"四端七情論" 검색결과 61-80 / 90건

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  [동양사상]이황과 이이의 사상과 비교

  실재라기보다는 기의 법칙성으로 이해하여 이와 기의 통일성, 즉 이기불상리(理氣不相離)를 강조하는 주기론을 전개하여, 이후 성리학의 양대 주류로 계승· 발전되었다.2)이황의 사상♣ 사단칠정론(四端七情論 ... 조선의 유학자들이 성리학을 연구하는데 가장 관심을 가진 것은 심성론(心性論)으로, 사단칠정(四端七情)이라는 인간의 감정을 연구한 대표적 학자인 이황은 일찍이 사단은 이발(理發)로, ... 이황이 사단(四端)을 이가 발함에 기가 따라가는 전후의 존재형식으로 보고, 칠정을 기가 발함에 이가 올라타 있는 상하의 존재형식으로 봄으로써 이와 기의 존재 형식을 2가지로 설명한데

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.03.12

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  [한국윤리사상] 고등학생용 사단칠정론

  《 (중간고사) 高等學生用 四端七情論 》율곡 이이와 퇴계 이황의 이기론과 사단칠정론은 국사시간에도 주기론이니 주리론이니 하면서 익히 들어보았을 것이다.

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.07.01

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  [행정학]율곡 이이의 정치,행정사상

  있어서, 먼저 율곡사상의 언어적 콘텍스트(context)를 구성하는 程朱學的 言語 패러다임에 비추어 그가 구사한 들이 지니고 있는 사상적 함의를 분석적으로 구명하는데가를 밝히는 四端七情論

  리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.04.01

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  [퇴계이황] 퇴계이황

  그 뒤 제자들이 많이 몰려들자 장소를 도산(陶山)으로 옮겨 서당을 짓고 그 곳에서 제자들과 함께 남은 생애를 보냈다.사상선생은 사단칠정론(四端七情論) 등 심성(心性)에 관한 이론(理論 ... 지성적인 정치의 문화가 형성된 바탕에는 성리학(性理學)이라는 학문과 이황(李滉)이라고 하는 대학자가 있었기 때문이다.대부분의 사람들은 퇴계 이황이라고 하면 이기론(理氣論), 사단칠정론(四端七情論

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.10

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  [철학]퇴계와 율곡의 성리학의 이해

  특히 사단칠정론(四端七情論)과 같은 인성론에 대한 탐구가 매우 활발하게 진행되었다. ... 쟁점에 대해 알아본 이후, 이황과 이이가 한국 사상에 빛나는 한 영역을 형성하게 한 그들의 성리학에 대한 입장을 살펴보도록 하겠다.本論고봉은 당대의 석학인 퇴계와 벌인 사단칠정(四端七情

  리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.25

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  [인문학] 이황과 이이의 사상

  여러 벼슬을 거친 뒤 1568년에 우찬성, 대제학에 올랐으며 이듬해 벼슬자리에서 물러난 뒤 고향에 도산서원을 세워 학문과 후배 양성에 힘썼다.이황은 ‘사단칠정론(四端七情論)’등 심성에 ... ‘이기이원론’이란 사람은 세상에 태어날 때 이미 이성(理性)과 감성(感性)을 함께 갖고 태어나는데, 이(理)는 인간이 갖는 기본적인 본성으로 4단(四端)의 성격이다. ... 기뿐만 아니라 이도 발한다는 이기호발설을 견지하여 ‘이발이기수지 기발이이승지(理發而氣隨之氣發而理乘之)’를 주장하였는데, 이러한 견해는 사단칠정론에도 그대로 이어져 순선(純善)인 사단(四端

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.23

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  [한국철학(유학)] 율곡 이이의 철학 사상

  율곡은 퇴계의 사단칠정론(四端七情論)에 대해 비판하였는데 그 요지는 다음과 같다.첫째, 퇴계는 사단(四端)과 칠정(七情)을 두 가지로 보는데 율곡은 사단(四端)을 칠정(七情) 속에 ... 사단(四端)은 칠정(七情)의 선(善)한 일부분이고, 칠정(七情)은 사단(四端)을 종합한 것이다."" ... 율곡은 퇴계(退溪)와 고봉(高峰: 기대승)의 사단논변(四端論辯)에 대해 고봉(高峰)의 견해에 동의한다. 율곡에 의하면 사단칠정(四端七情)의 구조를 기발이승(氣發理乘)으로 본다."

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.16

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  [역사] 성리학

  법칙성으로 이해하여 이와 기의 통일성, 즉 이기불상리(理氣不相離)를 강조하는 주기론(主氣論)을 전개하여, 이후 성리학의 양대 주류로 계승 발전되었다.2)이황의 사상ㄱ.사단칠정론 四端七情論 ... 七情氣之發"-사단(四端)은 이(理)의 나타남이요 칠정(七情)은 기(氣)의 나타남이다라고 수정한 바가 있다. ... 四端發於理 七情於發氣"-사단(四端)은 이(理)에서 나타나고 칠정(七情)은 기(氣)에서 나타난다.여기에 이황은 정지운의 천명도해(天命圖解)를 새로이 수정하여 천명신도(天命新圖)에서"四端理之發

