"방향성의 道" 검색결과 641-660 / 2,725건

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  유교와 불교, 도교[유불도]의 핵심원리 요약

  앞에서 살펴본 바와 같이 儒佛道 3교는 인간의 한계를 인식하고, 궁극적인 주체성에 대해 궁구(窮究)했다는 공통점을 지닌다. 허나 그 방향성은 각기 다르다. ... 이러한 전제하에 儒佛道는 궁극적으로 진리를 체인할 수 있는 진정한 주체를 모색하게 된다. 그러나 이 이상적 주체에 대해 3교는 각기 다른 방향으로 모델을 제시하고 있다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.06

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  `교육`의 정의

  . ⓑ 치다: 다듬다, 사육하다, 재배하다 등㉡ 기르다: ‘기르다’의 어원은 길(道)로서 정도, 인륜을 의미한다. ... 바른 길을 갈 수 있도록 ‘갈다+치다’의 작용 을 해주는 것이다.④ 종합적 의미: 이상을 종합하면 교육이라는 용어는 동서양을 막론하고, 피교육자의 잠재적 가능성을 계발하여 바람직한 방향으로

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.06

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  인간이 가지는 본성이 어떻게 정립되어지고 어떤 성질을 가지는가에 대한 시각은 인간관계와 인간행동을 연구하는 데 있어 중요하다. 동양적인 순자의 성악설과 맹자의 성선설 비교

  맹자는 임금 자신의 선한 본성을 바탕으로 백성들이 마음으로 따르도록 하는 왕도정치와 자신의 이익을 위해 백성들을 힘으로 복종시키는 패도(覇道)정치로 구분하였다. ... 비어있는 상태에서는 자극에 대한 반응 기제가 통제되지 않으므로, 인간은 수동적인 입장에 있다.하지만 성선설에서 인간은 외부 자극에 대해 인간의 내재된 도덕성을 통하여 스스로 옳은 방향으로

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.10.23

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  유학과 자본주의.4.0

  공자는 부귀는 정도로써 얻은 것이 아니라면 누리지 말아야 한다고 하여, 공정한 분배기준(道)에 근거한 취득을 강조한다.) ... 따라서 유교 자본주의 담론은 자본주의 경제 체제에서 나아갈 방향을 제시하는 역할을 하기보다는 경제 성장 과정을 해석하는 역할을 하고 있다. ... 대한 비판은 유교적 가치가 현대 사회에서 더 이상 적합하지 않다는 한계를 나타낸 것이 아니라, 유사 유교를 벗어난 본질적인 유교적 가치관을 찾아 현재의 경제 체제가 나아가야 하는 방향을

  리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.12.27

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  [발표ppt] 장수왕의 내정 및 외정, 시대적 배경

  我軍與百濟, 加耶援兵, 分道禦之. 賊敗退,追擊破之泥河西, 斬首千餘級.」- 3월에 고려가 말갈과 함께 북쪽 변경에쳐들어와 호명성 등 일곱 성을 빼앗고 또미질부에 진군하였다. ... 신라본기3, 소지마립간 3년(481)∴ 점령한 것은 좋았으나 신라,백제,가야의 연합군에 의하여 유일하게 패배③한성 함락 당시의 고구려군의 이동 경로481년 ~ 495년까지 고구려의 공격 방향

  리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.08.09 | 수정일 2017.01.10

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  교육의 어원

  하고, 성(性)에 따르는 것을 도(道)라 하며, 도(道)를 닦는 것을 교(敎)라고 하였다. ... 결국 ‘교(敎)’자의 의미 속에는 성숙자가 미성숙자를 바람직한 방향으로 이끌어 간다는 의미와 미성숙자가 스스로 성숙자의 모습을 학습한다는 의미가 동시에 들어있다. ... 중국의 유교 경전인『중용[中庸]』에서 밝힌 ‘교[敎]’는 ‘천명지위성[天命之謂性]이요 솔성지위도[率性之謂道]요 수도지위교[修道之謂敎]니라’ 라고 하여 하늘이 명한 것을 성(性)이라

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.28

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  동양도시계획역사

  도시의 중앙은 낙수가 동서방향으로 관통하여 중심부에는 거도(渠道)를 마들어 낙수를 연결하고, 사방으로 수운이 가능하도록 하였음.? ... 격자형태가 기본으로 간격이나 주구의 규모는 상당한 차이가 있었으나, 수평방향과 수직방향의 리듬을 유지.? ... 풍납동토성은 백제의 성지 가운데 가장 규모가 크고 방형에 가까운 토성으로 배후에 산성이 없고, 한강을 끼고 있어 방어 상의 취약함이 있으며, 동서 방향으로 길어서 남향으로 왕궁이 배치되었을

