"심학의 수양론" 검색결과 101-120 / 249건

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  심청전 감상문

  아버지가 걱정하지 않도록 장승댁 수양딸로 가게 되었다고 거짓말을 하던 심청은 행선날이 되어서야 아버지에게 사실을 고하며 하직 인사를 하는데, 뒤늦게 전후 사정을 알게 된 심학규는 통곡하며 ... 인물이 뛰어나고 재질이 비법한 청을 장승상 부인은 수양딸로 삼고자 하나 청은 아버지를 생각하고 거절한다. ... 심청이 떠난고 난 뒤 뺑덕 어멈과 같이 살던 심학규는 잔치 소문을 듣고 황성으로 향한다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.19

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  심학과 왕수인

  (心學)중국의 정주학(程朱學)과 대립되는 심즉리(心卽理)의 학문체계 넓은 뜻으로는 마음을 수양하는 학문으로 유교 전체를 말하기도 하나, 일반적으로는 송나라 때의 육상산 (陸象山), ... 심학과 왕수인※ 차례1. 왕수인 2. 심학 (心學) 3. 왕양명 사상의 시대적 배경 4. 양명학(陽明學) 5. 심즉리설과 성즉리설의 차이점 6. ... 양명학의 비교※ 왕수인 (王守仁 1472∼1528)중국 명대(明代)의 철학자 본명은 수인(守仁) 호는 양명(陽明) 심성론(心性論)으로 동아시아 여러 나라들의 철학사상에 깊은 영향 줌※ 심학

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.14

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  [유교]유교와 동학의 관계

  다만 차이가 있다면 유교의 수양론은 주로 독서나 강학 등 일부 엘리트에게만 가능한 방법이고 이에 비해 수은의 심학(心學)은 3년 이내 도더적으로 완성될 수 있다고 주장하면서 수양의 ... 심이나 기는 성리학에서 모두 중요한 개념인데 거경궁리와 같은 유교의 수양법이나 수운의 수심정기나 거국적 차원에서 보면 자기 수양 전통이라는 유불도 삼교의 공통분모로 접근할 수 있다. ... 동학은 이러한 기일원론적 존재론으로써 하늘과 인간, 인간의 수양을 설명한다.수운에게 기는 모든 시공간에 편재해 있으면서 모든 변화와 사건에 간여하는 자연의 원인이다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.15

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  [중국유교사] 하은주 시대에서 근현대까지의 중국유교사 도표화

  중심경전 전환사서>5경오징:주륙조화허형*양명학성립-심학유행양명학주자학공통점‘理’의 최고 원리성 강조차이점학자육구연,왕양명주희사상心卽理性卽理수양心>경전격물치지, 독서강조*고증학등장(청초 ... 현대유교의 부활주자학의 국교화양명학↔주자학유학의 위기신 유 교 근대 신유학*북송의 五子주돈이:태극도설소옹:수체계장재:기학정호:심학 --->육구연:心卽理↕정이:이학주자학- 心*과거제도 ... :재야학문)*고증학의 최성기(청중기)대진:고증학 완성자장학성:독특한학문이론왕부지:장재계승,기철학↔신흥보수파급진개혁파강유위장병린변법론혁명론유교국교화유교소멸입헌군주제공화제신심학:슝스리신이학

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.24

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  조선시대 사상가

  , 심성의 수양론적 관심 속에서 유학을 분류하고 있음을 보여준다. ... 지봉유설 가운데 유도부(儒道部)에서, 학문·심학(心學)·과욕(寡慾)·초학(初學)·격언의 5항목으로 분류하고 있는 사실도 주자학에서 존중되는 도체(道體)의 문제나 성리학적 과제를 젖혀두고 ... 士)의 윤리와 행실을 밝힘 예기, 근사록, 성학집요를 기본 정신으로 삼고, 소학의 내용을 모델로 하여 이이의 격몽요결의 내용을 참고하여 자기 자신 또는 선비, 부인, 자녀의 인격 수양

