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"선사의 설법" 검색결과 81-100 / 344건

  • 고려시대 불교 회화
    당대 정토교의 대표적 선사로는 지눌 (1158-1210), 보우 (1301-1382), 나옹 (1320-1376) 이 있으며 , 이들의 정토관을 통해 당대 고려의 정토관을 엿볼 수 ... 서방극락세계를 설법하는 아미타불은 고대로부터 오늘날까지 가장 유행하는 대중적 부처임 . ... 강당에는 노장 비구가 설법하는 그림을 , 석당에는 음식을 든 약차를 , 창고 문에는 보배를 든 약차를 그려라 .
    리포트 | 34페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.31
  • 도신선사의 동산법문에 관하여
    석가모니 부처님의 가르침은 오랜 시간에 걸쳐 녹야원의 첫 설법을 시작으로 인도 전역, 인도에서 중국으로, 그리고 중국에서 한국, 일본으로 전해지면서 각 지역의 민족, 문화, 기후 등으로 ... 도신선사의 독특하며 핵심이 되는 사상이다. ... 도신전』을 토대로 도신선사의 ‘일행삼매’에 대한 좌선법과 선관을 알 수 있는 것이다.도신선사는 초학자가 ‘일행삼매(一行三昧)’를 얻기 위해 좌선에 들 때, 좌선의 주제 내지 목표를
    리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.08.04
  • 선라이즈선셋을 읽고
    각국에서 그를 만나기 위해 오는 귀빈이나 손님들과 만나고, 한번 시작하면 다섯 시간 정도 하는 설법을 하고, 매우 바쁜 할아버지다. ... 담담히 그의 곁에 머무르며 일상의 모습 24시간을 오롯이 카메라에 담아내어, 인간적이고 진솔한 ‘달라이 라마 14세’의 모습과 일상의 대화에 담겨진 위대한 메시지는 깊은 울림을 선사한다 ... 행동에 애쓰겠지만 보는 이들은 완벽한 촬영 세트 안에서 누군가 다른 사람의 삶을 흉내 내는 꼭두각시 인형의 가상 인물들이 아닌 실제 인물들의 실제 삶을 바로 곁에서 지켜보는 리얼함을 선사하는
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.19
  • 한국 민족 음악연구:영산재의 범패와 작법무를 중심으로
    초기의 영산재는 영취산에서의 부처의 설법을 재현하는 상징적인 의식이었으나 우리의 토속문화와 결합이 되면서 그 모습과 의미가 변형되었다. ... 이는 1496년(연산군 2년)에 간행된 『진언권공(眞言勸供)』에 불교무용인 명발과 요잡이 3회 이상 발견되었고, 1589년(선조 22)에 그려진 약선사(藥仙寺)의 「감로왕도(甘露王圖
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.11.05
  • 송광사 (대웅보전,승보전,약사전,영산전) 자료조사
    한편, 금당 뒷면의 상단 지역은 송광사의 전신이 수선사였던 것으로 보아 수선사설법전은 현재의 건물이 비록 최근의 중건 과정을 거친 것이기는 하지만 창건 초기부터 존재하였고, 건물의 ... 수선사를 배치하고 있는 것도 또 하나의 공간 구성상 특징이다. ... 창건지금 남아 있는 기록에 의하면 송광사는 신라 말 혜린 선사에 의해 창건되었주변의 숲을 벌채하게 되었다.
    리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.17
  • 모택동이 사랑한 혜능의 단경
    모택동이 사랑한 혜능의 단경육조는 중국의 선불교를 크게 개척한 혜능 선사를 가리키는 말이다. ... 혜능 또한 귀족 불교를 일반 농민과 평민들의 종교로 바꾸어 내며 민중 속에서 설법을 전파하는 데 모든 것을 바쳤던 사람이기 때문이다.
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.08
  • [독후감] 평화를 사랑하는 세계인으로
    그 중 하나가 깨달음을 얻고나서 처음으로 한 설법에 관한 이야기다. 경허선사의 속세의 어머니께서 간청을 해서 설법을 하게 되었다. ... 그런데 그 설법이 대중들이 모인 자리에서 거룩한 부처님의 말씀을 한 것이 아니라 승복을 벗고 '알몸'이 된 것이다. 경허선사의 속세의 어머니마저 부끄럽다고 나가 버렸다. ... '길없는 길'의 주인공은 경허선사다. 그사람이 누구냐 하면 잊혀져 있던 우리의 선불교를 근대에 들어서 다시 번영시킨 대선승이다. 그런 경허선사에게 여러 가지 에피소드가 있다.
