"선사의 설법" 검색결과 161-180 / 344건

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  [사회과학]수당불교사

  양양․수군․강릉․진양의 네군데에 관사를 설치 582, 전국 45주에 대흥국사 설립 583, 법경으로부터 보살계를 받고 스스로를 보살 황제라 칭함 590, “황제는 삼가 광택사 지의선사에게 ... 순서를 다섯 단계로 구분한 교판의 기준 팔교: 설법의 방법과 형식에 따라 넷으로 구분한 '화의의 사교'와 설법의 내용에 따라 넷으로 구분한 화법의 사교 교판의 원리: 석가에 의해 ... 설파된 모든 불경은 내용의 난이도나 설법 대상의 수준에 따라 방법과 형식과 순서를 서로 달리 하지 않을 수 없음 천태교의 중국불교사적 의의 중국 고유의 사상과 민속을 발판으로 삼아

  리포트 | 34페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.19

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  [사학]도선의 풍수지리설과 옥룡사

  의식) 설법하니 배우는 이들이 많이 모여들었다.도선은 혜철선사에게 무설설 무법법(無說說無法法) 의 화두를 받아 이를 타파하고 인가를 받았으며, 23세에 천도사(穿道寺)에서 구족계를 ... 8년(846)으로 도선의 나이 20세이고, 이 무렵 혜철대사가 당나라의 서당지장으로부터 밀인을 전수받고 와서 전남 곡성 동리산(현 봉두산)에서 개당(開堂, 새로 된 주지가 처음 설법하는 ... 하며, 중국 당나라 때의 밀교 승려인 일행선사라고도 한다.

  리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.04

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  화두, 혜능과 셰익스피어, 김용욱 선생, 그건 아니올시다

  그의 설법을 기록한육조단경이 전해지고 있다.셰익스피어는 영국의 작가로써 16세기 중반에 희곡, 비극, 사극 등에 있어서 많은 작품을 남겼다.도대체 혜능과 셰익스피어가 무슨 관계에 있기에 ... 단적인 예로 을 설한 원오 극근 선사의 제자 대혜 종고 선사는 스승의 역작을 오히려 불태워 버렸다고 한다. 왜 그랬겠는가? ... 예로 을 설한 원오 극근 선사의 제자 대혜 종고 선사는 스승의 역작을 불태워 버렸다고 한다. 이는 공연히 말꼬리에 붙들려 헤매는 후학들이 있을까 염려했기 때문이다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.24

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  만해 한용운 작가론과 작품론

  망우리 공동 묘지에 안장되었다. 1948년 ‘만해 한용운 전집 간행위원회’가 결성되었고, 1962년 대한민국 건국공로 훈장 중장이 수여되었다. 1967년 10월 ‘용운당 만해 대선사비 ... 설법의 말투와도 같고 하소연 같기도 한 유장한체인 불타 또는 불교적 진리이고, 중생이며, 민족이고, 조국이며, 자연과 자연의 이법이고, 사랑하는 애인이며, 시인 자신이기도 하고 가련한

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.20

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  해인사 문화재 조사

  처음에는 역대 선사의 영정만을 봉안했는데, 1918년에 판전 서재에 봉안되었던 십육 나한을 옮겨와 모셨다. ... 구광루라는 이름은 화엄경의 내용에서 따온 것인데, 화엄경에는 부처님께서 아홉 곳에서 설법하시면서 그 때마다 설법하시기 전에 백호에서 광명을 놓으셨다는 이야기가 있다.옛날에는 노전스님을 ... 그래서 이 누각은 법당에 들어갈 수 없는 일반 대중들이 모여 예불하고 설법을 듣는 곳으로서 지은 것이다.지금은 해인사의 사중 보물을 보관하는 보물 보관장으로 쓰이고 있는데, 귀중한

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.21

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  대한불교조계종의 정체성에 관한 소고

  혜능을 조계라고 부른 이유는 보림사에서 9개월간 설법을 할 때 조숙랑이 공양을 올린 데서 조숙랑의 성인 ‘曹’와 절의 지형적 특징으로 大溪의 ‘溪’를 합쳐 曹溪라 불렀다. ... 그 후 曹溪는 혜능을 가리키는 명칭으로도 사용되었고,) 혜능은 남종선 계통이다.처음 중국에 유학하여 남종선을 도입한 도의국사나 혜소국사, 그리고 여타 많은 선사들은시 불교계가 안고

  리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.12.29

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  [문화재][문화재보존][불교문화재 사례][무형문화재 사례][문화재교육][문화재 보존 과제]문화재의 종류, 문화재보존의 필요성, 불교문화재 사례, 무형문화재 사례, 문화재교육을 통한 문화재 보존 과제(문화재)

