"한문본" 검색결과 641-660 / 2,722건

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  훈민정음

  『훈민정음』이라는 책은 “나라 말씀이 중국과 달라 한자와 서로 통하지 않으니…”로 시작하는 『훈민정음』언해본과 글자를 지은 뜻과 사용법 등을 한문으로 풀이한 해례본, 두 가지가 있다 ... 해례본이 1446년에 먼저 만들어지고 그 중의 일부를 번역하여 언해본을 만든 것으로 생각된다. ... 『훈민정음』언해본은 몇 가지의 이본이 전하는 데 비해서 『훈민정음』해례본은 세상에 아직까지 단 한 권만이 전한다.3.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.02.24

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  교육공학적 전문내용 ,한문과 교육공학 수업설계안. 지도안,

  《본 론》Ⅰ. 학습이론1. ... 따라서 중학교 ‘한문’은 중학교 한문 교육용 기초 한자 900자에 의거하여, 그리고 고등학교 ‘한문I’과 ‘한문Ⅱ’는 중 학습 하되, 그 한자어의 짜임에 대해 이해하고, 이를 문장 ... 고전 문언문인 한문에 대한 기초적인 지식을 익혀 한문 독해와 언어생활에 활용하는데 필요한 도구 교과이다.

  리포트 | 52페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.12.02

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  한국 고대 기록관리

  따라서 본 레포트를 통해 삼국시기와 통일신라시기의 기록관리를 정리해 당시의 시대상을 파악하고자한다.Ⅱ. ... 신라시대에 이곳을 다녀간 다양한 신분과 계층의 인물들이 자기 흔적을 남겨놓은 것으로, 제대로 된 한문을 구사하지 못하고 우리말식 어순과 표현을 가미하고 있어, 오히려 정확한 의미 해독이

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.06.12

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  한글의 특성과 세계화전략

  1392년 조선왕조가 세워질 무렵에 한국인은 음성 언어로는 한국어를 사용하면서, 문자 언어로는 지배층은 한문을 피지배층은 이두를 사용하고 있었다. ... 한문은 한국어를 표기하는데 적합하지 않았고 한자를 가지고 한국어를 적는 이두법이 있긴 하였지만 뜻이 잘 통하지 않고 일정한 체계도 없어서 말을 제대로 적기 힘들었다. ... 훈민정음 해례본에 있는 정인지의 글 가운데 "슬기로운 사람은 아침을 마치기도 전에 깨칠 것이요, 어리석은 이라도 열흘이면 배울 수 있다"고 말하고 있다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.25

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  혈의 누 작품 연구

  신소설이라는 용어는 일본에서 쓰이던 것인데, 1906년《대한매일신보》의 광고에서 처음 등장하였고, 이듬해 가 단행본으로 간행되면서 ‘新小說 血의 淚’라고 밝힘에 따라 이후 보편적인 ... 특히 이인직의 는 한문체와 국한문 혼용체가 주류를 이루고 있던 당시에 한글을 사용하고 언문일치를 지향하여 최초의 신소설로 평가받고 있다. ... 4조 율격의 문장과 한문 직역체로부터 탈피하려는 노력을 보이고 있다.

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.01.11 | 수정일 2016.07.25

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  훈민정음의 이해

  《훈민정음》은 ‘國之語音 異乎中國...’으로 시작하는 한문본이다.한문본 《훈민정음》은 내용이 약간씩 다른 세 가지 종류가 있다. ... 미 듕귁에 달아...’로 시작하는 판본을 언해본(諺解本)이라 한다. 쉽게 말하면 한문본인 원본 ≪훈민정음≫의 번역본이다. ... 이들을 각각 《배자예부운략본》, 《열성어제본》, 《경세훈민정음도설본》이라 부른다.1) 세종이 지은 본문(예의)＋해례＋정인지 해례서문 ⇒ 원본《훈민정음》한문본 2) 정인지의 해례 서문

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.16

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  한자와 차자표기 (이두,구결,향찰)

  현재 원간본은 전하지 표기하고자 하는 노력이 시도되었다. ... 이두가 쓰인 글은 한문의 개조가 있는데 반하여 구결은 한문의 순서는 그대로 두고 한문의 독해에 도움을 주시위해여 토만 단 것이다. ... 시작하여, 전래된 한문은 일부 특수층에서 쓰이다가 시대가 지남에 따라 쓰이는 범위가 차츰 늘어갔을 것이다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.29