  리포트 | 16페이지 | 무료 | 등록일 2012.03.26 | 수정일 2014.02.25

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  [심청전][심청전 근원][심청전 배경사상][심청전 줄거리][심청전 주제][심청전 희극성]심청전의 소개, 심청전의 근원, 심청전의 배경사상, 심청전의 줄거리, 심청전의 주제, 심청전의 희극성, 심청전 관련 시사점

  심청의 나이 십일세가 되어 앞 못 보고 늙은 심봉사를 대신하여 삯일과 걸식으로 생계를 꾸려나간다.⑦ 심청의 어려움과 아름다운 행동이 인근 마을에 널리 퍼지자 장승상 부인이 심청을 수양딸로 ... 그러나 처음에는 불교의 영험사상을 뒷받침하여 사건을 전개시켰지만 나중에는 그 영험이 나타나지 않았다고 하는데, 이는 불교의 영험사상을 불신하는 말로 해석할 수 있다.이때 심학규는 몽운사 ... 많은 이본들이 있어 이야기 줄거리가 조금씩 다르고 또 양적으로도 차이가 있으나, 대부분 포함하고 있는 중심적인 줄거리를 대략 살펴보면 다음과 같다.① 황주 도화동에 거주하고 있는 심학규는

  리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.10.13

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  고전소설 심청전의 문화콘텐츠적 활용 가치 연구, 애니메이션 왕후 심청 중심으로

  이들은 사건을 전개하는 중요한 인물들로 작품 속에서 필수적 인물들이다.장승상부인은 심청을 수양딸로 삼고 싶어 하며 심청을 도와주는 인물이다. ... 또한 심학규는 심청이에게 꽃신을 사다 주거나 글을 가르치는 등 자상한 아버지의 모습으로 그려진다. 원작의 심 봉사와는 달리 화주승에게 공양미를 시주하겠다는 약속은 하지 않는다. ... 과 비교분석1) 인물 비교분석원작 에서 심 봉사는 장애를 가져 약하고 의존적인 모습을 보이는 반면 에서는 심학규 대감으로 임금의 충신이며 역모를 반대하는 강직한 선비의 모습을 보인다

  논문 | 28페이지 | 5,000원 | 등록일 2021.05.05

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  동양윤리와_한국윤리_74-103_P_

  ＊도학 : 도리를 파악해서 몸소 실천으로 옮기고자 하는 입장＊이학 : 이치를 통하여 세계를 파악하는 사상적 입장(성리학)＊심학 : ‘내 마음이 곧 이치’라고 보는 사상적 입장(양명학 ... )3) 송(宋)의 주자 - 주자학 성리학(가) 주자학의 창시 - 맹자의 성선설과 앞선 도학자들의 성즉리설을 집 대성하여 인간의 순수한 본성을 바탕으로 한 인격의 수양과 실천을 강조( ... , 윤리 사상의 이론 체계가 됨2) 송명 시대 유학의 여러 명칭＊시대적 문맥 - 송명 유학 ＊사상적 문맥 - 신유학＊부분적 개념 - 송학, 명학, 주자학, 양명학, 도학, 이학, 심학

  시험자료 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.25

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  성학십도

  심학도심학에 관한 명언들을 뽑아 만든 것상권 - 한 몸의 주재로서 허령하며 지각을 지닌 신명스러운 마음 자체는 하나이지만, 마음에 대한 이름은 여러 가지라는 것을 보여줌하권 - 마음을 ... .- 군자는 수양해서 길하고 소인은 어겨서 흉하다.- 역을 예찬우주 만물의 뿌리이면서 우주 만물에 내재된 무극이태극을 성리학자는 이(理)라고 하는데 이것의 인식과 실현은 성리학자에 ... 독행을 배치학문의 목적 : 수기치인 (옛날 성현이 사람에게 학문을 가르친 의도는 모두 의리를 밝혀 자신을 닦은 뒤에 남에게까지 미치도록 하기 위한 것)수신(의리를 밝혀 자신을 수양)