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.15

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  [고려사] 성리학의 수용과 발전

  조선 중기에 접어들면 유명한 李滉과 奇大升의 사단칠정론(四端七情論)이 있다.이 사단칠정론은 주자의 성리학을 그대로 받아들이기만 한 것이 아니라 나름대로 연구하고 발전시켜 주체적으로 ... 즉 四端은 理에서 발한 것이고 七情은 기에서 발한 것이다(四端發於理 七情發於氣)라고 정지운이 써놓은 것을 이황은 사단은 이가 발한 것이고 칠정은 기가 발한 것이다(四端理之發 七情氣之發 ... 七情氣發而理乘之)라고 주장하였다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.21

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  [한국중세사]우담 정시한 선생의 얼을 찾아서

  愚潭集)》을 비롯하여 〈임오록(壬午錄)〉·〈만록(漫錄)〉·〈산중일기(山中日記)〉·〈관규록(管窺錄)〉·〈사칠이기변(四七理氣辨)〉·〈변무록(辨誣錄)〉 등이 있다.1) 정시한의 사단칠정론(四端七情論 ... 파악·분석하고 그것을 비판하였을 뿐만 아니라 율곡의 견해 가운데서 타당하다고 생각한 부분에 대해서는 수용하는 모습을 보여준다.우담은 갈암 이현일의 「율곡이씨논사단칠정서변(栗谷李氏論四端七情書辨

  리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.05.30

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  [교육학] 퇴계 이황의 교육사상

  서로를 공경하며 대자연의 덕을 감사(事天)해야 한다고 주장했다.천즉리(天卽理), 천인합일(天人合一), 천인상응(天人相應), 요산요수(樂山樂水) 사상과이기론(理氣論), 사단칠정론(四端七情論

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.25

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  [교육학]한국교육사 및 교육철학문제

  조선시대 성리학의 사단칠정론(四端七情論)이 오늘날 큰 시 사점을 주는 교육의 영역은? (2000년 중등)1국제교육2인성교육3기술교육4과학교육36.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.30

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  [국사] 봉건사회 해체기의 정치와 사상

  이들은 이이의 학설을 계승하여 사단칠정론(四端七情論)에서 기발이승일도설(氣發理乘一途說)을 주장하였다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.07

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  [조선] 조선전기 유학사상

  理發而氣隨之)이요 칠정은 기가 발하여 이가 탄 것(氣發而理乘之)이라 하여 처음의 주장을 완화하였고 기대승은 대체로 이황의 설에 접근한 태도를 표명함으로서 낙착이 되었으나 이 논쟁은 소위 四端七情論

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.03.31

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  [유학사상] 유학 개관 및 주자 성리학의 성립 과정

  四端七情論爭은 性善의 근원이 되는 四端이 곧 理의 현실태가 되는데 이것이 인간의 심성, 현실적으로 기의 형태로 존재를 나타내는 七情의 일부가 아니라 독립적인 것이라고 주장하는 이황의 ... 기대승이나 이이는 이는 기를 타고서만 나타나는 존재이듯이 성선으로 인간의 윤리적 근원이 되는 四端 역시 七情이라는 범주 안에서의 선한 부분으로 파악하여 분리될 수 없는 것임을 설명.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.10

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  성정론

  四端七情論이 부분은 조선시대 수백 년동안 벌인 性情論에 대한 글이다.이황과 기고봉간의 四端七情 논쟁은 퇴계가 정지운이 쓴 천명도의 글을 "四端은 理가 發한 것이고 七情은 氣가 發한 ... 들어가는 말性情論은 四象醫學을 이해하는데 필수적이다. ... 중국에서의 心, 性, 情論조선 유학에서의 性情論은 거의가 孟子와 中庸의 구절을 따르고 있다.

  리포트 | 11페이지 | 무료 | 등록일 2000.09.09

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  [성리학] 성리학이란?

  사실 四端七情論이라든지, 人 物性同異論 같은 것은 중국이나 일본의 성리학에서는 찾아볼 수 없는 심오하고 풍부한 내용의 이론을 담게 되었다.셋째, 조선의 性理學이야 말로 禮論探究와 그

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.21

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  한국윤리사상의 흐름과 현대적 의의

  조선조의 성리학에서는 특히 사단 칠정론(四端七情論)과 같은 인성론에 대한 탐구가 매우 활발하게 진행되었다.사단과 칠정은 이황과 기대승간의 논변으로 조선 성리학의 인성론 발전에 중요한 ... 그 내용으로는 사단은 이(理)에서 발현하는 순수하고 선한 것이고 칠정 은 기에서 발현하는 선하기도 악하기도 한 것이다.사단(四端)-≪孟子≫惻隱之心 仁之端也 (인-측은지심) : 남의

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.26

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  한국철학사

  1243∼1306)조선왕조(朝鮮王朝)성균관(成均館)정도전(鄭道傳, 1337∼1398)기화(己和, 1376∼1433)함허화상어록(涵虛和尙語錄)이황(李滉, 1501∼1570)4단 7정론(四端七情論

  리포트 | 58페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.02.04

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  퇴계선생에게서 배우는 인생의 지혜

  저자가 ‘선택’해서 보여주는 글들을 통해 ‘이기이원론(理氣二元論)’, ‘사단칠정론(四端七情論)’ 등으로 어렵게만 알고 있던 퇴계 선생의 가르침을 보다 쉽고 인간적인 면모들을 통해 접할

  리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.24

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