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"길상사" 검색결과 101-120 / 826건

  • 박경리의 삶과 문학
    작품 내적인 특징으로는 가족사 소설이면서 한편으로 장편소설임에도 불구하고 많은 내용들 속에서 빠른 전게 더 유리해진다. ... 길상과 혼인한 서희는 두 아들을 얻는다. 길상은 옥이네에 대한 죄책감을 지니고 있었지만, 아내 서희의 가문에 대한 집착과 신분 때문에 고독을 느낀다. ... 서희와 길상은 재물을 챙겨 간도(間島)로 떠난다.간도에 정착한 서희는 가문 되찾는 것을 목표로, 길상과 공 노인의 도움을 얻어 노력한 끝에 거부(巨富)가 된다.
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.09.14
  • [여행계획] 강화도 하루 당일치기 스파르타 계획표 (1장출력깔끔)
    연미정, 적석사, 전등사"11:00~12:204.3km"광성보(강화 8경)" - 강화 8경 중 하나인천시 강화군 불은면 덕성리 833"입장료 : 1,100원"(고려가 몽골 침략에 ... 연락처비고사항9:0045km출발 - 출발 : 신도림역 기준약 55~60분 소요- 도착 : 초지진 주차장10:00~10:50'- "초지진(강화 8경)" - 강화 8경 중 하나인천시 강화군 길상면 ... (~초지진)" - 신미순의총, 용두돈대, 순돌목돈대 등 산책"13:00~14:009.9km"점심식사(진복호)""1인 코스요리 (25천, 30천, 35천, 45천)"인천시 강화군 길상
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.08.13
  • [관광해설] 서울 도심 역사·문화 관광지 도보 여행
    만남 장소-운현궁 수직사 앞(운현궁 매표 후 오른편). 찾아가기-3호선 안국역 4번 출구⑸ 덕수궁·정동. 도보 거리-1.4㎞. 소요 시간-2시간. 도보 코스-덕수궁?중명전?
    리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.06.12
  • 우리나라 곳곳에 개설되어 있는 향토길 한 곳을 직접 걸어본 후 이를 지리여행적 관점에서 평가, 정리해 보시오.
    오후 느즈막히 나와서 3시간의 코스를 돌아보기엔 염려가 되어 길상사는 다음으로 접어두고 바로 수연산방으로 향했다. ... 생태문화길 우수코스 30선 중에서 8.7km로짜여진 '성북동 고택북촌 문화길', 3시간이 소요되며 중급자코스이다.향토길 경로 기술 : 지하철 4호선 한성대입구역에서 출발, 최순우 옛집, 길상사 ... 맞은편에 삼청각과 홍련사만 보일 뿐 숙정문 안내소가 보이지가 않아서 잠시 길을 헤매다 홍련사 앞으로 나 있는 길을 발견하고 숙정문 안내소로 올라갔다.
    방송통신대 | 3페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.11.14 | 수정일 2022.05.23
  • 토지 7권 독후감
    즉, 무작정 애국애족을 외칠 것이 방도가 아니라는 말인데, 이는 조선 위정자 밑에서 살 수 없었던, 조국으로부터 은덕이라곤 받은바가 없던 민중들을 종속적인 존재로 볼 것이 아니라, ... (길상, 이동진)길상혜관과 함께 김훈장을 찾아간 길상은 이전보다는 누그러졌지만 여전히 자신을 냉랭하게 대하는 김훈장을 두고 화해하고픈 마음이 든다. ... 하지만 길상은 길서상회에서 주판알을 튕기는 지금의 생활에 무언가 답답함을 느낀다.
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.06.12
  • 길상어문
    길상어문[吉祥語紋]한국복식사길상어문[吉祥語紋]-장수, 부귀, 건강과 평안, 자손번창 등을 염원한다. ... -우리나라에서는 일찍이 신라에서 문자금을 짠 기록이 있고, 평안북도 보현사에 고려시대의 직물로 전해지는 길상문 무 늬 직물 조각이 1점 전해지고 있으나, 실제로 길상문 무늬 가 들어간 ... 색동부분에 만자에 길상어문을 볼 수 있다.출처:[의복-마고자]45)왕손의 색동 마고자에 길상어문을 볼 수 있다.출처:[의복-전복]46)길상문을 수놓은 돌띠를 달아 돌, 명절날 두루마기
    리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.06.17
  • 중국어의 해음문화 분석
    그 예로 대나무는 역사적으로 문인들이 주로 시(诗), 사(词), 부(赋)의 소재로 삼아 군자의 덕행이나 풍격에 비유하였다. 또 매화와 함께 어울려 부부를 의미하기도 한다. ... 이와 같은 바램은 諧音이 적용된 길상 도안에서 찾아볼 수 있다. 길상 도안에 나타나는 諧音 유형으로는 동물류, 식물류, 사물상징한다. ... 먼저 길상 해음을 살펴 보면, 중국 전통 사회에서 이상적인 삶이란 오복(五福)을 갖춘 것이다.
