"육상산" 검색결과 61-80 / 146건

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  [주자][심성론][태극론][소학교육론][事(사)개념][理(이)개념][격물궁리][대학]주자의 생애, 주자의 심성론, 주자의 태극론, 주자의 소학교육론, 주자의 事(사)개념과 理(이)개념, 주자의 격물궁리, 주자와 대학

  여동래(呂東萊)가 있으며, 또 논적(論敵)으로는 육상산(陸象山)이 있어 이들과 상호 절차탁마(切琢磨)하면서 주자의 학문은 비약적으로 발전 심화하여 중국사상 공전(空前)의 사변철학(思辨哲學

  리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.25

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  중국사 고대사에서 현대사 정리 00

  한편, 이와는 달리 육상산(陸象山)은 ‘심즉이(心卽理)’를 주장하였는데, 이것을 왕양명(王陽明)이 계승하여 육왕학(陸王學)을 정립, 이것 역시 성리학이라 하나 대개의 경우는 성리학이라

  리포트 | 32페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.11.20

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  중국유교와한국유교의흐름비교-fp

  한편, 이와는 달리 육상산(陸象山)은 ‘심즉이(心卽理)’를 주장하였는데, 이것을 왕양명(王陽明)이 계승하여 육왕학(陸王學)을 정립, 이것 역시 성리학이라 하나 대개의 경우는 성리학이라

  리포트 | 19페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.11.18

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  [서평] 『공부의 달인 - 호모 쿵푸스』(고미숙)를 읽고

  : 주희, 육상산, 왕양명은 10대에 우주에 대한 질문을 던졌다. 근대적 제도교육에서는 불가능한 일이다. ‘유년기’란 연령별 학습제도가 만들어낸 소산이다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.23 | 수정일 2013.11.30

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  한국 성리학 요약

  왕양명은 정주학을 비판하는 한편, 육상산을 높이 평가하여 ‘성인(聖人)의 학문은 심학이다’라고 규정하면서 ‘심즉리’를 근본 명제(命題)로 하고 손쉬운 실천방법을 내세웠다. ... 넓은 뜻으로는 마음을 수양하는 학 문으로 유교 전체를 말하기도 하나 일반적으로 송(宋)나라 때의 육상산(陸象山), 명(明)나라 때의 왕양명(王陽明) 이 제창한 학문을 일컫는다.

  리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.07 | 수정일 2013.12.15

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  조선조 성리학의 전개와 공과

  제공하였다.원으로부터 고려사회에 도입된 성리학은 주로 북방의 한인 유학자들이 남송의 성리학을 수용해 관학화(官學化)한 것이었으나 성리학에 대한 수요가 증가하면서 남송의 주자성리학 그 자체와 주자·육상산을

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.12

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  송학

  이들은 우주의 문제보다 인생의 실제 경험인 내심의 직증을 중요시하고 理(이)와 氣(기)의 상관으로 우주를 설명하는 理氣論(이기론)을 폈다.이후 육상산은 마음 속에 나타나는 천리와 인욕의

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.16

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  [교육]전통의 교육기관

  서원의 기원과 성립1) 주자의 서원보급:- 백록동서원(白鹿洞書院) 도학연마의장 보급- 육상산 초청 강연 : 義를 위한 학문과 利를 위한 학문(서원교육의 방향)2) 조선: 중종 38(

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.06

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  [동양사상]주희에 대적하는 논의

  주희는 육상산의 교육방법이 너무 간단하다고 생각하였으며, 육상산은 주희의 가르침이 지루하다고 생각하였으니 이것은 퍽 합치되지 않았습니다.”육구연의 ‘마음’은 초경험적인 뜻을 가진 ‘ ... “주희의 뜻은 사람들로 하여금 광범하게 널리 책을 읽고 난 뒤에 그것을 요약하는 데로 돌아가게 하려고 하였으며, 육준산, 육상산의 뜻은 먼저 인간의 본심을 밝힌 뒤에 널리 읽게 하려고

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.02

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  성리학(주자학)에 관한 고찰

  한편, 이와는 달리 육상산(陸象山)은 ‘심즉리(心卽理)’를 주장하였는데, 이것을 왕양명渠)에게 《중용》을 주어 유학의 문에 들어가게 한 이야기는 유명하다.