  리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.06.09

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  자기관리와 신용 퀴즈 과제 토론 시험

  비전은 방향, 질서 또는 목표를 위한 열정을 탄생시킨다.2. 예언, 비전, 꿈 이런 것들에 현재를 구성하고 있는 요소들이다.3. ... 도전성 있는 원대한 계획[1점]방향설정이란 당신이 정말로 해주고 싶어 하는 것과 당신의 고객이 꼭 갖고 싶어 하는 것을 연결하는 능력이다.1. O2. ... 중용은 천인일관(天人一貫)의 이치를 설명하였고, 성(誠)의 도(道)를 밝힌 것이라고 할 수 있다.3. 중용(中庸)의 저자는 자사(子思)로 전해지고 있다.4.

  리포트 | 22페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.12.10

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  일본문학 청령일기(가게로 일기)의 정의, 일본문학 청령일기(가게로 일기)의 저자, 일본문학 청령일기(가게로 일기)의 본질, 일본문학 청령일기(가게로 일기)의 주제와 구성, 일본문학 청령일기(가게로 일기)의 언어

  道綱母는 天?八年(954년)에 右大臣 藤原師輔의 삼남 와 결혼했고, 그 다음해에 하나뿐인 자식 道綱을 낳았다. ... 日記』가 작자의 내적인 자기 확립이라는 본질에 있어 변함없지만 중권말부의 세계에서 더욱이 새로운 방향을 구해 모색해가면서 써갔기 때문이라고 특색지을 수 있을 것이다.Ⅴ. ... 의 존재를 통하여, 道綱母는 자신의 부부관계가 의지할 데 없음을 실감하게 된다.

  리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.11.08

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  [생활과 차문화] 시대에 따른 차문화의 변천과정 연구

  시대에 따른 차문화의 변천과정 및 차문화관련 연구방향의 분석◁ 목 록 ▷초 록 ......................................................... ... 그리고 道라고 하는 경지는 형이상학적 경지에서 최고도로 승화되어 이루어진 절대의 경지요 진리의 차원이다. ... 자가 합쳐져서 이루어진 문자로서 차라고 하는 물질적 또는 정신적 세계와 道라고 하는 절대적 진리적 경지가 한 단어로 표현된 말로 정의내리고 있다.

  리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.12.12

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  사회학개론-칼 마르크스가 “종교는 민중의 아편이다”라고 말한 이유는 무엇인지 설명

  여러 종교 중에는 인격신 人格神 이 아니라 본래 비인격적인 마나 mana ·법 法 다르마 · 로고스 ·도 道 등을 숭배대상으로 하는 것이 적지 않다 따라서 불교나 도교 등은 원리적으로는 ... 일제시대 때 한국 카톨릭 그리고 사회가 올바른 방향으로 변화해 나갈 수 있도록 사회에 끊임없는 관심을 가져야 합니다. ... 종교는 확고한 인간관을 확립하고 동시에 상실된 현대인의 삶의 목적과 방향을 분명하게 제시해 주어야 합니다.3. 게마인샤프트 Gemeinschaft 로서의 성격을 유지해야 합니다.

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.12.09 | 수정일 2017.06.09

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  중국의 간쑤성

  대부분의 산맥이 서북에서 동남 방향이다. ... 道情)의 기초 있다. ... 다오칭(道情)이다. 룽둥다오칭(??道情)의 구체적 출현 시기는 현재 알 수 있는 방법이 없다. 먼저 다오칭(道情)의 곡조는 피잉옌(皮影演)에서 부른 것으로 쓰인다. 룽쥐(??)

  리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.30

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  고전문학 소화 - 태평한화골계전, 어면순

  충만한 경험을 갖춘 사상 吐露를 창작의 방향으로 삼으면 긴장이 즐거움일 수 있지만, 서거정은 그렇지 않아 휴식의 문학이 따로 필요했다고 할 수 있다. ... .■ 太平閑話滑稽傳원 문文士姓李者 除咸吉道評事 將之任 使酒失 於宰相 遂黜之權評事代行 之任三日 死於逆賊李施愛之亂 閭里共賀李曰 德哉子之使酒也 微使酒 子亦殆而 權福川愷曰 此可一 不可再也

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.11.11

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  한국지지리포트 충북개요와 청주시에 대한 나의 고찰