    리포트 | 7페이지 | 4,000원 | 등록일 2016.11.18
  • 지눌의 원돈성불론
    주로 머물며 불법을 강설한 곳이 바로 송광산 길상사로 희종 원년(1205)에 송광산은 조계산, 길상사는 수선사로 고쳐졌다. ... 경계 때문에 물들어 더렵혀지는 것이 아니라 항상 자유롭고 자재하다”는 구절에서 문득 큰 깨달음을 얻었다.지눌은 평생 동안 육조 혜능을 정신적인 스승으로 모셨으며 만년에는 송광산 길상사를 ... 그리하여 신종 3년(1200) 송광산 길상사로 들어가 중생을 떠나서는 부처가 존재할 수 없다고 설파하여 깨달음에 이르기까지는 반드시 점진적인 수행이 필요하다는 돈오점수를 주장했다.지눌이
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.11.24
  • 간다, 봐라. 법정스임의 사유노트와 미발표 원
    들리고 있다.종교라는 보루마저 무너져가는 물신(物神)의 시대에 법정(法頂)의 꼿꼿했던 삶과 카랑카랑한 육성이 더욱 그리워진다. 2010년 개나리 피던 봄날 세수 78세로 법정은 길상사에서 ... 법정스님이 입적했다는 방송보도를 접한 나는 스님의 다비식날 우리 집 아이들과 함께 토요일 늦은 오후에 조계산 송광사로 찾아 갔다. ... 비구(比丘:남자승려를 비구라 부른다) 법정은 승보사찰 송광사에 적을 두었다. 법정에게 출가란 존재의 근본을 찾는 일이었으며 ‘명상’은 답을 찾는 최적의 방법이었다.
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.12.03
  • 중국 문화의 이해 - 전지 공예 (剪纸 jiǎnzhǐ)
    원시사상의 위축 - 농촌의 도시화 - 전지의 대량제작화 현대 전지의 출현 - 일상생활과 우화 , 고사성어의 전지화 走馬看山 ( 주마간산 ) - 북경의 생 활을 표현한 거리의 이발사역사 ... 대한 열정 정서적 특징 大红 색을 자주 사용 따뜻한 물로 발을 씻고 전지로 나의 정신을 회복시켜 주었네 暖汤濯我足,剪纸招我魂 - 두보 ( 杜甫 ) 중국에서의 ‘ 红 ’ 吉祥 ( 길상 ... 전지의 쓰임 및 해음 현상 • 상 황 에 따른 전지의 용도 희화 ( 喜花 ) 결혼 ( 结婚 ) 에 쓰이는 전지 용희봉 ( 龙戏凤) - 최고의 길상 접련화 ( 蝶恋花) - 부부의 사랑
    리포트 | 26페이지 | 2,500원 | 등록일 2017.02.27
  • 한국 현대 문화의 정체성과 상징을 나타내는 성취문화에 대하여 조사하여 기술하시오(여기서 성취문화는 문화 구성원에 의해 가치 있는 것으로 만들어진 문화 생산물을 의미합니다.)
    까치- 길상과 보은의 새, 한국의 새? 학- 세속에 물들지 않은 선(仙)의 분위기를 느끼게 하는 새? ... 김치 공장이 생겨 슈퍼마켓에서 사 먹을 수 있게 되었고, 외국에서 쉽게 구해 먹을 수 있을 정도로 많은 나라에 수출하여 세계화되었다고 할 수 있다.? ... ‘만’은 많은 것을 뜻하는 대표적인 수로 사용하였다.⑤ ‘4’는 기피하는 경향이 있는데, 이는 한자로 ‘죽을 사(死)’와 발음이 같다고 해서 생긴 풍습이다.나.
    리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.09.01 | 수정일 2019.12.26
  • 강화도 관광상품
    왕실 관련 서적을 보관할 목적으로 강화도 에 설치한 도서관으로 , 왕립 도서관인 규장각 ( 奎章閣 ) 의 부속 도서관 역할을 하였다 .반섬식당 주소: 대한민국 인천광역시 강화군 길상면 ... 전등사의 창건설은 멀리 고구려 시대로 올라간다 . ... 당시의 절 이름은 진종사 ( 眞宗寺 ) 였다고 전한다 .강화 고인돌 유적지고려궁지 고려왕실은 원종 11 년에 화의를 맺고 개성으로 환도한다 .
