"無常" 검색결과 741-760 / 870건

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  [서평] 파우스트

  그리고 그레트헨이라는 천사가 이들을 맞이하는 가운데 “모든 무상(無常)한 것은 한낱 비유에 불과하다, 성취하기 어려운 것이 여기서 이루어지다, 글로 표현할 수 없는 것이 여기서 이루어지다

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.31

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  [윤리사상] 윤리사상의 흐름과 특징

  해탈의 경지에 이를 수 있다.이상세계의 결과도성제열반의 경지에 도달하는 방법이상세계의 원인c 삼법인설(三法印設) - 세상의 모든 현상과 존재의 참다운 모습에 대해 설명{제행무상(諸行無常

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.02.20

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  [시험정보]SSAT 족보_언어총정리

  (절차탁마)諸行無常 만물은 변함.(제행무상)頂門一鍼 남의 결점을 찔러 비판함.(정문일침)朝令暮改 법을 자주 바꿈(조령모개)衆口?金 여러 명의 말은 쇠를 녹일 무서운 힘이 있음.

  시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.19

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  김현승님의 '눈물'에 대하여

  늙었을 때나 세상에 대한 많은 것들을 깨달았을 때의 인간은 바로 허무 곧, 人生無常(인생무상)이란 것을 느낀다는 것이다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.13

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  [사자성어] 사자성어정리

  [출전]《淮南子》〈人生訓〉세상 만사가 변전무상(變轉無常)하므로, 인생의 길흉 화복(吉凶禍福)을 예측할 수 없다는 뜻.

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.23

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  [고려시대불교] 고려시대의 불교

  그는 승려로 하여금 무상가(無常歌)를 부르게 하고는 밤늦도록 감상하기도 했다. 그는 개혁정치에 실패하고 나서 스스로 자멸의 길로 치달았다.7.

  리포트 | 14페이지 | 4,000원 | 등록일 2004.07.09

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  실크로드

  이처럼 실크로드에는 중요한 몇 갈래의 간선이 있으며, 그 주변에 다수의 오아시스와 폐허로 우리를 끝없는 환상과 無常觀으로 인도한다.3.

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.06

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  가사 문학

  것으로 ,,,,,,3신세한탄의 가사 : 님과 이별한 후의 슬픔, 시집을 가지 못한 불우한 처지와 신세의 한탄, 늙은이의 설움 등을 토로. , , , , , 등이 있다.(4)人生無常

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.28

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  [고저문학] 구운몽과 환몽구조

  백성의(朴成義)는 이 불교적인 제행무상관(諸行無常觀)을 사상적 배경으로 인생무상을 주제로 한 작품이라고 하였다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.11

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  [종교] 한국종교의 이해

  ·삼법인(三法印)1제행무상(諸行無常) : 시간 속에서 영원한 것은 없다고 하는 가르침이다.2제법무아(諸法無我) : 공간적인 개념으로 당시의 사상에서 아트만이라는 절대의 실체 를 인정하는

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.07

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  [한시의 이해] 도연명,두보, 이백, 소동파를 관찰하다

  의 전설이 담긴 鳳凰臺에 올라 그곳 일대를 眺望하며 예나 지금이나 한결같은 長江, 三山, 二水, 白鷺洲등의 景觀에 비하여 허무한 자취만 남은 옛 왕조의 興亡을 뒤돌아보며 人間事의 無常

  리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.22

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  상고시가와 향가

  그러나 가사는 인생사의 서러움을 공덕을 닦아 극복하려는 불교의 無常觀念과 功德觀念을 강조하는 내용으로 되어 있어, 처음에는 노동과는 무관한 불교계통의 민요였던 것이 점차 노동요로 용도가

  리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.01

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  [철학] 불교사상의 이해 - 연기설, 삼법인설

  목차근본불교불타당시의 사상계정통 바라문의 사상삼법인- 제행무상인(諸行無常印)- 제법무아인(諸法無我印)- 열반적정인(涅槃寂靜印)사성제- 고성제(苦聖諦)- 집성제(集聖諦)- 멸성제(滅聖諦

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.31

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  [고시조 작품감상] 고시조 작품감상

  [핵심 정리]* 성격 : 회고적, 감상적* 표현 : 대조법, 영탄법* 제재 : 오백년 도읍지* 정서 : 무상감(無常感)* 주제 : 멸망한 옛 왕조에 대한 회고* 출전 : [현대어 이

  리포트 | 32페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.10.12

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  [일본문학] 모리 오가이(森鷗外)의 생애와 작품

  전체적으로는 불교적 색채가 짙어 무상감(無常感)과 유현(幽玄)의 미의식을 바탕으로 하였으나 후기로 가면서 종교적 색채는 줄어들었다.(3) 근세문학근세문학은 16세기 말 아즈치모모야마시대를

  리포트 | 28페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.25

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  [인문과학/철학] 죽음의 문제

  태도사이에는 각각의 특징을 지니면서도 자기도 의식하지 못하는 상태 속에서 서로의 사생관은 영향을 주고받으며 생명의 신비로움과 무궁성 이해에 빛을 비춰주고 있는 것이다.만물은 무상하므로(諸行無常

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.04

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  불교의 기본이론과 불교이론의 부재에 따른 여러 문제

  제행무상(諸行無常), 일체개고(一切皆苦), 제법무아(諸法無我)가 바로 그것이다.우선 ‘제행무상’에 대해서 알아보자.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.18

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  우리 문학 속의 불교

  이러한 이야기는 바쁜 삶을 사는 현대 사람들에게 서로의 관계를 생각해 볼 수 있는 좋은 가르침을 준다.에서는 본래 소유에 집착하지 않는 스님의 삶을 통해 불교의 무상관(無常觀)이 드러난다

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.16

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  죽음이란 무엇인가

  실존적 입장에서 삶과 죽음을 전체적 ·통일적으로 뜻을 부여하려고 시도함으로써 죽음에 깊은 뜻을 주고 삶에 충만된 내용을 갖게 하는 것이다.사생관의 여러 형태만물은 무상하므로(諸行無常

  리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.08

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  [어학] 송강 정철의 "계주문" 풀이

  到今年春 迫不得已 力疾 召 陳과 행동을 삼가야 한는 것이 옳다.1 2 3 5 4 1 2 4 3 1 2 3 4 1 3 2 4而動靜無常 言語失宜 千邪萬妄 皆從酒出。

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.10

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