"심학의 수양론" 검색결과 161-180 / 249건

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  [인문]한국 성리학의 특징과 위치

  조선조의 대표적인 양명학자인 정제두에 의해서미략하나마 심학의도 하였 ... 성리학은 대표적인 학자와 경향에 따라서 정주학,주자학,양명학,이학,도학,면학심학 등의 다양한 명칭을 갖까지 있음을 그들은 주목하였다. ... 그리고 불교와 대립하여불교의 철학이나 수양에 맞설 유학의 형이상적 이론과 수기의 이론을 『논어』『맹자』『중용』『대학』 이네 경전에서 찾고자 하였다.2.성리학의 전래와 초기수용성리학이

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.22

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  [철학]조선성리학의 인심도심설

  심학의 근간유학은 인간의 본래적 도덕성의 회복을 궁극적 과제로 삼는 학문이다.유학자들은 이를 위해 갖가지 방안을 마련하여 자신을 닦아 나갔는데 그들이 주장하는 수양론이 이를 대변해 ... 그것은 그들에게 심신의 수양에 긴요한, 매우 실천적인 공부론으로 기능한다. ... 그런데 이런 공부방법론도 각자가 가진 의견이 달랐다.먼저 이황과 노수신은 정과 일에서 심신 수양에 필요한 실천적 공부론을 찾았다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.12

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  심청전 연구

  인물이 뛰어나고 재질이 비범한 청을 장승상 부인은 수양딸로 삼고자 하나 청은 아버지를 생각하고 거절한다. 어느 날 늦게 돌아오는 딸을 마중나간 심학규는 개천에 빠져 허우적거린다. ... 심학규의 딸 효녀나. 상인들의 제물 제물다. ... -완판본-황주 도화동의 심학규와 곽씨 부인은 기자정성을 하여 딸 심청을 낳았다.

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.15

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  정명도의 사상

  .- 정호(1032-1085) 자는 백순성품이 뛰어나 충만한 수양으로 도를 지님. ... 여겼기 때문에 ‘이정유서’에 실린 두 사람의 어록의 일부는 누구의 말인지 명시되어있지 않지만, 내용상의 차이로 인해 구분가능.정이천은 정주 즉 리학 일파의 선구자, 정명도는 육왕 즉 심학

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.02.04

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  [심청전] 공간구조로 본 심청전

  아버지가 걱정하지 않도록 장승상댁 수양딸로 가게 되었다고 거짓말을 하던 심청은 행선날이 되어서야 아버지에게 사실을 고하며 하직 인사를 하는데, 뒤늦게 전후 사정을 알게 된 심학규는 ... 인물이 뛰어나고 재질이 비법한 청을 월편 무릉촌의 장승상 부인은 수양딸로 삼고자 하나 청은 홀로 계실 아버지를 생각하고 거절한다. ... 승상은 이미 세상을 떠나시고,…(중략)… 내 집의 수양딸 되면 여공도 손익히고 문자고 학습시켜, 친딸같이 출가시켜 말년 재미를 보고자 하는데 너의 뜻이 어떠하냐?”

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.12.07

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  [인간학] 일과 삶

  ★자기실현과 창조로서의 일☞18세기 일본의 사상가, 이시다 바이간(石田梅岩):그가 깨우쳤다는 ‘석문심학(石門心學)’의 기본의 개념은 제업즉수행(諸業卽修行), 혹은 제업즉수업(諸業卽修業 ... 일은 생존을 위해 하기 싫지만 억지로 해야 하는 것이 아니라, 일은 곧 자기수양을 위한 길이 된 것이다. ... 다시 말해서 ‘모든 노동(일) 자체가 곧 정신수양이며 자기의 완성이므로 일하는 자체가 곧 도를 닦는 것과 같다’는 것이다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.08

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  종교 유교에 관한 것들

  그러나 순자의 가장 주된 비판대상은 맹자의 '성선설'이었다.공자·맹자와 같이 순자도 자기수양의 중요성을 강조했다. ... 그러나 성리학의 사변적 공허성과 의리론의 비실리적 명분주의에 대한 성찰을 하면서 현실 사회제도의 개혁과 실용성을 중시하는 새로운 학풍으로서 실학이 대두했다. 18세기초에는 심학파(心學派

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.05 | 수정일 2015.02.25

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  [인문]육구연의 심즉리 체계

  육구연의 심즉리 체계육구연(陸九淵)은 주희(朱熹)와 더불어 송대를 대표하는 신유학자이며 심학(心學)의 창시자이다. ... 그가 독서를 수양에 해가 되는 것으로 생각했다거나, 인간의 충동적인 욕망을 무비판적으로 긍정했다는 것 등이 그 대표적인 예이다. ... 또한 이러한 틀 속에서는 현실적인 개개의 사태에 대해서 뿐 아니라, 그 총체로서의 본체에 대해서도 수양이 가능해지게 된다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.14 | 수정일 2014.11.14

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  퇴계이황에 대해서...