  것, 생산·생업에 관한 것, 교통·운수·통신에 관한 것, 사회생활에 관한 것, 신앙에 관한 것, 민속지식에 관한 것, 민속예능·오락·유희에 관한 것 등이다.사적 : 기념물 가운데 선사시대의 ... 이외에도 탄생과 열반의 순간을 표현한 탄생불과 열반상이 있다.2) 비로자라불(비로자라불)불교의 진리 그 자체를 상징하는 법신불로서 부처가 설법한 진리가 태양의 빛처럼 우주에 가득 비추이는 ... 여래상에서는 두려움을 없애준다는 시무외인과 모든 중생의 소원을 들어준다는 여원인의 손갖츰(수인)을 한 입상이 만들어졌으며 뒤이어 성도했던 순간을 표현한 항마촉지인상과 선정인상,그리고 처음 설법

  리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.09.18

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  장제현은 꾀를 써서 적을 물리치고 윤계륜은 힘을 다하여 군영을 발을 굴렀다

  제현도 반장군전일답부 아처병미접도 상사인이함몰적중 단적지반래 부지반퇴 아당설법퇴적변료.장제현이 말했다. ... 연병위흉기 성인부득이이용지 약정선사신 불욕군명 통맹계호 미전식민 차역책지득야.그러나 병기란 흉기이니 성인이 부득이하게 그것을 사용함이니 만약 정밀하게 사신을 선별하여 군주의 명.

  리포트 | 22페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.12.17

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  [문화재]무위사(답사스터디)

  가로로 긴 화면 가운데에 설법하고 있는 듯한 모습의 본존불을 그리고 좌우로는 협시보살을 배치하였다. ... 대신했다.원형도, 배모양도 아니고 어깨 위가 잘록한 키모양의 아미타불 광배 또한 15세기부터 등장하는 것이다.아랫부분에 적힌 화기에 따르면 이 그림은 강노지(姜老至)등 여러 사람의 시주로 대선사 ... 집인데, 1983년에 해체 복원할 때 발견된 명문에 따르면 세종 12년(1430)에 지어졌다.당시 극락전 건립 공사는 나라의 인정을 받은 고급 기술자들이 참여한 국가적당안에 있는 설법도와

  리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.16

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  순천시문화재조사

  비단 바탕에 채색하여 그린 그림으로, ‘화엄경‘의 7처9회의 설법내용을 그린 변상도이다. ... 능형화문을 나타낸 홍·황·백 등의 색능 7장을 이어서 만든 두루마리에 묵서한 것으로 그 내용은 고려 고종이 조계산 제2세 진각국사 혜감에게 대선사의 호를 하사할 것을 허가한 내용과

  리포트 | 52페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.11.30

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  [역사]삼국통일전후, 통일신라, 발해

  이 부도는 868년(경문왕 8)에 입적한 철감선사 도윤(798~868)의 묘탑이며 철감선사는 경문왕이 내린 시호이고 탑호를 징소라 내렸다.이 묘탑의 구조는 평면도가 팔각형인 팔각원당식의 ... )’으로,‘석가탑’이라고 줄여서 부른다.두 탑을 같은 위치에 세운 이유는 ‘현재의 부처’인 석가여래가 설법하는 것을 ‘과거의 부처’인 다보불(多寶佛)이 옆에서 옳다고 증명한다는『법화경 ... 관리자 : 불국사불국사삼층석탑과 불국사다보탑(국보 제20호)은 절의 대웅전 앞 뜰동서쪽에 각각 세워져 있는데, 서쪽탑이 삼층석탑이다.탑의 원래 이름은 ‘석가여래상주설법탑(釋迦如來常住設法塔

  리포트 | 22페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.12.13

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  [불교] 사찰에 대한 조사

  조선 선조때 환양선사가 영천암에서 금강경을 설법하는데 수많은 사람이 구름처럼 몰려들었다고 한다. ... 정확한 내용은 알 수 없으나 신라 말 혜린선사(慧璘禪師)가 터를 잡고 산 이름을 송광, 절 이름을 길상이라 하여 창건했다. ... 설법을 듣고 다시 환생하여 천국으로 가게 되었다'고 절을 하였다 한다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.21

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  불교철학 레포트 / 영화 ‘화엄경’

  제6타화자재천궁회(他化自在天宮會:제22～32품)는 모두 천상이며, 설법이 진행됨에 따라 회좌의 장소도 점차 상승하고 있다. ... 택수(澤水) 선사는, 두 가지의 마음이란 정심(淨心)과 망심(妄心)을 말한다. 망심이란 분별망상의 마음이며, 정심이란 분별망상의 근원이다. 정심은 곧 불성(佛性)이다.