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.07
  • 한용운이 말하는 사상 연구 - 침묵에 관한 연구, 시에 나타난 님의 견해, 승려 한용운의 가치관, 화엄사상과 한용운과의 관계
    「님의 침묵」을 비롯하여 「이별은 미의 창조」「님의 손길」,「비」,「선사의 설법」,「심은버들」,「당신을 보았습니다」등의 작품에서 이 점은 잘 드러난다.
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.08.30
  • 한국문화속의인물평전(사명당)
    사명당은 그 뒤 병으로 해인사에서 요양하다가 1610년(광해군 2) 8월 26일 설법을 마친 뒤 가부좌를 틀고 입적했다. 세속 66세, 법랍 51세였다. ... 유생과 승려는 상극의 사이 같지만, 조선후기 다산 정약용(丁若鏞, 1762~1836)과 초의선사(草衣禪師, 1786~1866)의 교유가 보여주듯, 학문과 인격에서 깊이 사귀는 사례가
    리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.11.05
  • [선][불교][화엄]불교 선(禪)과 화엄, 불교 선(禪)과 신론, 불교 선(禪)과 돈오돈수, 불교 선(禪)과 위빠사나, 불교 선(禪)과 스트레스, 불교 선(禪)과 수묵화 분석
    선사들의 공안에서도 이러한 예를 얼마든지 발견할 수 있다.한 스님이 조주선사(778-897)에게 물었다. 개에게도 불성이 있습니까? 조주가 대답했다. 무(무)! ... 그러므로 깨닫지 못하면 부처가 곧 중생이고 한 순간 깨달으면 중생이 곧 부처라고 하는 것이다.한 순간의 깨달음은 선지식(善知識)의 설법(說法)을 듣고 말끝에 문득 온다.
    리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.04.26
  • 문화재 스토리텔링
    먼저, 고고관을 찾아 이곳은 선사·원삼국실, 신라실 I·II, 국은기념실로 구성되어있음을 함께 보면서 설명한다. ... 두 탑을 같은 위치에 세운 이유는 ‘과거의 부처’인 다보불이 ‘현재의 부처’인 석가여래가 설법할 때 옆에서 옳다고 증명하는 것을 눈으로 직접 볼 수 있게 탑으로 표현한 것임을 설명한다.안타깝게도
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.07.14 | 수정일 2014.11.26
  • 대승불교와 선사상에대해서
    경전은 석존 자신의 설법을 결집한 것을 말하지만, 대승경전은 불멸 후 400~500년 경부터 대승교도가 아함경전의 형식에 준하여 작성한 위경이다. ... 대승불교 선사상의 전개선사상의 비약적인 발전은 중국에 와서이며 보리달마의 내용에서 비롯된다. ... 대승경전에서 나타난 선사상대승불교는 불교 내에서 소위 종교개혁이 일어나 형성된 불교사상이다.
    리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.03.12 | 수정일 2017.08.01
  • 김시습/ 꿈꾸다 죽은 늙은이/ 김시습의 문학사/ 김시습의 생애/ 김시습의 사상/ 고전작가론
    이런 그가 처음으로 불교를 알게 된 것은 기화선사의 제자로 알려진 홍준(弘濬)을 통해서이다. ... 그는 단종 즉위년 (1452년)당시 한성에서 머물고 있었는데, 이 때에는 양반집 부녀자들이 앞 다투어 그의 설법을 듣고자 청할 지경이었다.김시습이 이를 만난 것도 이 때였는데, 그는
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.05.18
  • 범어사 레포트
    범어사는 의상대사를 비롯하여 원효대사ㆍ표훈대덕ㆍ낭백선사ㆍ명학스님과 그대에 경허선사ㆍ용성선사ㆍ성월선사ㆍ만해한용운선사ㆍ동산선사 등 고승들이 수행 정진하여 명실상부한 한국의 명찰로서 그 ... 그의 영향을 받은 범어사 주지 성월 스님은 1899년 범어사 금강암에님은 선학원에서 개최하였던 고승법회, 이른바 유교법회(遺敎法會)에 등단 설법하였다.일제의 강압에 의하여 잘못된 불교를 ... 이르기까지 그 면모를 유지해 오다가, 조선 선조 25년(1592) 임진왜란의 병화을 만나 모두 소실되어 10여년 동안 거의 폐허나 다름이 없었는데 선조 35년(1602년)에 관(觀) 선사
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.13