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.06

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  왕양명 심학의 의의와 한계

  심즉리설은 육상산과 왕양명이 공동으로 주장한 이론인데, 心을 천리(天理)와 동일시하는 것으로 인간의 순연(純然)한 본심이 곧 진리라는 말이다.

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.21

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  조선시대 성리학의 전개와 특징

  주로 북방의 한인 유학자들이 남송의 성리학을 수용해 관학화한 것이었으나 성리학의 수요가 증가하면서 남송의 주자성리학 그 자체와 주자, 육상산을 절충한 학문 등 다양한 사상들이 들어왔다.그

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.03.23

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  [동양윤리]양명학

  갖는 것이 아니라, 효성스런 마음을 가진다면 바로 여기에 효도하는 이치가 있고, 효성스런 마음이 없으면 효도하는 이치도 없다는 것이 된다.왕양명이 말하는 마음이란 바로 맹자 이래 육상산이 ... 이처럼 양명학은 치양지설에서 체계가 완성되었다.왕양명은 초기에 이학(理學)을 공부하다가 주자(朱子)의 성즉리(性卽理)와 격물치지설(格物致知說)에 회의를 느끼고 육상산의 설을 이어 심즉리

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.04

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  [양명학의장점] 양명학과성리학

  왕양명은 초기에 이학을 공부하다가 주자의 성즉리와 격물치지설에 회의를 느끼고 육상산의 설을 이어 심즉리 치양지 지행합일설을 주창하고 나왔다. ... 폐쇄적인 정치를 하게 되는 것이다.양명학에 대해 더 자세히 살펴보면 중국 명나라 중기에 태어난 양명 왕수인이 이룩한 신유가철학 송대에 확립된 정주이학과는 대립된 성격을 가지고 있어 육상산의

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.02

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  주자학 성리학 양명학 실학의 토론

  왕양명은 초기에 이학을 공부하다가 주자의 성즉리와 격물치지설에 회의를 느끼고 육상산의 설을 이어 심즉리 치양지 지행합일설을 주창하고 나왔다. ... -양명학의 개념중국 명나라 중기에 태어난 양명 왕수인이 이룩한 신유가철학 송대에 확립된 정주이학과는 대립된 성격을 가지고 있어 육상산의 철학과 함께 심학으로도 불린다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.18

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  육구연에 대하여

  주자의 성즉리에 대해 심즉리를 주장한 육상산은 정명도의 계통에 속한다.이 심즉리에서 ‘육경은 모두 내 마음의 법칙’, ‘육경, 나를 이끌고, 나, 육경을 이끈다’는 말이 나왔다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.27

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  [역사] 중국의 유학

  송대에 확립된 정주이학과는 대립된 성격을 가지고 있어 육상산의 철학과 함께 심학으로도 불린다. ... 왕양명은 초기에 이학을 공부하다가 주자의 성즉리와 격물치지설에 회의를 느끼고 육상산의 설을 이어 심즉리(心卽理)·치양지(致良知)·지행합일설(知行合一說)을 주창하고 나왔다. ... 한편, 이와는 달리 육상산은 ‘심즉리(心卽理)’를 주장하였는데, 이것을 왕양명이 계승하여 육왕학을 정립, 이것 역시 성리학이라 하나 대개의 경우는 성리학이라 하면 주자학을 가리킨다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.12

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  양명학

  -육상산: 이미 마음으로 근본을 삼아 도심과 인심을 인정하지 않았고, 아울러 천리와 인욕의 구별을 배척-> 성선론에 귀착.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.10.02

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  이언적

  진리이언적과 조한보의 논쟁은 주희와 육상산이 벌였던 논쟁의 연장선에 있다. 주희의 호는 ‘회암’이었고 이언적의 호는 회재였다. 한국 한다.

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.01

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  성리학과 양명학

  양명학(陽明學)송대에 확립된 정주이학(程朱理學)과는 대립된 성격을 가지고 있어 육상산(陸象山)의 철학과 함께 심학(心學)으로도 불린다. ... 왕양명은 초기에 이학(理學)을 공부하다가 주자(朱子)의 성즉리(性卽理)와 격물치지설(格物致知說)에 회의를 느끼고 육상산의 설을 이어 심즉리(心卽理) ·치양지(致良知) ·지행합일설(知行合一說

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.15

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