  (楊廣忠淸州道)로 고쳤다가 1172년(명종 2)에 중원도·하남도를 분리하여 충청도(忠淸道)라 했다. ... 태백산맥에서 갈라진 소백산맥은 경상도와의 경계를 따라 남서방향으로 달리면서 소백산(小白山：1,440m)·도솔봉(兜率峰：1,314m)·속리산(俗離山：1,058m)·민주지산(眠周之山：1,242m ... 고려에 들어 995년(성종 14)에 지금의 충청북도 일대인 충주·청주 및 주변지역에 하남도(河南道)를 두었다. 1106년(예종 1)에 관내도(關內道)와 중원도·하남도를 합하여 양광충청주도

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.10.13 | 수정일 2014.12.28

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  교육과정이론으로서의 성리학

  나는 함께 있고, 속에 있는 것이라면 굳이 방향을 결정하지 않고 어느 쪽 이로든 연결되어 함께해야 하는 것이라는 생각을 갖고 있다.성리학에서는 주역의 태극과 만물의 관계와 마찬가지로 ... 道는 잠시도 떠날 수 있는 것이 아니고, 만약 인간이 벗어날 수 있는 것이라면 그것은 道가 아니다. 그래서 군자는 홀로 아는 그곳을 삼간다. ... 하늘이 명령을 할 수 있다는 것도 믿을 수 없고, 그것의 가시화된 형태인 道나, 道를 제도에 의하여 시행하는 敎에 시간상 앞선다는 것도 믿을 수 없다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.07.04

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  중국 방송콘텐츠 규제정책

  道?目?排和?案工作的通知)를 각 방송국에 하달함.- 주요내용1. ... 12차 5개년 계획- 문화산업의 구조조정 및 고도화, 차별화된 지역 문화산업 발전 등 질적 성장 추구- 2015년에 문화산업 규모를 2010년 대비 두 배 성장 등 발전 목표 및 정책방향을

  리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.05.12

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  한국건축사)한국 읍성 및 성곽

  꿩 ( 雉 : 치 ) 은 제몸을 숨기고 밖을 엿보기를 잘하는 까닭에서 유래 .성곽 : 치 화성 서 1 치 화성 서 2 치 치성은 성곽의 요소에 성벽으로부터 돌출시켜 전방과 좌우방향에서 ... 구성성곽 : 여장의 종류성곽 : 현안 수원 화성 현안 ( 懸眼 ): 성 위에서 성 바깥 바로 밑까지 길게 내리 뚫은 구멍 .성곽 : 여장 수원 화성성곽 : 용도 수원 화성 용도 ( 甬道

  리포트 | 37페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.29

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  무예, 무슬등 에서 말하는 형이란 무엇인가?

  일부 사려깊은 무술의 달인은 기술의 완성도가 높을때 정신면에서는 자각에 근본을 둔 자기규제에 의해 살(殺)을 부정하는 방향으로 발달했다고 한다. ... 이것은 오래된 자세에 포함된 몸을 지키는 것을 도(道)라고도 했으며, 이러한 무술수련에서의 태도와 품위를 새로운 교육의 도(道)로 살린 것이 자연체(自然體)다.또한 승부에 있어서 외적으로는 ... 나아가고 형으로 끝난다.무술은 원래 생사(生死)의 장(場)에서 마음의 자세, 태도, 공격과 방어의 기술을 연구하는 것이지만, 기존 살상(殺傷)의 기술을 차츰 순화하여 인간수양의 도(道)

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.10.01

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  봄봄 광고계획서

  이에 정부는 주류유통질서를 바로 잡고 원활한 주세보전과 주질 향상을 위해 전국에 산재한 소주 업체를 통폐합, "1道 1社제"를 원칙적으로 대폭 정비했다. 74년 1道 1社 방침에 의해 ... 또한 웰빙문화가 대두됨에 따라서 자연과 건강을 생각하는 사고가 소비자들에게 정립되고 있다.이는 과거 취할 때까지 마시던 음주문화에서 벗어나 가볍게 즐기며 마시는 방향으로 음주문화가

  리포트 | 32페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.02.19 | 수정일 2014.10.23

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  [A+레포트] 한국의 아동복지법과 일본의 아동복지법의 비교

  한국의 아동복지법의 개선방향1. ... 、都道府県の設置する福祉事務所若しくは児童相談所に通告しなければならない。 ... ○４ 児童委員は、その職務に関し、都道府県知事の指揮監督を受ける。조문비교 – 아동상담소에 관한 규정 한국의 아동복지법 일본의 아동복지법 제 16 조 ( 아동복지시설의 종류 ) 7.

  리포트 | 23페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.11.15

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