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"敎學思想" 검색결과 61-67 / 67건

  • [중국철학] 제자백가와 유교
    통상 유교와 같은 뜻으로 해석되나 원칙적으로는유교를성립시키는학문이며교학적(敎學的)의미가짙다.실천적도의(道義) 에입각하는수신·제가·치국·평천하의실현을본지(本旨)로삼아사서오경(四書五經) ... 후한 말기에 전래한 불교와, 노장사상(老莊思想)에 바탕을 둔 도학은 육조시대에 융성하여 서로 항쟁하는 가운데, 유교는 침체상태를 보였으나 당나라 때 도학의 선구자인 한유(韓愈)가 유교의
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.05
  • [한국문화사] 불교의 기초적 이해
    이 때의 불교는 교학(敎學) 면에서 한층 발달하여 사상체계로서 확립되었고 신앙 면에서도 일반 민중에까지 널리 확산되어 사회의 지배이념이 되었다. ... 결국 왕권을 중심으로 중앙집권적인 정치를 지향하는 귀족층에게 특히 환영받아서 지배층을 위한 통화사상(統和思想)이었다.의상과 함께 당대 최고 이론가의 한 사람인 원효는 화엄경 , 반야경
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.16
  • [역사] 나말여초의 정치사상
    원래 화엄종을 대표로 하는 교종은 경전을 주로하는 敎學佛敎로 王卽佛사상이나 因果應報說에 근거를 둔 輪廻轉生思想 등으로 중앙집권체제를 강조하고 골품귀족들의 신분적 특권을 옹호하는데 이용되고 ... 羅末麗初의 思想的變化Ⅴ. 結論{Ⅰ. 序論羅末麗初는 한국 역사상 커다란 격동기 중의 하나였다. 약 50여년에 걸친 전란의 와중에서 신라에서 고려조의 왕조교체가 있었다. ... 종교 본연의 영역에서 벗어나 대토지 소유 등의 폐단을 낳았고, 농민의 승려화를 재촉하여 농업인구의 감소를 가져왔기 때문이다.이러한 현상에 반비례해서 나타난 것이 儒敎·地理圖讖·道敎思想
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.03
  • [불교학(선사상)] 절요의 돈오점수
    2001년도 제2학기報 告 書主題: 『節要』의 頓悟漸修擔當敎授: 金 永 斗圓光大學校 大學院 佛敎學科佛敎學專攻 博士2學期出 者: 金 泰 訓圓 光 大 學 校 大 學 院小 序『節要』의 원제는 ... 보여주는 '節要'를 私記로서 기록한 것이다.전반적인 내용은 撰述의 동기를 밝히고 四宗(荷澤·北宗·洪州·牛頭)의 대의를 총판하였으며, 諸宗의 견해를 밝혀 是非得失을 논한 뒤 頓悟漸修思想
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.02
  • [한국불교] 한국불교
    많은 고승들을 배출하였으며, 576년(평원왕 18)에는 의연(義淵)을 중국 북제로 보내어 정국사(定國寺)의 법상(法上)에게 불기(佛紀) 및 중국의 불교전래등 불교의 역사전개와 교학(敎學 ... 당시의 일본불교는 고구려, 백제, 신라, 가야 불교의 연장이라고 보아 마땅한 것이었다.고구려 불교의 사상적 주류는 반야공사상(般若空思想)의 천명에 주력한 삼론종계통 (三論宗系統)이었는데
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.05.27
  • [한국중세사] 나말여초 교종과 선종
    그에 비해 상대적으로 전 시대 義相과 元曉로 대표되었던 敎宗, 즉 敎學 佛敎는 위축될 수밖에 없었다. ... 종래 불교학 연구에서 중요하게 다루어지지 않았던 禪思想의 전래는 1970년대 이르러서야 비로소 崔柄憲 및 金杜珍에 의하여 선종이 변혁적인 사상으로서 신라말 변동기에 중요한 위치를 점하였음이
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.03.18
  • 유학에 나타난 효 사상의 도덕교육적 가치
    儒學에 나타난 孝 思想의 도덕교육적 가치차 례Ⅰ.서 론Ⅱ. 孝의 이념과 실천방법1. 孝의 이념2. 孝의 실천방법 가. 身體保存과 立身揚名나. 奉養과 養志다. 親親과 諫爭Ⅲ. ... 이러한 성인(聖人)의 철학을 통해 재차 효가 덕의 근본이며, 교학(敎學)의 근본임을 밝히고 있다.효는 천하를 교화시키는 근본이고, 모든 가르침의 근원이며 자기 수양의 출발이 되는 것이다
    논문 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.08.20
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2024년 08월 30일 금요일
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5글자 이하 주제 부적절한 예)
- 정형외과, 아동학대