"육조혜능" 검색결과 61-80 / 146건

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  대승기신론을 통한 도덕교육

  이 점은 혜능의 글을 통해 분명히 알 수 있다. ... (住卽彼縛)혜능의 관점은 분명히 옳다. 인위적인 수행은 자연스럽지 못하다. 그러나 대부분의 사람들은 혜능이 아니다. 평범한 사람들에게는 불가항력적으로 다양한 형식이 필요하다. ... 이에 대한 『육조단경』의 본문을 살펴보면 그 내용은 다음과 같다.)無相於相而離相 無念者 於念而不念 無住者 爲人本性 念念不住(상이 없다는 것은 모양에서 모양을 여의는 것이다.

  리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.13

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  대장경과 중국불교(선종까지) 정리

  좌선에 대한 구체적인 실천항목들을 제시함으로써, 수행력 회복, 선종이 비로소 중국화 되는 계기를 마련.선종제5조-홍인 제6조-혜능, 頓悟頓修,『육조단경』 菩提本無樹 보리에 본래 나무가 ... 혜능: 남종선, 하택신회, 간화선으로 이어짐 신수: 북종선(묵조선), 측천무후-如佛로 모심신수, 漸悟漸修 身是菩提樹 이 몸은 보리수요 心如明鏡臺 내 마음은 밝은 거울과 같네 時時勤拂拭

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.08

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  법보단경

  나는 조계산에서 선종의 육조인 혜능대사를 스승으로 모시고 있다. 지황이 물었다. 혜능대사는 무엇을 선정으로 하고 있는가?현책이였다. ... 그는 혜능대사를 참배할 때 머리가 땅에 닿지 않았다.대사는 참배하면서 머리가 땅에 닿지 아니하니 참배하지 않는 것과 같다. ... 법보단경을 읽고 난후혜능대사가 소주의 조우촌에 돌아왔을때, 한 비구니가 대열반경을 읽고 있었는데 대사는 경전의 오묘한 뜻을 깨닫도록 그녀에게 강의와 해석을 해주고 설법을 베풀었다.그녀가

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.28

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  (불교) 간화선이란 무엇인가? HWP 레포트 자료

  중요시한데 비해,간화선은 조사스님의 선문답을 정형화한 화두를 의심해깨친다는 차이점을 갖고 있다.간화선 참구법(자세와 호흡법 등)오직 열린 마음으로 만사 놓고 쉬어라‘선의 기치를 드높인 육조혜능

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.02

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  금강경언해

  대한불교총화종에서 근본 경전으로 채택하고 있을 뿐만 아니라 126개의 불교 단체에서 필독의 경전으로 존승되고 있다.□ 금강경[언해](金剛經[諺解])〈금강경〉의 본문과 육조 혜능(六祖慧能 ... 선종에서도 중국 선종의 제5조인 홍인 이래 특히 중요시되었고, 제6조 혜능은 이 경문을 듣고 발심하여 출가하였다고 한다. ... 원래 〈금강경〉은 〈금강반야바라밀경 金剛般若波羅密經〉또는 〈금강경육조해 金剛經六祖解〉를 줄여서 부르는 이름이다. 법)을 我從佛聞(아종불문)이라?

  리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.26

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  자아정체성 부정을 통한 윤리적 고찰

  이 점은 혜능의 글을 통해 분명히 알 수 있다. ... 이에 대한 『육조단경』의 본문을 살펴보면 그 내용은 다음과 같다.)無相於相而離相 無念者 於念而不念 無住者 爲人本性 念念不住(상이 없다는 것은 모양에서 모양을 여의는 것이다. ... 위에서 혜능이 지적했듯이 생각을 하되 생각에 머무르지 않는 것을 말한다. 생각을 하되 생각에 머무르지 않으려면 생각에 머무르는 ‘나’가 없어야 한다.

  리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.13

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  나말여초 선종의 대두

  당시 중국에서는 육조혜능 이후 남종선과 신라의 왕족 출신인 정중무상의 정중종 또한 강남지역을 중심으로 하여 크게 유행하고 있었다.

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.05.26

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  불교와 인간 레포트!

  육조 혜능 스님은 금강경 읽는 소리를 듣고 깨쳤다고 한다. 살인은 선일까, 악일까? 기만은 선일까, 악일까? 이렇게 물어보면 대부분의 사람들은 악이라고 대답할 것이다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.20

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  중국선종의 황금기, 오가칠종(五家七宗)

  방법의 선풍(禪風)이 펼쳐지는 시기였고, 이러한 과정을 거쳐서 육조혜능이 선불교의 중국화를 이루어낸 것이다.혜능의 선은 그의 제자인 하택신회(荷澤神會, 670∼762)에 의하여 크게 ... ∼606), 도신(道信, 580∼651), 홍인(弘忍, 601∼674)을 거쳐 육조혜능(六祖慧能, 638∼713)에게 그 법이 전해지면서 황금기에 접어들었다. ... 육조혜능에 이르기까지는 달마 이후의 능가종(楞伽宗), 사조도신(四祖道信)과 오조홍인(五祖弘忍)의 동산법문(東山法門)), 우두법융(牛頭法融)의 우두종(牛頭宗) 등 인물에 따라 다양한

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.26

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  지눌의 생애와 사상

  정혜사는 수선사로 이름을 고치고, 중국 선불교의 개조인 육조 혜능이 머물렀던 산의 이름을 따서 송광산은 조계산으로 이름을 바꾸었다.지눌은 낮에는 「대혜어록」강의를 하고 저녁에는 참선 ... 그리고 육조 혜능도 「금강경」을 독송하는 것을 듣고서 오도하였다고 전해진다.그러나 선종이 번성하면서 선사들은 다른 종파의 승려들이 부처의 말씀도의선사와 무염선사의 이론을 보면, 구도자에게 ... 혜능에 이르기까지는 선사가 경전의 가르침을 무시하는 일이 결코 없었다.

