"달래내 전설 설화" 검색결과 61-80 / 125건

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  선덕여왕일화 중 지귀설화에 대한 역사적 고찰

  화신(火神)의 유래와 퇴치에 관한 민간 신앙지귀 설화는 왕이 주문을 지어 불귀신[火神]의 원한을 달래어 물리치게 된 연유를 지닌 풀이 기능의 설화 문학이다. ... 특히 신화와 전설, 설화 등과 그에 등장하는 전통적인 인물상들이 반복하여 나타나고 있다. 이러한 양상은 무엇을 의미하는 것인가? ... 비담의 난 역시 이러한 문제 제기의 한 예라 이해할 수 있을 것이다.

  리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.19

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  부석사, 소수서원

  소수 서원과 부석사를 통해 한국의 전통 건축을 바라보다.학교를 들어와서 나는 건축이라는 공부를 하게 되었다. 지난 1년 동안 배운 것은 건축이다. ... 그 후 밤마다 억울한 넋들의 울음소리가 들리므로 당시 풍기군수 주세붕 선생이 원혼을 달래기 위해 경자에 붉은 칠을 하고, 위령제를 지낸 후로 울음소리가 그쳤다는 이야기가 전해져 온다고 ... 내부에는 1975년에 그린 선묘의 영정이 걸려있고 하는데 열어 보지 못해 확인은 못했다.12)부석의상이 절을 순조롭게 이룩할 수 있도록 허공으로 떠올랐다는 전설을 갖고 있는 바위이다.신라

  리포트 | 28페이지 | 6,000원 | 등록일 2010.05.01

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  김동리와 토속성

  복바위 전설과 그에 대한 우리 민족의 순수하고도 절대적인 믿음은 우리 민족 고유의 토속적 신앙심에 결부되어 있다.설화적인 모티프가 불교적인 상상력과 연결되고 이루어질 수 없는 비극적 ... 이 소설에서는 설화와 동시에 그 설화에 대한 무속적 신앙심보다는 설화에 얽힌 어쩔 수 없는 운명성을 보여준다. ... 소설 속에서 원망을 사고있는 영광이 어딨겠노..젊은 나이에 남편을 여의고 어린 딸과 함께 살던 과부가 신내림을 받고 무당 연달래가 된다는 은 몸주인 선덕여왕의 현신이 꿈에 나타나 거울을

  리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.13

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  부소산성 답사기행문

  아름다운 부여 시가지는 가슴을 뻥 뚫리게 해주고 반월루에서 바라보는 정오 햇살은 배고픔을 잠시 달래준다. 부소산성의 모든 건축물에 있는 연꽃무늬가 여기에도 예쁘게 표현되어있었다. ... 물로 대체하여 임금에게 바친다는 소문이 돌자 의자왕은 궁녀를 일렬로 세워 고란정에서부터 물을 떠서는 전달 형식으로 자신의 손에 이르도록 하다보니 궁녀가 삼천 명이나 필요 했다는 설화가 ... 사찰의 주변 경관은 아름답고 낙화암에 얽힌 전설과 더불어 험준하며 기이한 바위가 여름의 녹음에 잘 어우러지고 있었다.

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.20

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  [인문어학]아리랑의 기원(어원)

  또 여태까지 구전설화에 지나치게 편있다. ... 달랠 길이 없었다. ... 그는 아리랑을 아랑설과 같이 전설에 부합시키는 것은 음의 유사함이 우연히 같아진 것이며, 이러한 전설은 근세의 지방적 전설에 불과하므로 타당하지 않으며, 이 병도의 낙랑설도 ‘락랑’

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.29

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  [구전문학] 민요 그리고 설화

  핵심 정리① 갈래 : 설화(전설)② 성격 : 구전 설화, 민중 의식의 반영③ 주제 : 오누이 장사의 비극적 죽음④상징성:오누이=민중적 영웅? ... 잡역노동요-가사노동요-애기 어르는 노래애기를 어르고 보면서 또는 우는 아이를 달래면서 부르는 노래이다.자장 노래와 분류항을 달리한 까닭은 기능상의 구체적인 목적이 서로 다르기 때문이다.애기 ... 어머니가 꾀를 내어 딸이 지게 하였다. 약속대로 오라비가 누이의 목을 베어 죽었다. 뒤에 사실을 안 오라비가 칼을 던지며 스스로 죽음을 택하였다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.08.08

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  [국어국문]민담론민담분석

  오랜 기간동안 이야기판의 주역을 자부하면서 설화 전승자들의 삶과 애환을 달래주는 역할을 훌륭히 수행해왔다.3. ... 민담의 특징설화의 하위개념으로서의 민담은 신화나 전설처럼 신성성이나 진실성을 문제삼지 않고, 시간과 공간의 제약을 받지 않으며, 구체적인 증거물을 제시하지 않는다. ... 민담은 영어 포크테일(folktale) 혹은 독어의 메르헨(marchen)에 상응하는 용어인데, 전자는 신화와 전설까지 아우르는 포괄적인 용어이기에 설화의 개념에 가깝고, 후자는 주로

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.25

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  고전산문 정리

  신화, 전설, 민담 등을 포함하는 설화가 그 대표적인 것이다. ... 난양 공주. 양소유의 제2부인. ... 흥보 아내를 달래며 박을 타자고 함-박타령. 흥보가 박을 탈 준비를 함. 흥보가 아내와 소리를 주고 받으며 닥을 탐-박타령.