  • 선종의 윤리사상
    원래 선종은 석가가 영산(靈山) 설법에서 말없이 꽃을 들자, 제자인 가섭(迦葉)이 그 뜻을 알았다는 데서 연유한 것으로, 이심전심(以心傳心) ·불립문자(不立文字)를 종지(宗旨)로 삼는다 ... 고려 전기에는 화엄종 ·법상종 등의 교종이 번성하면서 쇠퇴하였다가, 고려 명종 때 보조국사(普照國師) 지눌(知訥)이 조계산(曹溪山)에 수선사(修禪寺)를 세우고, 정혜결사(定慧結社)를 ... 따라서 혜능 이후 선사들은 경전을 멀리하는 경향이 두드러졌고, 점차 좌선이나 염불마저도 멀리하게 되었다.또한 선종에서는 바깥 세계의 사물에 대한 인식은 사람의 마음에 따라 결정된다고
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.20
  • 정토종과 선종
    고려 전기에는 화엄종 ·법상종 등의 교종이 번성하면서 쇠퇴하였다가, 고려 명종 때 보조국사(普照國師) 지눌(知訥)이 조 계산(曹溪山)에 수선사(修禪寺)를 세우고, 정혜결사(定慧結社) ... 원래 선종은 석가가 영산(靈山) 설법에서 말없이 꽃을 들자, 제자인 가섭(迦葉)이 그 뜻을 알았다는 데서 연유한 것으로, 이심전심(以心傳心) ·불립문자(不立文字)를 종지(宗旨)로 삼는다 ... 고려 전기에는 화엄종 ·법상종 등의 교종이 번성하면서 쇠퇴하였다가, 고려 명종 때 보조국사(普照國師) 지눌(知訥)이 조계산(曹溪山)에 수선사(修禪寺)를 세우고, 정혜결사(定慧結社)를
    리포트 | 4페이지 | 무료 | 등록일 2010.06.02
  • 전한연의 第七回 尋生路徐市墾荒 從逆謀李斯矯詔
    시황청설 부단불책타기광 환요의의시행 경택득선사수백인 반착어주 친왕사어진시황이 설명을 듣고 그가 속임을 질책하지 않을 뿐만 아니라 다시 논의대로 시행하여 마침내 잘 화살쏘는 수백명을 ... 금폐하사신심근 편유차종악신 암중작숭 이응설법구제 방득선신상견지금 폐하께서 신에게 제사힘이 매우 삼가 이런 종류 악한 신은 몰래 빌미가 되어 이치가 응당 법으로 구제해야 하니 좋은 신을
    리포트 | 21페이지 | 4,500원 | 등록일 2015.08.16
  • [선][禪][선 의미][선 기원][선 갈래][선 본질][선 깨달음]선(禪)의 의미, 선(禪)의 기원, 선(禪)의 갈래, 선(禪)의 본질, 선(禪) 깨달음 분석(선 의미, 선기원)
    어느 날 석가세존은 영산회(靈山會)에서 대중들에게 설법을 마친 후 연꽃 한 송이를 들어 보였다. ... 선(禪)의 본질선사들은 흔히 선의 본질에 대해서 다음의 네 구절 게송(偈頌)으로 나타내고 있다.교외벌전(敎外別傳)불립문자(不立文字)직지인심(直指人心)견성성불(見性成佛)위의 게송을 풀이하면
    리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.09.05
  • 일본 정원에 대하여
    원래 쇼인은 선사에서 승려가 서적을 읽는 방을 가리킨다. ... 선종에서는 설법보다는 좌선을 중요시했기 때문에 화려한 색채나 장식을 좋아하지 않았다.화려함보다는 깊숙한 곳에 있는 영원히 변하지 않는 것을 더 귀하게 여겼다.
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.10.13
  • 불국사 건축조형 분석
    서행랑, 문수전, 향로전 중건1630(인조8) 자하문 중수1647(인조25) 나한전 건립1648(효종4) 설법전 중건, 현진당 신창1653(효종4) 극락전 탱화 조성1660(현종1) ... 함께 중앙 행정관부로 조직되었던 영선관부들도 9세기에는 크게 쇠퇴하여 결국에는 해체의 단계로 접어들었다.한편, 통일신라에 있어서 지배적인 사상은 불교였으며, 의상은 중국 화엄종의 대선사
    리포트 | 15페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.12.28
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2024년 09월 14일 토요일
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- 작별인사 독후감
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- 국내의 사물인터넷 상용화 사례를 찾아보고, 앞으로 기업에 사물인터넷이 어떤 영향을 미칠지 기술하시오
5글자 이하 주제 부적절한 예)
- 정형외과, 아동학대