"山神" 검색결과 81-100 / 397건

• 

  서유기 第五三回

  乃金山山神、土地, 捧着紫金?盂叫道：「聖僧?, 這?盂飯是孫大聖向好處化來的。因?等不聽良言, 誤入妖魔之手, 致令大聖勞苦萬端, 今日方救得出。

  리포트 | 35페이지 | 6,000원 | 등록일 2014.04.28

  다운로드 장바구니
• 

  현대건축의 공간 분석을 바탕으로 장안사 내/외부공간 연관성 비교분석

  장안사의 소개 및 특성장안사는 통일신라 문무왕 13년(673) 원효대사가 창건한 사찰로, 중심건물인 대웅전을 비롯하여 명부전(冥府殿), 응진전(應眞殿), 산신각(山神閣) 등의 건물이

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.11.01

  다운로드 장바구니
• 

  단군과 고조선

  - 武王을 말함)이 즉위한 기묘년(己卯年)에 기자(箕子)를 조선의 임금으로 봉한 후 단군은 장당경(藏唐京: 황해도 신천군 文化面)으로 옮겼다가, 뒤에 아사달에 돌아와 숨어서 산신(山神

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.02

  다운로드 장바구니
• 

  향가 처용의 현대적 변용

  .北岳神呈舞.名玉刀鈐.又同禮殿宴時,地神出舞.名地伯級干.語法集云.于時山神獻舞.唱歌云.智理多都波.都波等者,盖言以智理國者.知而多逃,都邑將破云謂也.乃地神山神知國將亡.故作舞以警之.國人不悟.謂爲現瑞 ... 신의 이름을 혹 상심(詳審)이라고도 했으므로 지금까지 나라 사람들은 이 춤을 전해서 어무상심(御舞詳審), 또는 어무산신(御舞山神)이라 한다. ... 에 말하기를, "그때 산신(山神)이 춤을 추고 노래부르기를, '지리다도파(智理多都波)'라 했는데 '도파(都波)'라고 한 것은 대개 지혜로 나라를 다스리는 사이다.

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.13

  다운로드 장바구니
• 

  [국문학]【A+】최인욱에관하여

  경상남도 합천출생.해인불교전문학원(海印佛敎專門學院)고등과를 졸업하고, 1938년 《매일신보 每日申報》 신춘문예에 단편 〈시들은 마음〉이 입선하였다.이듬해 단편 〈산신령 山神靈〉이 《

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.06

  다운로드 장바구니
• 

  덕릉마을 산신각 답사기행

  칭덕릉마을 산신각(德陵마을山神閣)분 ????류유적건조물 /?종교신앙/?제사유적/?산신당수량/면적1동지 정 일1996.12.24소 재 지경기?남양주시?별내면 덕송2리 산5시????? ... 이곳 사람들은 이 산신을 수락산신(水落山神)으로 믿는다고 한다.매년 음력 1월과 10월 초하루에 날을 받고 주민 중에서 부정한 일이 없는 사람을 택해 화주(산신제를 총 주관하는 제관

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.03

  다운로드 장바구니
• 

  한국의 건국신화

  즉 천신인 이비가(夷毘訶)와 산신(山神)인 정견모주(正見母主)가 결혼하여 두 아들을 낳았는데, 한 명은 대가야왕(大加耶王)이 되고 다른 한 명은 금관가야왕(金官加耶王)이 되었다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.02

  다운로드 장바구니
• 

  중국소수민족-장족.

  자연 에 대한 숭배 - 土地神 , 社神 , 雲神 , 水神 , 蛟龍神 , 山神 , 火神 등의 신 2. 조상 에 대한 숭배 - 원시사회에서 발생한 영혼불멸의 관념으로부터 파생 3.

  리포트 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.10 | 수정일 2014.05.08

  다운로드 장바구니
• 

  향가 - 처용가 작품론

  名地伯級干 語法集云 于時山神獻舞 唱歌云 智理多都波都波等者 蓋言以智理國者 知而多逃 都邑將破云謂也 乃地神山神知國將亡 故作舞以警之 國人不悟 謂爲現瑞 耽樂滋甚 故國終亡3.3. ... 神之名 或曰祥審 故至今國人傳此舞 曰御舞祥審 或曰御舞山神 或云旣神出舞 審象其貌 命工摹刻 以示後代 故云象審 或云霜髥舞 此乃以其形稱之又幸於金剛嶺時 北岳神呈舞 名玉刀鈐又同禮殿宴時 地神出舞 ... 公之形容 不入其門矣 因此 國人門帖處容之形 以僻邪進慶王旣還 乃卜靈鷲山東麓勝地 置寺 曰望德寺 亦名新房寺 乃爲龍而置也又幸鮑石亭 南山神現舞於御前 左右不見 王獨見之 有人現舞於前 王自作舞 以像示之