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.19

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  성학십도

  ;내(주자)가 가만히 살펴보니, 옛날 성현들이 사람을 가르쳐 학문을 연마하게 하는 의도는 모두 의리를 해석하고 밝혀서 자신을 수양한 다음 그것을 남에게 미치고자 하는 것내용을 외우고 ... 진실로 이것을 몸소 깨달아 보존할 수만 있다면 모든 선의 근원과 모든 행실의 근본이 모두 여기에 있게 된다.제 8.심학도(心學圖)-잃어버린 본심을 찾아라.정복심이 말하였다. ... 주재인 마음과, 경(敬)의 구조를 밝혀 경이 심학의 근본임을 설명함.제9 경재잠도왕백주희심(心)을 중심에 두고, 경을 실천하는 세부 항목에 대해서 여러 가지 상황을 중심으로 설명함.제10

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.08

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  이퇴계의 성리학과 윤리사상

  퇴계와 율곡 그리고 칸트1) 퇴계 - 궁리진성(窮理盡性)과 존덕성(尊德性) 강조2) 율곡 - 이(理)자체가 순선(純善)하기에 수양이 불가 → 심(心)에 있어서 기발(氣發)을 주장3) ... 성학(聖學)의 요체인 경(敬)1) 학문의 길(學問之道) - 천리(天理)를 알고 행하는 것- 성학십도 中 심학도(心學道) : 인욕을 막고 천리(天理)를 보존하라- 천명도설 : 천리(天理

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.08 | 수정일 2023.08.03

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  한국 예학과 예문화, 그리고 이를 바라보는 그리스도교적 입장

  근세 유학의 변천 과정을 보면 중국에서는 성리학 → 심학 → 실학의 과정을 거치는 데 비해, 한국에서는 성리학 → 예학 → 실학의 과정을 거친다.)한국에 예가 전래된 것은 언제인지 ... 이후 관료양반이 아니라 산림학자에 대한 존경심이 크게 일어남에 따라 일반 사대부의 관심도 과거를 위한 문자 공부에서 수신을 위한 윤리도덕 수양공부로 옮겨가게 되었고 지식인의 행동거지가

  리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.11.21

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  [철학]성학십도(심학도설)

  특히 그의 ‘경(敬)’의 문제는 인간의 수양(修養)에 있어 핵심을 이루고 있으므로 이를 통하여 퇴계의 저작인 ‘성학십도(聖學十圖)’중 제 8도인 심학도설(心學圖說)를 중심(中心)으로 ... 따라서 성학(聖學)을 함으로써 그 품성을 가지도록 수양하는 것이다. ... 수양의 목적은 인(仁)을 구하는 데 있으며, 인(仁)을 구하는 유일한 길은 경(敬) 하나뿐이다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.13 | 수정일 2014.04.07

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  정이천 정명도의 사상

  이후 도학내의 심학 일파는 모두 리는 사물을 떠나 존재한다고 여기지 않았다.탱 따라서 명도는 이후 심학의 선구자였고, 이천은 리학의 선구자였다고 말할 수 있다. ... 이러한 수양방법은 맹자의 ‘부동심’사상을 계승한 것이지만, 어느 정도는 도가와 불교에서 강조하는 심리 수양의 경험을 ... 헹 - 정호(1032-1085) 자는 백순, 하남 이천사람.성품이 뛰어나 충만한 수양으로 도를 지님.