  시험자료 | 20페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.06.05

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  [산림]소나무 문화

  그 해답은 성주풀이라는 곳에 소나무의 탄생설화가 있는데 내용은 다음과 같다. ... 그것은 신라인들의 숲의 이용을 보면 알수 있는데 1000년이란 세월동안 좋은 소나무를 베어지고 그 과정에서 곧은 나 무의 성질을 가진 종자가 사라지고 구부러진 나 무의 종자가 남는게 ... 벌려있는 형상의 나무로 각각 남성과 여성을 상징한다.)그림, 그림, 그리고 강원도 영월군 남면 광천리의 청령포에 있는 관음 송은 조선 왕실의 큰 사랑을 받은 소나무 가운데 왕의 설움을 달래준

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.17

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  성심리학 - 일본,중국,인도,우리나라 신화 속의 사랑과 성

  근친상간 - 남매혼1) 남매혼의 좌절우리나라의 달래강 전설 - 남매혼의 좌절을 넘지 못한 비극적 결말2) 남매혼의 장벽을 넘어선 이야기우리나라 홍수신화복희와 여와의 남매혼 (중국)이자나기와 ... 우리나라 설화와 유사한 내용의 신화우랑직녀 이야기 (중국) ≒ 견우와 직녀 + 선녀와 나무꾼감로수 (인도) ≒ 구지가 / 헌화가 / 해가9. ... “세상에는 사랑하는 너와 나만 있고, 우리의 만남은 하늘의 뜻이다.” 사랑에 빠진 이들은 다른 이를 곁눈질하지 않는다(세상에 우리 말고는 아무도 없다).

  리포트 | 60페이지 | 4,000원 | 등록일 2008.03.30

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  [인문]한국문학통사 요약 리포트 8. 중세후기문학 제2기 조선전기

  푸념을 달래게 마련이고, 한문을 익혀 한문학에 가담할 생각을 하지 않는 것이 정상이나 예외가 있었다.조 신? ... 몸 붙일 데가 없는 비렁뱅이로 천덕꾸러기 일생을 보내면서 시는 삼당시인 가운데서도 가장 뛰어나 온 나를 휩쓸 만했으나 몇 사람이 알아주었을 따름임 제? ... 기인한 도술을 익혔다고 하면서 여러 가지 전설과 함께 시 작품이 전함정희량?자취를 감추기 전에 지었던 시문에서도 방황하고 반발하는 심정을 짙게 나타냄조욱과 정렴?

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.19

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  [인문]여성적 측면에서 본 바리공주 신화

  신화, 전설, 민담을 포함한 큰 범주를 의미한다. ... 결국 그녀는 죽은 영혼을 저승으로 인도하는 신이 되어 죽은 자의 영혼을 보듬어 주고 또한 산 자들의 슬픔을 달래 준다. ... 첫 번째 과제에서도 언급한 적이 있는데 한국의 여성신화들이 탄생할 무렵은 가부장 제도가 확립되고 난 후다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.14

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  서동요 분석

  이래서 그는 동요를 지어 여러 아이들을 달래어 이를 부르게 하였는데 그 노래가 바로 서동요이다.이 동요가 서울 안에 잔뜩 퍼져 대궐에까지 들어가게 되었다. ... 애초에 남녀 결합을 핵심으로 하는 민담이 점차 역사의 특정 인물 '무강왕, 무왕, 선화공주, 진평왕'과 결부되고 그러면서 사적 '남지, 미륵사' 등 증거물을 확보해 가면서 전설화되었고 ... .然後에 知薯童名하고 乃信童謠之驗이라그 후에야 서동의 이름을 알고 동요의 내용이 그대로 맞은 것을 알았다.同至百濟하야 出王后所贈金하야 將謀計活호려할새백제로 와서 어머니가 준 금을 내어