  양명학 비판양명학이 심학으로 불리는 이유는 왕양명이 "심즉리"를 전제로 내세우기 때문이다. 이 전제는 "모든 이가 다 내 마음에 있다."는 생각에서 나온 것이다. ... 퇴계의 수양론은 심(心)과 경(敬)의 두 축으로 이루어져 있다. 심은 수양이 이루어지는 바탕이요, 경은 수양을 실천하는 방법이다. ... 수양론퇴계의 학문정신은 이론적 정밀성에 사로잡혀 있는 것이 아니라 인격적 완성을 추구하는 수양론으로 열려 있기 때문에, 인간의 심성을 살아 움직이는 현실 속에서 이해한다는데 중요한

  리포트 | 5페이지 | 4,000원 | 등록일 2007.05.15 | 수정일 2017.11.11

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  사회질서속의 여성

  정치 이념이던 유학이 불교 등의 영향을 받아 심학으로 발전 한 것. 이기설과 심성론에 입각하여 격물치지를 중시하는 실천 도덕과 인격과 학문의 성취를 역설. ... 1607~1689]→노론의 영수 →조선 후기 조선의 설계자(2) 여성 성리학자-임윤지당(1721∼1793)-강정일당(1772∼1832)→이기론에 골몰하지 않음 →《중용》을 기반 한 심성수양

  리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.20

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  사회질서속의 여성(임윤지당의 업적과 활동)에 관한 파포자료입니다.

  정치 이념이던 유학이 불교 등의 영향을 받아 심학으로 발전 한 것. 이기설과 심성론에 입각하여 격물치지를 중시하는 실천 도덕과 인격과 학문의 성취를 역설. ... 1607~1689]→노론의 영수 →조선 후기 조선의 설계자(2) 여성 성리학자-임윤지당(1721∼1793)-강정일당(1772∼1832)→이기론에 골몰하지 않음 →《중용》을 기반 한 심성수양

  리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.27

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  [고려 문학]고려조의 문학사상

  -김부식의 작품에서의 유학사상은 북송의 도학으로 심학에 이르지 못했으나 주역과 중용에 기반을 둔 거사용 합리천으로 말 할 수 있다. ... 실용적이고 유익한 유학을 천하의 정도로 인식하여 이단을 배척하게 되고 경이직내의 수양공부로서 불정한 도에 빠지지 않는 것을 강조했다. ... 후생을 가르침에 이르러 유학사상에 대한 연구가 심화 되었다.최충은 구제학당을 세워 유교적 덕목과 구경삼사를 가르쳤으며 유학중심의 교육은 과거시험에 대비하기 위한 것이기도 하고 심성의 수양을

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.11

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  이황

  그렇다고 인심이 없애야 할 대상은 아니다).⑶ 수양론이황은 수양론의 방법으로 거경(居敬)과 궁리(窮理)를 내세운다. ... 이황의 철학 사상⑴ 이기론⑵ 심성론⑶ 수양론※ 사칠논쟁3. 이황 이후 학파4. 마치며...1. 이황의 생애 ? ... 이황의 심학적 인간학은 조목을 통하여 후학의 학문과 삶에 영향을 미쳤을 것이다.김성일은 19살에 이황의 문하에 들어가 10여년간 공부하고 31세에 대과에 급제하여 벼슬길에 들어선 이후로

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.07.05

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  [조선] 조선전기 유학사상

  이황 학문의 다른 한 축인 거경심학(居敬心學)은 인간 도덕의 주체적 실현을 위한 수양론으로 끊임없이 기능하였다. ... 정구는 이황의 거경심학을 예학(禮學)으로 발전시켰다. 정구는 예의 근본은 마음에 있고 마음은 경을 통하여 수양을 이룬다고 보아, 경을 바탕으로 하는 예설을 전개하였다. ... 이상정은 성학십도의 경재잠도(敬齋箴圖)를 바탕으로 경재잠집설(敬齋箴集說)을 지었고, 김흥락은 경재잠집설도(敬齋箴集說圖)를 그리는 등, 경(敬)의 수양론은 필수적인 공부였다.