  리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.08.12 | 수정일 2014.08.24

  다운로드 장바구니
• 

  비빔밥

  그런데 산신제(山神祭), 하제(河祭)의 경우에는 집으로부터 먼 곳에서 제사를 지내기에 식기를 충분히 가지고 갈 수 없었으므로 결국 제물을 골고루 먹으려면 그릇 하나에 여러 가지 제물을

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.14

  다운로드 장바구니
• 

  신라시대 향가 안민가의 배경설화, 신라시대 향가 안민가의 원문, 신라시대 향가 안민가의 해독, 신라시대 향가 안민가의 작품이해 분석(신라시대 향가, 신라 향가, 안민가, 안민가 해독, 안민가 작품이해)

  중은 두 번 절한 다음 그 벼슬을 굳이 사양해서 받지 않았다.景德王 忠談師 表訓大德德經等.大王備禮受之.王御國二十四年.五岳三山神等,詩或現侍於殿庭.三月三日,王御歸正門樓上.謂左右曰.誰能途中得一員榮服僧來

  리포트 | 4페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.19

  다운로드 장바구니
• 

  경전연구 08 도교 포박자

  行，行可轉鏡對之，其後而視之，若是老魅者，必無踵也，其有踵者，則山神也。

  리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.12.06

  다운로드 장바구니
• 

  한국고대의생활과문화 지역축제

  행사상고의 제천 의례를 이어받은 민간의 동제(洞祭)를 조선조의 기록에서 찾아보면, '동국세시기'(1849)에 보이는 청안(淸安)의 국사신제(國師神祭)와 웅천(熊川)의 웅산신 당사(熊山神堂祀

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.02

  다운로드 장바구니
• 

  남도음식과문화 남도대표음식 비빔밥

  그런데 山神祭, 河祭의 경우에는 집으로부터 먼 곳에서 제사를 지내므로 식기를 충분히 가지고 갈 수 없으므로 제물을 골고루 먹으려면 그릇 하나에 여러 가지 제물을 받아 비벼서 먹게 되었다고

  리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.09.16

  다운로드 장바구니
• 

  단군신화와제반문제

  後還隱於阿斯達爲山神. 壽一千九百八歲.주호왕즉위기묘. 봉기자어조선. 단군내이어장당경. 후환은어아사달위산신. 수일천구백팔세.주나라 호왕이 즉위한 기묘년에 기자를 조선에 봉했다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.04

  다운로드 장바구니
• 

  [민화][민화 특징][민화 종류][민화 발생배경][민화 색채][민화 관계변형][우키요에][민화 관련 제언]민화의 특징, 민화의 종류, 민화의 발생배경, 민화의 색채, 민화의 관계변형, 민화와 우키요에, 민화 관련 제언

  산신탱화(山神幀畵)?의 중앙에 위치한 산신의 옷색은 붉은색, 푸른색, 초록색의 색상이 전체적으로 평면적이며 구성적인 요소로 조화를 이루고 있다.

  리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.09.25

  다운로드 장바구니
• 

  [인문]처용가 작품분석 및 연구사 정리

  于時山神獻舞. 唱歌云. 智理多都波. 都波等者, 盖言以智理國者. 知而多逃, 都邑將破云謂也. 乃地神山神知國將亡. 故作舞以警之. 國人不悟. 謂爲現瑞. 耽樂滋甚. ... 南山神現舞於御前. 左右不見. 王獨見之. 有人現舞於前. 王自作舞. 以像示之. 神之名或曰祥審. 故至今國人傳此舞. 曰御舞祥審. 或曰御舞山神. 或云. 旣神出舞. 審象其貌). 命工摹刻.

  리포트 | 13페이지 | 4,000원 | 등록일 2006.12.27

  다운로드 장바구니
• 

  비빔밥

  그런데 山神祭, 河祭의 경우에는 집으로부터 먼 곳에서 제사를 지내므로 식기를 충분히 가지고 갈 수 없으므로 제물을 골고루 먹으려면 그릇 하나에 여러 가지 제물을 받아 비벼서 먹게 되었다고

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.28

  다운로드 장바구니
• 

  [한국사상사]【A+】한국 신화, 무속을 통해 보는 고대인의 자연관, 생사관, 세계관

  그리고 신들의 경우 대부분 현실과 관련된 신들이어서 내세보다는 현세적인 우리의 신관을 그대로 반영하고 있다.실제 무속의 신은 천신(天神), 지신(地神), 산신(山神), 수신(水神)에서부터

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.08

  다운로드 장바구니
• 

  삼국유사 고조선편과 무왕편 원본, 한글 해석

  後還隱於阿斯達爲山神. 壽一千九百八歲.주호왕즉위기묘. 봉기자어조선. 단군내이어장당경. 후환은어아사달위산신. 수일천구백팔세.주나라 호왕이 즉위한 기묘년에 기자를 조선에 봉했다.

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.01.04

  다운로드 장바구니