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.07.29
  • 독후감 엄마 인문학 [김경집], 공부하는 엄마가 세상을 바꾼다
    인문학을 읽고가을 들녘, 바쁜 손길을 기다리는 벼이삭들의 아우성과는 사뭇 다르게 사치라 생각될 만큼 따사로운 햇살을 쪼이며 내 감각신경이 마비될 듯한 진한 커피 향에 눈을 감는다.여의길상 ... 여유도 사색도 없이 공부에만 매달려온 아이들이 틀에 짜인 가치관으로 얼마만큼의 만족함을 누리고 살 수 있을지 의문이다.저자는 이 부분에 대해 자녀들이 주변인이 아닌 최소한 자신들의
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.03.05
  • 숲과삶1A) 영국의 내셔널트러스트 운동(NT)의 배경과 의의 설명하고 우리나라의 자연유산보전(호)을 위한 트러스트 운동의 배경과 내용 의미를 갖는지 개인의 의견을 제시하시오0k
    내셔널 트러스트에서 영구 보존이 가능케 된 곳은 일반 시민들의정성이 모아져서 결실을 맺은 곳으로는 시민 자연유산 1호로서 멸종위기의 식물인 매화마름이 군락을 이루고 있는 인천 강화군 길상면 ... 그 중에서도 운동단체(즉, 공유지 보전협회)의 고문변호사로 일했던 헌트는 공유지와 같은 환경자산을 영구히 보전하기 위해서는 무엇보다 해당 부동산을 구입? ... 영국 런던시내를 활보하면 시가지 전체가 박물관으로 되 있어 많은 문화유산과 자연경관 잘 보존되 있어 시민들이 쾌적한 삶을 살 수 있어 정신적인 안정을 이루는 바탕이 되고 있다.광주
    방송통신대 | 9페이지 | 6,000원 | 등록일 2019.03.05
  • 일연과 [삼국유사]
    (生界不滅, 佛界不增)는 화두로 득도.1246년 고종 33년 법계 선사.1249 44 주지로 6년을 머물며, 대장경 분사대장도감 조판 작업 참가.1256년 51세 남해 윤산 길상암에서 ... 설악산 진전사 승려 출가․수행. ... 비슬산 불일사에서 「불일결사문」저술.1277년 충렬왕 3년~1281년 충렬왕 7년 72~76세 청도 운문사 주지로 3년을 머물면서, 『삼국유사』 집필.
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.09.27
  • 무소유 - 핵심정리
    1932년 전남해남 출생1954년 통영 미래사에서 효봉 스님을 은사로 모시고 출가이후 해인사,쌍계사,송광사 등에서 수련 후 1997년 서울 성북동에 길상사 창건2010년 3월 11일 ... 75세의 나이로 길상사에서 입적대표적인 저서로는 『무소유』, 『버리고 떠나기』, 『오두막 편지』등“ 크게 버리는 사람만이 크게 얻을 수 있다는 말이 있다.
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.20
  • 살아있는 것은 다 행복하라
    길상사 스님, 맑고 향기롭게 살아가기 운동 회주대한불교조계종 송광사 수련원 원장2004년 - 제 2회 대원상 수상저서 오두막 편지, 아름다운 마무리, 버리고 떠나기한 사람은 모두를 ... 책이름살아있는 것은 다 행복 하라.지은이법정스님출판사조화로운 삶초판년월일2006.02.15지은이 소개1932년 - 출생 / 1955년 - 출가 / 2010년 - 입적대한 불교 조계종
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.01.02
  • 대하소설 토지 감상문
    한국근현대사 중간고사 대체과제 - 를 읽고2013001393화학과 오유식대하소설 . ... 그녀는 길상과 공 노인의 도움으로 거부가 되었고, 길상과 결혼하여 두 아들을 낳게 되었다. ... 이 작품은 우리 근대사의 가장 큰 격랑의 시기인 1897년에 시작되어 1945년 광복에 이르는 기간을 배경으로 하고 있다.
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.08.15 | 수정일 2021.11.09
  • 천재시인백석의사랑
    그곳이 바로 지금의 길상사이다. 당시 사람들은 엄청난 재산을 헌납한 그녀가 재산을 아까워하지 않았을까 궁금해 했다. 당연히 이에 대한 질문도 받았고 말이다.
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.11.18
  • 보조국사 지눌
    물건이 가슴에 걸리어 마치 원수와 같이 있는 느낌이 있었던 상태가 일순에 해소되는 지혜의 장애에서 벗어나는 큰 체험을 하셨다.-1200년(신종 3년) 정혜결사를 거조사에서 송광산 길상사로 ... 결사의 인원이 많아지자 송광산 길상사를 확장하기 시작하셨다.-1198년(신종 원년) 보조국사께서는 거조사를 떠나 지리산 상무주암에 은거하셨는데 여기서 2년간 머무르시던 어느 날《대혜보각선사어록 ... .-1182년(명종 12)에 당시의 수도인 개경의 보제사의 담선법회에 참여하여 동학 10여인과 더불어 명리를 버리고 산림에 은둔하여 정혜를 쌍수하자고 결사를 약속한다.
    리포트 | 5페이지 | 1,300원 | 등록일 2017.04.08
AI 챗봇
2024년 09월 02일 월요일
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5글자 이하 주제 부적절한 예)
- 정형외과, 아동학대