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.03.31

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  [문학] 심청전 연구

  인물이 뛰어나고 재질이 비범한 청을 장승상 부인은 수양딸로 삼고자 하나 청은 아버지를 생각하고 거절한다. 어느 날 늦게 돌아오는 딸을 마중나간 심학규는 개천에 빠져 허우적거린다. ... 이에 반해 완판계에서는 심봉사의 이름이 ‘심학규’이고 그의 아내는 ‘곽씨’로 되어 있다. ... 심봉사의 이름부터가 경판계에서는 ‘심현’으로 되어 있는데 반해 완판계에서는 ‘심학규’것이다.

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.06

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  양명학의 개요

  그는 봉건 윤리도덕에 대한 자각적인 수양으로 행동의 규범을 삼고, '지행합일'의 이론적 근거는 '내 마음이 세계의 본체'라 하여 마음을 근본에 두는 데 있음을 강조하였다.그는 그 당시 ... 그는 맹자의 '良知'학설과 육구연의 '심즉리'사상을 계승하는 한편 주희의 理學을 비판하면서 주관 관념론적인 심학을 더욱 발전시켰다. ... 그러나 심학 자체에 숨어 있던 자아부정적인 요소는 이후의 발전과정을 거치면서 왕학을 분화 와해시켜 범신론을 유물론으로, 죽어 있던 리학의 공식을 '날로 새로워지고' '날로 변화하는'

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.11

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  동학사상에 대한 고찰-동학농민운동에 끼친 영향

  이처럼 최제우는 동학에 유교의 근본정신을 심학면에서 계승하면서도. ... 여기서 최제우 자신에 의하여 주장된 ‘수심정기’는 성인이나 군자와 같은 도덕적 인격수양을 위한 주관적 방법으로서의 수양방법이다. ... 격물치지의 지적 탐구면은 부정되고, 유교적인 고전 교양 없이도 오직 '수심정기'의 내면적 수양만으로 누구나 ‘도덕성립’하여 군자가 될 수 있다는 것이다.

  리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.01.01

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  성학십도에 나타난 인과 경의 관계

  성리학이라는 것은 무엇보다도 자신의 수양을 가장 중요시하는 학문이다. ... 심학도와 경재잠도에서는 敬에 대한 배움에 대한 자세와 敬을 마음에 지니는 법을 설명하고 있으며 마지막으로 숙흥야매잠도에서는 일상생활에서 敬을 . ... 이중 태극도와 서명도는 우주의 원리를 설명하고 있으며, 소학도, 대학도, 백록동규도는 인간의 원리를 보여주고, 심통성정도, 인설도, 심학도, 경재잠도, 숙흥야매잠도는 자신과 우주가

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.14 | 수정일 2018.06.05

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  주자학 성리학 양명학 실학의 토론

  -양명학의 개념중국 명나라 중기에 태어난 양명 왕수인이 이룩한 신유가철학 송대에 확립된 정주이학과는 대립된 성격을 가지고 있어 육상산의 철학과 함께 심학으로도 불린다. ... 개인의 수양과 진리탐구의 바탕위에 삼강오륜의 생활을 실천하게 되면 이것이 바로 도덕적 삶이며, 이러한 삶을 기초로 도덕적 사회는 이룩된다고 보았다. ... 기초가 되는 인륜의 이치에 대하여 형이상학적 체계를 갖추어 설명하였다.특히, 그는 맹자의 성선설과 앞선 도학자들의 성즉리설을 집대성하여, 인간의 순수한 본성을 바탕으로 한 인격의 수양과

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.18

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  [동양철학] 동양철학

  육상산의 심학(心學)2. 왕양명의 심학(心學)yⅠ. 송명 유학의 이해1. ... 셋째, 천·지·인·물(天地人物)의 생성에 대한 고찰.수양론: 유학에서 말하는 참다운 인간은 어떠한 종류의 인간일까? ... 四象,4) 팔괘(八卦,8)…로 이어지는 분화에 의거하여 세계 만물이 생겨났다는 것이다.4) 주돈이의 염학주돈이, 정호, 정이, 주희, 유구연을 대표로 하는 유심론적 입장은 도덕적인 수양을

  리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.08.31

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