  리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.12

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  방외인 문학의 모든 것

  천민 신분을 타고났으면 일생 동안 노역에 시달리며 민요나 설화로 푸념을 달래게 마련이고 한문을 익혀 한문학에 가담하는 것이야 상상하기 어려워다고 해야 할 터이다. ... 금강산의 딴 이름인 봉래로 호를 삼아 도가적인 기풍을 풍겼기에 전설과 잘 어울린다. ... 서기는 종의 신분을 타고났으나 어려서부터 재주가 뛰어나 일곱 살에 이미 한시를 지었다고 한다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.04

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  [인문]곰나루관광지 활성화 방안

  설화를 모르는 관광객이 방문 하였을 때, 설화의 내용을 알고 나면 더 흥미를 가지게 되고 곰나루에서만의 특별성을 더 할 수 있다.둘째, 관광수요층에 대한 정확한 이해 없이 백제문화에 ... 마을 사람들은 인간에게 배신당한 곰의 원한이 서려 그런 것이니 곰의 넋을 달래기 위한 사당을 지어야 한다고 의견을 모았다.사당이 세워지고 난 후에야 물결이 가라앉았고 그 때부터 이곳을 ... 그런데도 곳곳에 국민관광지라는 명칭이 붙어 사용되고 있는 것은 과거 관광지에 대한 계획·개발이 한창 이루어지던 시기에 국민들에게 더 쉽게 다가가기 매점, 피크닉장, 온달촌, 온달관, 전설의

  리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.23

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  [고전] 온달전에 관한 연구

  여기에서 공주는 관을 어루만지며 온달의 영혼을 달래어 가야 할 길로 인도한다. ... 또 그 곳에는 온달산성이 있으며 그 주변에 온달에 관한 전설이 많다는 것에 그 근거를 두고 있다.)⑸ 온달전의 의미① 忠誠心-삼국사기의 편자인 김부식은 충?신?의(忠?信? ... 그 때 중국 후주(後周)의 무제(武帝)가 고구려를 침공하자 온달이 선봉장이 되어 큰 공을 세우니 왕이 기뻐하여 ‘이 사람은 나의 사위다’ 하고 작위를 주어 대형(大兄)의 벼슬을 내렸다

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.29

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  [감상문] 최인훈의 「봄이 오면 산에 들에」

  그의 희곡작품은 대체로 설화나 전설의 스토리를 현대적으로 변형하여 자아 발견이라는 새로운 의미와 가치를 추구한다는 점에 특징이 있다.1980년대에는 창작보다는 주로 예술론이나 삶에 ... 자아내어 끈질기고도 영속적으로 이어지게 하는, 결코 고갈되는 법이 없고 언제나 풍성하고 비옥하고 활기찬 삶의 근원이며 터전으로 우리에게 제시하고 있다고 하겠다.어허 /얼씨구 절씨구 나가신다 ... 속의 인물들, 낙랑공주와 호동 왕자 바보온달과 평강공주 또는 심청 등 전설이나 옛 이야기 속의 인물들이 많이 등장한다.

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.01.08 | 수정일 2022.09.26

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  [일본문학] 중고시대와 타케토리 모노가타리

  백조처녀 설화형인 타케토리 전설은 이미 만엽집에서도 보이고 있으나 竹取物語는 하늘나라 사람의 강림,치부,구혼,승천이라는 설화의 형식을 밟으면서 구혼당의 부분을 확대하여 상류 귀족의 ... 하지만 카구야 히메는 이중에 가장 열성인 5명을 선택해 이들 다섯명 왕자에게 아주 어려운 문제를 내고, 이 문제를 가장 먼저 해결하는 사람과 결혼하겠다고 한다. ... 詞』에 따르면, 모노가타리는 처음부터 오랜 기간 산,들, 강, 새, 물고기, 곤충 등을 의인화한 것이지만, 여성의 심심함을 달래는 것으로서 인기가 높았던 것 같다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.30

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  성 베드로 대성당

  그는 그리스도와 같은 방법으로 처형될 자격이 없는 사람이니 거꾸로 매달아 죽게 해달래서 그의 소원을 이루어 주었다고 한다. ... 콘스탄티누스 당시는 황제난랍시대로 6명의 황제들이 있었다. ... 성베드로 성당의 전설 4. 성베드로 성당의 건축과정 5. 성베드로 성당의 각 공간의 형태1.

  리포트 | 59페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.06.12

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  [아리랑] 아리랑

  밀양아리랑의 설화 아랑전설을 알고 감상하니까 사뭇 노래가 다르게 들렸다. 그저 밝게만 느껴졌던 노래속에서 아랑의 원혼을 달래주려고 했던 것처럼 아랑의 한이 느껴지는 듯하다. ... 낭만적의 흥취가 베어나면서 향토의 정서까지 물씬 풍기는... 노래인것같다... ... 아리랑 감상문(인문지리학)사회과학계열60040577강나영사회과학계열 60040577 강나영밀양아리랑:이 노래에는 영남루에 얽힌 전설이 있다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.21

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