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  [예불][예불의식][괘불][한국불교][반야심경][조선시대][불교][조선]예불과 예불의식, 예불과 괘불, 예불과 한국불교, 예불과 반야심경, 예불과 조선시대 분석(예불, 괘불)

  위의 해석은 德相兄의 팔리어본 해석이고 저는 한문본을 중심으로 해석하고자 한다. ... 한문으로 풀이하면 큰 대(大)자인데 이 大자가 앞에 붙는 경우는 화엄경의 본이름이 ‘대방이다. ... 반야심경은 대품과 소품이 있어 덕상형이 번역은 대품 본으로 경이 설해진 이유를 밝히는 부분이 더 첨가되었다.

  리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.30

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  정조시대를 근대문학의 맹아라고 하는 이유

  방각본 등장: 필사본으로 소설의 상업화를 알 수 있다. ... - 52년) & 정조 (1776~1820 - 46년) : 18·19C영정조대는 우리나라의 르네상스로도 불리던 사회로, 문학 담당층의 확대, 시조형태의 해체, 가사의 변화, 야담·한문단편의 ... 잡가는 짧고 4·4조 또는 3·4조로 되어있어 노래를 부를 수 있는 형식이며, 판소리·무가에 삽입되어 굿의 오락기능으로 쓰이기도 한다.④ 야담·한문단편 등장- 현실사회의 여러 변모와

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.11 | 수정일 2021.08.31

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  [고전 문학] 한국의 비극 문학 - 변강쇠가, 장화홍련전, 운영전을 중심으로

  한문본, 국문본에서는 좌수가 자매의 혼을 위로하는데서 결말을 맺는다.철산 땅에 사는 좌수 배무룡은 늘그막에 장화와 홍련을 두게 되나 부인 장씨가 세상을 떠나 후처로 허씨를 맞아 들인다 ... 신재효본은 성두본과, 고수본 등 두 계열로 나눠 볼 수 있는데 성두본이급해보고자 한다.“이상히도 생겼구나. 맹랑히도 생겼구나. 늙은 중의 입일는지 털은 돋고 이는 없다.

  리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.10.23

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  우리 문학에 나타난 귀신에 대한 고찰

  자매의 환생은 한문본 및 국한문본에서는 볼 수 없고, 한글본에서만 볼 수 있는 이야기이다. 앞에서 잠깐 다루었던 「정을선전」에서도 귀신의 환생을 엿볼 수 있다.

  리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.04.14

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  한반도에서 한자의 수용과 차자표기의 변천

  그 가운데 광개토왕의 석문의 다음 구절은 고구려에서 이두표기의 발단을 살펴볼 수 있다는 점에서 주목할 만하다.이 비문의 밑줄 친 王於忽本(왕어홀본)은 한문으로는 의미를 알 수 없는 ... 실제로 고구려, 백제, 신라에서는 이두)와 구결)을 발달시켜 어느 정도 자국의 언어를 한문으로 번역하지 않고 그대로 기록할 수가 있었던 것이다.한문으로 사물을 기록하고 한자 학습이 ... 또 백제에서는 한문 보급이 일반화되어 더 이상의 차자표기는 발달되지 않은 것으로 보인다.(3) 신라의 한자 수용과 차자 표기의 발달신라는 한문의 도입과 한자의 사용이 다른 삼국에 비하여

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.07

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  홍길동전(허균 소설)의 작가와 줄거리, 홍길동전(허균 소설)의 작품배경과 탄생배경, 홍길동전(허균 소설) 양식,적서차별, 홍길동전(허균 소설) 도술, 홍길동전(허균 소설) 지향점

  시대에는 왕과의 대결은 생각할 수도 없는 일로 금기시되거나, 설사 시도된다 하더라도 실패할 것이라는 좌절의식이 일반적이었음을 생각할 때 이러한 이야기의 설정은 그 의미가 깊고 완판본에서 ... 국문소설은 이러한 몇 가지 요인이 복합적으로 작용하면서 성립되었기에, 전대에 창작된 한문소설의 경험을 한편으로 수용하면서도, 한문소설과는 질적으로 다른 면모를 가질 수밖에 없었다.국문소설 ... 당시 사대부들이 정통문학으로 간주한 것은 한문으로 쓰인 시와 산문이었다.