  리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.12.07

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  중국의 선종과 달마

  신수와 더불어 홍인 문하의 2대 선사로서, 후세에 신수의 계통을 받은 사람을 북종선, 혜능의 계통을 남종선이라고 하였는데, 이른바 오가칠종은 모두 남종선에서 발전하였다. ... 중국의 선종- 달마 이전의 동향- 선종의 성립과 그 역사적 배경- 중국 선종의 육조3. 달마스님이 대하여- 생애- 무제와의 문답4. 달마스님의 사상- 이입사행- 안심5. ... 바로 이러한 중국의 사회상황이 그러한 사상을 필요로 했다고 할 수 있을 것이다.3) 중국 선종(禪宗)의 육조① 달마(達磨, ?~528)중국 선종의 창시자.

  리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.10.26

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  순천 조계산 선암사

  『放出曹磎 一派淸 방출조계 일파청 조계(육조혜능)스님이 나타나자 온 물결이 맑게 되었고,劈開南岳 千峰秀 벽개남악 천봉수 남악(회양)스님이 등장하자 일천 봉우리가 빼어나게 되었네. 』

  리포트 | 50페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.01.11

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  조계종의 발전과 임제종의 수용

  전남 나주에 있던 청원사에서 《육조단경》을 보다가 ‘중생의 진성은 만상에 물들지 않고 항상 자재함’을 깨닫게 되면서 큰 전기를 맞이하였다.지눌의 나이 28세가 되던 1185년 예천 ... 혜능은 曹溪山 寶林寺를 활동무대로 중국의 남부 산간지역을 지방불교의 거점으로 삼아 종단을 형성하여 갔다. 그의 문도들이 사방으로 퍼져 확장하며, 독립된 종단을 키워 갔다. ... 또한 8세기 후반부터 혜능의 계승자로부터 유학한 승들로 인해 나말여초 우리나라에 선종이 수용되었다고 하지만 조계종으로 부르지는 않았다.10세기 선승의 비문에는 선종이란 용한 시기와

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.10

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  달마의 생애와 사상

  혜능대사는 돈황에서 발견된 ‘육조단경(六祖壇俓)‘ 이라는 저서로 잘 알려져 있다. 그는 남종선의 가장 대표적인 인물로 선종의 제 육조(六祖)이다. ... 물론 지금의 우리에게도 달마대사는 이야기 하고 있다.혜가로부터 이어진 제자들은 삼조, 사조, 오조를 거쳐 육조 혜능(慧能)에게로 이어진다. ... 혜능과 무진장니와의 문답을 통해서 알아보도록 하자.혜능: “문자를 모릅니다.”무진장니: “문자를 모르는데 어떻게 그 뜻을 해석하는가?”

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.25

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  고운 최치원의 약력, 고운 최치원의 출생설화, 고운 최치원의 생애, 고운 최치원의 저서, 고운 최치원의 업적 분석(고운, 최치원, 최치원 약력, 최치원 출생설화, 최치원 생애, 최치원 저서, 최치원 업적)

  그는 옥천사(玉泉寺, 후에 雙谿寺로 개칭)에 육조(六祖) 혜능(慧能)의 영당(影堂)을 세우고 철저히 선(禪)을 내세워 실천함으로써 혜능을 연상케 했으나 독립된 선파(禪派)를 세우지는

  리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.10.08

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  대승불교와 선사상에대해서

  그러나 보리달마 이후 육조 혜능이 이르기까지 중국특유의 발전을 거듭하여 소위 조사선을 대성시킨 것이다. 이것이 나말여초에 이르러 한국에 전해졌으며, 보조 ?

  리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.03.12 | 수정일 2017.08.01

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  일연의 생애와 사상

  육조혜능의 전기인『육조법보단경』등이 재조명을 받게 되는 것을 한 예로 들 수 있다.이상에서 살펴본 고려 말, 특히 13세기말 불교계의 동향을 미루어볼 때 이 시기는 어느 종파도 주도하지

  리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.01

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  국화와 칼 서평

  작가에게는 일본인의 성격이육조 혜능대사 이래로 우리에게도 널리 알려진 개념이다.앞에서 언급한 기리(義理)중에 ‘이름에 대한 기리(義理)’에 대해 작가는 다음과 같이 설명하고 있다.입신출세하여

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.07.23

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  자아와 명상1 절의 효능

  부처에게 기도하여 부처의 힘으로 원수나 악마를 굴복시킴 ) 사실 조복이라는 단어 하나만 으로도 절의 의미와 불교적 신앙의 의미는 충분히 설명 되는 것 같습니다.육조 혜능 스님에게 법달

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.13

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  오가칠종에 대한 조사(선의 기원으로부터의 오가칠종)

  빈 관 속에는 신발 한 짝 만 남아 있었다.현재 한국 선불교의 대표적인 화두(화두)인 시심마(是什摩) 화두는 중국의 육조 혜능(慧能) 대사로부터 유래되었다. ... 혜능대사가 대중에게 말하기를"나에게 한 물건이 있으니 머리도 없고 꼬리도 없고 이름도 없고 앞뒤도 없다. 밝기로는 해보다 밝고 어둡기로는 칠흑보다 더하니 이것이 무엇인고?"

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.02.28 | 수정일 2021.01.21

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