고, 석가는 간흉한 서역에서 낳아 그 법이 사하고 ... 줄거리남염부주지의 대략적인 줄거리는 다음과 같다.- 경주의 박생이라는 사람은 일찍부터 태학관(太學館)에 다니며 공부하였으나 한번도 과거에 합격해 지 못하여 늘 불쾌한 감정을 품고
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.06
  • [신학] 한경직
    그래서 나는 신의 존재를 믿는다, 그러나 그 신이 기독교의 하나님인지, 천주교의 신인지 아님 불교의 부처인지 혹은 다른 많은 종교가 될지 아직은 알 수 없을 듯 하다. ... 두 번째 나의 의문은 하나님은 전지 전능하시다면 왜 우리가 과학으로 세상을 망치는 것을 바라만 고 있었는가. 가장 이해되지 않는 점은 왜 우리 인간을 만드셨는가 이다. ... 나머지 부분은 숭실한경직 기념관으로 처음 나는 한경직 목사의 이름을 접할 수 있었다.
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.12
  • [인도사상] 인도상징체계의 배경
    그것은 중앙 아시아에 이어 중국, 한국, 일본, 다시는 생각하는 자이나 교의 시간관에 비하면 여러 사건들의 주기에 대한 힌두 교와 불교도들의 관심조차도 성급한 것으로 인다. ... 힌두교의 주요한 목적은 마야의 유희 안에서 유일성을 발견하는 것이다.붓다(부처)란 "깨달은 자"를 의미하지만 글자 그대로의 뜻은 또 꿈과 같은 마야에서 "눈을 뜬 자"이기도 하다. ... 붓다는 중국의 도교의 창시자 노자(老子)의 경우와 마찬가지로, 자기 체험을 말로 적절하게 설명할 수 없다는 것을 알았으므로, 자기의 인생과 행장(行狀)에 대한 회화적(繪畵的)인 표현을
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.01
  • 반야심경
    불교에서는 이 말을 부처님이 설한 진리 를 가리 키는 말로 쓰기도 한다. ... 그 말의 뜻은 인간이 진실한 생명을 깨달았을 때 나타나는 근원적인 예지 를 말한다. ... 오온이 모두 공함을 밝히 본다는 것은 지의 용(智用) 을 말함인데, 이에 두 가지가 있다.
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.09.25
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2024년 09월 19일 목요일
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방송통신대학 관련 적절한 예)
- 국내의 사물인터넷 상용화 사례를 찾아보고, 앞으로 기업에 사물인터넷이 어떤 영향을 미칠지 기술하시오
5글자 이하 주제 부적절한 예)
- 정형외과, 아동학대