  리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.02.27

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  고전소설 판본의 형태 연구

  한문본은 대개 이에 상응하는 한글본이 존재한다. ... 한글본의 경우에도 후기는 한문으로 되어 있는 경우가 많이 있는데, 이것은 이 소설이 한문을 아는 유식층에 의해 필사되었음을 말해 주는 것이다.한글소설의 필사자는 부녀자, 가난한 양반의 ... 글씨를 보면, 한문본에는 달필이 많은 편이나, 한글본은 아주 다양하다. 한글본의 서체는 궁체도 있고, 행서도 있다.

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.08.10

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  일제강점기 우리나라 저향윤리교육

  신지식인들은 자국보존을 위해서는 우리나라 선조들이 저술한 역사서와 수양서를 출판하기 시작하였다, 최남선은 일제강점기 역사서나 수양서가 되는 ‘고서’를 간행하제에 대한 반골정신과 한문적 ... 은 우리 선조들의 가언과 선행에 관한 일을 채집하여 편찬하였다, 해동속소학은 고종때의 학자 박재형이 주자의 의 체제를 본떠서 편찬한 것이다, 간행은 1884년(고종 21년)에 목판본 ... 여섯 권 두 개의 책으로 간행하였다, 그 뒤 1921년 4월 13일에 조선광문회를 주관하는 최남선이 그 원본 8권의 책을 다시 활자본 한 책으로 간행하였다, 김형재가 저술한 은 일제의

  리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.10.13

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  창선감의록 연구

  그리고 부녀자들이나 서민 사이에서 유전하던 이야기가 한문본으로 옮겨지고 그 한문본 쪽이 권위를 갖고 우세하게 보급되기에 이른 것이다. ... 이에 다시 한문본에서 다시 국문본으로 전환하는 사태도 발생하게 된 것으로 보인다.4. ... 분명한 근거가 없는 것이 현실이기에 작품이나 작가 연구에 있어서도 편의에 따라 한문본을 취하기도, 국문본을 취하기도 한다.작가 문제에 있어서는 조성기로 거의 기울었고, 조성기가 가진

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.08

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  (필독) 징비록

  역시 한문 번역본이니 만큼, 문장이 어려웠다. 그러나 내용을 이해 못할 정도의 수준은 아니었다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.13

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  한국 고서의 특징과 고서 목록

  그러나 순한문으로만 기록된 책은 그것만을 보면 한국 책인지 중국 책인지 또는 일본 책인지 알기 어렵다. ... 중앙에서 영(營)이라하여 도청과 같은 급의 관청에 화려한 책을 보냈다면 여에서 다시 현(縣)으로 전달해야 할 때는 활자본이 아니고 그것을 뒤엎어서 판을 세긴 복각본, 다시 말해 목판본으로 ... 그러나 다시 그 아래 관청에 보내야 할 때는 목판본으로 출판하기도 힘겨워서 이를 베껴 쓴 필사본을 발행한다.

  리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.01.03

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  BST 요한복음 강해 두란노HOW주석 을 읽고

  소감문 :『BST 요한복음 강해』『두란노HOW주석』을 읽고수 업요한문헌교 수교수님학 반X학년 X반학 번2XXXXXX이 름XXXXX■ 들어가는 말BST 요한복음 강해서를 읽어보았다. ... 요한복음의 저자와 목적, 배경, 구조, 신학, 공관복음서와의 차이점, 요한복음에만 나타나는 상징어 등을 먼저 다루고 있었고 BST 강해서와 두란노HOW주석의 본 내용에서는 각 책의

  리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2016.11.29

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  양산 물금읍 상리마을 당산제에 관한 문헌 및 현지조사

  즉, 상리마을의 정체성은 증산마을의 본 마을로서 맥을 잇고 있다고 볼 수 있다.1592년 임진왜란 당시 마을 뒷산 정상에 왜군이 왜성을 축조하였기에 본격적으로 마을이 형성된 것은 15세기 ... 당산제 절차는 유교식이며 세수-점촉-상향-삽시-재배-헌작-축문 낭독(한문)-재배-음복-소지 올리기-재배-망예례 순으로 1시간 정도 진행된다. ... 문헌 기록으로 보아 상당히 유서 깊은 지역임을 알 수 있고 한문 축문에 대해 개의치 않고 양산시 유림에도 참여하고 있는 노인회원들이 있다고 하니 유교식 제의 형태를 유지하는 뒷받침이

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.11.24

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