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.04

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  조선시대선비들의삶과꿈

  그렇지만 조선 전기에는 민생을 등진 채 심학적 논쟁에만 빠져들지는 않았다. 몇가지 이유가 있었다. 첫째, 문물정비가 시급한 과제였다. ... 저자: 조광조는 처음으로 관직에 발을 내디딘 1515년 알성시 책문에서 좋은 정치를 하기 위해서는 무엇보다 임금의 마음이 수양되어야 함을 강조하였다. 1517년 경연에서는, 하늘이

  리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.10.16

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  성학십도를 읽고

  그래서 제8 심학도에서 마음의 중요성과 그 공부 방법, 경의 수양법을 소개했다. ... 제5도 백록동규도에서는 학문의 목적이 옳고 그름을 분별할 수 있는 능력을 갖추고 자신을 수양하여 남에게 베푸는 데 있다고 하여 수양의 의미를 분명히 밝혔다. ... 점차 인간 내면의 문제를 파헤치고 마지막에는 수양과 실천에 관한 이야기를 전개하는 형식이다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.28

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  (조선의 사상, A+) 성리학과 실학사상에 대하여 논하시오.

  교육방법은 성현의 행실을 모방함으로써 성현의 위치에 도달하는 데 궁극적인 목적을 두었으므로 수양강령으로서 ‘궁리와 치지’, ‘정심과 성의’, ‘중화와 성명’, ‘신독과 경정’ 등을 ... 여기에서 십도란 태극도·서명도·소학도·대학도·백록동규도·심통성정도·인설도·심학도·경재잠도·숙흥야매잠도의 10가지를 지칭한다.⑥「성학집요」「성학집요」는 이이(율곡)이 제왕의 학문 내용을

  리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.05.16

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  퇴계 이황의 정치사상

  심학의 경 사상송대 유학인 정주 성리학을 자신의 학문 본령으로 했던 학자이다. ... 이황의 사림정치사상에서 군주론, 심학의 ‘경’사상, 사림의 덕치주의, 인재등용론, 민본사상을 중심으로 살펴보려 한다.1. ... 진지한 마음가짐인 ‘경’이 그 인성함양을 뒷받침하는 가장 근본적인 것이라는 것이 그의 수양성이다.이황이 심성의 문제를 파고든 이론 중에서 학계에 제일 큰 파문을 일으킨 것은 사단칠정을

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.05

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  [퇴계 이황][퇴계 이황 교육사상][성학십도][교사론][인식론]퇴계이황의 생애, 퇴계이황의 교육사상, 퇴계이황의 성학십도, 퇴계이황의 교사론, 퇴계이황의 인식론, 퇴계이황 관련 시사점 분석

  太極圖), 제2도 서명도(西銘圖), 제3도 소학도(小學圖), 제4도 대학도(大學圖), 제5도 백록동규도(白鹿洞規圖), 제6도 심통성정도(心統性情圖), 제7도 인설도(仁說圖), 제8도 심학도 ... 덕성을 기르고, 천리를 성찰하고 체험함으로써 그것의 인식이 가능하다 한 것이라, 천리와 성의 본질을 성찰 및 체험으로 인식한다는 것은 직관적 방법을 뜻하는 것이라, 덕성의 존양은 수양을 ... 그러므로 독서도 한정이 있게 되며 박학보다는 오히려 심성의 수양에 필요한 사색으로 이인 근본 실재를 주체적으로 파악하되 그것은 다만 이론적이며 지식적 파악에 끝나는 것이 아니라 주체적인

  리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.06.16

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  이황과 정치 지식인의 정치참여 정치인의 인격과 도산서원0

  이황은 조선조 성리학의 경향중 주리적 입장을 최초로 확고하게 정립한 학자이며, 동시에 이른바 리학적 심학(心學)을 정립하기도 하였고 나아가 경(敬)의 수양론을 내세워 인간의 도덕적 ... 지금까지 이황 철학의 연구분야는 성리학, 수양론, 교육사상 등을 중심으로 천착되어 왔다. 그러나 아직까지 이황 철학의 연구분야는 매우 한정되어 있는 것으로 보인다.

  리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.06.11

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