"선지후행론" 검색결과 61-76 / 76건

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  동양철학

  있다.”고 했다.ㆍ학문하는 방법으로 거경: 내적수양 방법(정신을 한곳에 집중해서 다른 곳에 뺏기지 않는 것)ㆍ궁리: 외적수양방법(사물의 이치를 깊이 연구하여 깨달아 아는 것)④ 선지후행 ... 주자학-선지후행-도덕적 실 천과 함께 이론적 탐구를 통한 지식의 확충을 주장2) 양명학송대 성리학 이후 명대에 일어난 왕양명이 주창① 심즉리(心卽理)마음이 곧 리(理)이다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.08.31

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  [교육학] 한국교육사 요약

  (↔왕양명 : 지행합일설)- 지행병진설 : 지와 행은 수레의 두 바퀴와 새의 양 날개와 같음 (↔주희 : 선지 후행을 강조)- 치지 → 지적행위 → 실천적 이론 → 지 → 궁리 →

  리포트 | 28페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.08.17

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  [사회과학]주희의 사상

  수양론주희의 수양론은 크게 거경궁리, 선지후행을 들 수 있다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.30

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  개념과 시대로 읽는 중국사상 명강의

  즉, 주자학의 선지후행에서 양명학의 지행합일로 변화하게 되었음을 말하면서, 주자학과 양명학의 단절로 보는 것이 아니라, 오히려 양명학이 주자학의 연장선으로 보면서, 양명학을 통해서

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.01

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  [양명학의장점] 양명학과성리학

  성리학은 지나친 주지주의적 성향(격물치지를 통한 선지 후행을 강조한다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.02

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  교육사 정리, 서양교육사, 한국교육사

  거경과 궁리, 선지후행단계: 소학(덕육)-대학(격물치지: 4서의 중시)-계제론7.개화기 교육(03)(02)Q) 개화기 교육: 국가과 민간에 의해 다수의 근대학교가 설립: 을사보호조약을

  시험자료 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.22

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  [한국사상]다산 정약용

  평생 다루다가 자손에까지 넘겨 다투게 해도 끝낼 수 없는 후행으로의 밑거름이 되지 못하고 선지에서 끝나거나 선지에 다다르기도 전에 논쟁에 휘말려 행함으로서 실천을 가로막는 걸림돌이

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.02.14

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  청대 고증학

  지(知)와 행(行)은 선지후행(先知後行))이나 지행합일(知行合一))이 아니라 행(行)과 지(知)의 개념적 구별을 전제로 하여 행(行)을 기초로 한 지행(知行)의 통합을 주장하였다.기

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.06

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  [한국사]한국의 선비론

  지식과 행동사이에 괴리를 극복하기 위한 노력이 이론적으로 많은 문제를 제기하였다.1) 지식이 앞서고 행동이 뒤따르는 선지후행론(先知後行論)2) 행동이 앞서고 지식이 뒤따르는 선행후지론

  리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.07.19

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  [교육사상]대학

  이러한 선지후행(先知後行)의 원리에 입각했을 때 격물치지는 매우 중요한 위치에 놓이게 된다.그런데 ?대학?에서 “격물(格物)”은 언급하였어도 “궁리(窮理)”는 언급하지 않았는가?

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.05

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  퇴계 이황 근본사상과 교육사상

  그러므로 퇴계의 교학방법론은 선지후행?선궁리?후거경?선도문학?후존덕성이라는 시차의 선후로 설명될 수 없다. 지와 행은 어디까지나 병진이고 호진이다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.01

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  [국사]강화도 정제두묘 답사 레포트

  그 예로는 그가 주장한 선지후행, 존양성찰, 격물치지 존천리 거인욕 등을 들 수 있다. 양명학은 객관적 지식보다는 내면의 순수한 도덕성을 주장했다.

  리포트 | 6페이지 | 500원 (20%↓) 400원 | 등록일 2005.12.27

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  [한국교육사상]조선시대 심학적 교육사상

  천덕을 갖추고 나아가서는 경세제민)의 왕도를 실현하는 것→ 수기 공부에는 지와 행의 두 차원이 있으며 지로는 착함을 밝히고 행으로는 몸을 성실하게 한다.)지와 행의 선후를 구분하여 선지후행

  리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.21

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  [철학]혜강 최한기의 철학적 성격과 방법론

  추측의 이론에 입각해 선지후행과 선행후지를 모두 인정하며 통합 지양한 독자적 지행론이 그것이었다.혜강의 학문적 입장은 인민치안을 일차적 지향점으로 하면서 실용성 위주의 것으로 전개했다

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.11

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  [교육개론] 율곡이이의 사상과 나의견해

  한편 그는 명선을 하지 못하면 성신을 할 수 없다고 하여 논리적으로 지와 행의 선후를 구분하여 선지후행의 입장을 취하였다.

  리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.06.15

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  [행정윤리] 주자학과 양명학에 대한 행정적 고찰

  지행합일 知行合一왕수인(王守仁)이 지(知)와 행(行)이 모두 마음의 활동으로서 하나라고 주장한 명제로 지에 보다 중점을 둔 주희(朱熹)의 선지후행(先知後行)에 대립되는 개념이다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.12

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