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.20

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  절요를 통해 본 보조 지눌의 사상

  전개하며 새로운 수행체계인 性寂等持門, 圓頓信解門, 看話徑截門이라는 3문을 세워 僧俗을 가리지 않고 후학을 제접하며 조계선의 선양에 힘썼다. 53세(1210년)에 이르러 법상에 올라 설법하고적하셨다.이를 ... 만일 갑자기 눈이 열리면 비로소 그것이 집안일임을 알 것이다’) 이 구절에서 그는 오랜 체증이 내려간 듯 자유해탈의 경지에 도달했다고 한다.그 후 43세 때 조계산 수선사(지금의 송광사 ... 득재스님과 함께 定慧結社를 조직하고 習定均慧하며 8년간 정진하다가 40세 때 시자 두어 명과 같이 지리산 上無住庵에 은거하여 오로지 내관에 힘썼지만, 구경각을 증득하지 못하다가 대혜선사의

  리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.07.01 | 수정일 2019.04.20

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  한국건축사-화엄사에 대하여

  이 건물은 지방 수령이 적극적으로 불사를 벌였던 좋은 예가 된다.원래 영산전은 석가모니가 영취산에서 제자들을 거느리고 법화경을 설법하는 모습, 이른바 영산회상(靈山會相)을 제현한 예불용 ... 그후 643년(선덕여왕 12년) 자장율사에 의해 증축되었고 875년(신라 헌강왕 1년)에 도선국사가 또다시 증축하였으나 임진왜란때 불타 없어진 것을 1630년(인조 8년)에 벽암선사가 ... 어귀에 우뚝 서 있는 문으로 기둥을 양쪽에 하나씩만 세워서 지어진 것이며 이문을 들어서면 오직 한 마음으로 부처님의 품에 안기게 되는 것입니다.조선 인조18년(1640년)에 벽암선사가

  리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.01.24

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  사찰관광, 우리나라 3대 사찰

  근세 이후 부휴선수(浮休善修)·효봉(曉峰)·구산(九山) 선사를 배출하는 등 한국 전통 불교의 승맥을 잇는 구심점 역할을 하고 있다.◆ 송광사가 한국 불교의 승맥을 이었다는 말은 무엇을 ... 미륵불의 협시보살로는 법화림보살과 대묘상보살 또는 묘향보살과 법륜보살을 배치하며, 후불탱화로는 미륵불이 용화수 아래에서 설법하여 중생들을 극락으로 이끌어주는 장면을 묘사한 용화회상도를 ... 탄생하는 장면, 출가를 결심하는 모습과 출가하는 광경, 깨달음을 얻으려고 고행하는 모습, 악마의 항복을 받는 장면, 설법하는 광경과 열반에 드는 장면 등을 묘사하여 8폭으로 그린

  리포트 | 22페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.10.29

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  전남해남의 대흥사

  표충사는 사문으로 삼고 있다.대광명전표충사 뒤편으로 약간 떨어져 있는 일단의 별원 성격의 건물군인데 지금도 선원으로 사용되고 있다.여기 대광명전 일원에서 초의 선사가 머물면서 다선 ... 버렸다.한듬절이 대흥사로 일약 변신하게 된 것은 이 절과 깊은 인연을 맺었던 청허당 서산 대사의 부촉 때문이었다. 1605년 1월 서산대사는 묘향산 원적암에서 입적을 앞두고 마지막 설법을 ... “분향하고 설법한 뒤 자신을 영정을 RJ내서 “80년 전에는 네가 나이더이 80년 후에는 내가 너로구나.”하였다.그리하여 사명당 유정은 서산대사의 시신을 다비하여 사리는 묘향산 보현사에

  리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.10.22

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  김기덕의 봄여름가을겨울그리고봄 감상문, 불교와의 관계

  북송의 영명선사 연수가 쓴 [종경록]에 "종교지지"라는 말이 나오는데, 여기에서 종(宗)은 부처가 직접 설법해 놓은 것이고, 교(敎)는 이것을 알기 쉽게 강해한 것을 의미한다.봄에서 ... *강당 (講堂)인도에서 설법을 강(講)하던 장소로 현대에는 학교 ·관공서 등에서 많은 사람이 한 군데 모여 의식이나 강연 등을 들을 수 있는 큰 장소를 의미한다.

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.07 | 수정일 2013.11.08

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  중국불교 선종

  하지만 수많은 제자들이 모여들었고, 그의 설법은 명쾌하기만 하였다. ... 라고 하였다.그리하여 동선사에 머무르게 된 혜능은 승려와는 신분이 전혀 다른 행자의 한 사람으로서 생활을 하게 된다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.19

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  [선종불교]선종불교와 사회제세력에 대해서

  선종에서는 불립문자를 내세워 소의경전(所依經典)을 두지 않았으므로 선사의 자격을 인정하는 방법은 오직 그 스승이 견성오도를 마음으로 인정하는 인가를 받아야 했으며, 인가를 받은 선사는 ... 원래 선종은 석가가 영산(靈山) 설법에서 말없이 꽃을 들자, 제자인 가섭(迦葉)이 그 뜻을 알았다는 데서 연유한 것으로, 이심전심(以心傳心) ·불립문자(不立文字)를 종지(宗旨)로 삼는다 ... 신라하대로 이르면서 선종은 크게 유행하게 되는데 지방 호족과의 결합으로 더욱 굳건해진다.3.선종의 성격선종은 석가가 영산 설법에서 말 없이 꽃을 들자 제자인 가섭만이 그 뜻을 알았다는

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.29

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