"왕양명" 검색결과 101-120 / 604건

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  한국과일본의 비교행정론의 특징과차이점

  행정의 사상적 연원이며, 조선시대에 있어서 왕양명의 知行合一論이라는 유교철학은 사회정치, 행정현상의 전체적 흐름에 결정적인 영향을 끼치면서 발전하였다.중앙집권적 절대군주제적 권력장치로서의

  리포트 | 22페이지 | 2,500원 | 등록일 2019.12.10

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  논어와 禪

  이 방향은 후에 왕양명에게 나타나며 이는 만물일체의 인을 ‘양지’라고 부른다.

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.02.22

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  2023년 윤리와 사상 모의고사 기출문제 제시문(전체 주제)

  (왕양명) ‘치지(致知)’ 두 글자는 성학(聖學)에서 비밀히 전해져 온 것이다. 어떤 것이 봉양인지 아는 것은 ‘지(知)’이지만 아직 치지는 아니다.

  시험자료 | 19페이지 | 4,000원 | 등록일 2023.10.16 | 수정일 2023.10.19

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  중국의 철학사 연구 - 명왕조의 붕괴와 청대의 실학사상을 중심으로 -

  이를 대표하는 청대의 인물은 안원(顔元, 1685~1704)과 대진(戴震, 1723~1777)을 들 수 왕양명의 심학도 마찬가지라고 생각했다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.07.08

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  명청 시기 중국문학사 요약

  잃어버린 전통문화의 회복이 목표이후 형식주의적 경향(창작성, 개성의 상실)※당순지(唐順之) 왕신중(王愼中) 모곤(茅坤) 귀유광(歸有光) : 당송 고문작가 존중(3) 공안파, 경릉파① 왕양명좌파

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.11.27

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  도덕윤리 임용고시 동양윤리 논술 예상문제 예시 답안

  왕양명과 주희의 수양론 비교17. 단군신화에서 나타나는 우리민족의 중심가치인 인본주의와 천인합일의 논리적 근거18. 지눌의 돈오점수에서 점수가 필요한 이유19.

  시험자료 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.02.13

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  도덕 윤리 임용고시 동양윤리 합격 핵심 키워드 요약 정리

  왕양명8. 정약용9. 노자10. 장자11. 묵자, 양주, 한비자12. 근본불교13. 소승불교와 대승불교14. 용수 : 인도의 초기 대승불교15.

  시험자료 | 65페이지 | 4,000원 | 등록일 2022.10.19 | 수정일 2024.02.05

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  도덕 윤리 임용고시 동양윤리 합격 서브노트, 도덕 윤리 임용고시 동양윤리 요약정리

  왕양명8. 정약용9. 노자10. 장자11. 묵자, 양주, 한비자12. 근본불교13. 소승불교와 대승불교14. 용수 : 인도의 초기 대승불교15.

  시험자료 | 82페이지 | 5,000원 | 등록일 2022.10.19 | 수정일 2024.01.30

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  도덕 윤리 임용고시 동양윤리 합격 서브노트, 도덕 윤리 임용고시 동양윤리 요약정리

  도덕 윤리 임용고시동양윤리합격 서브노트- 목 차 - 고자와 맹자 공자 맹자 순자 노자 장자 묵자 법가 양주 자사 주희 성리학 성리학의 수양법 왕양명 장재 정명도 정이천 주돈이 화엄종

  시험자료 | 123페이지 | 5,000원 | 등록일 2024.02.10

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  세종대학교 동고강1 기말 정리본 (패스)

  왕양명은 주자를 반대하는 학자였으며 대학을 주자가 바꾼 대학을 보는게 아닌 대학고분(옛날 대학)으로 봐야한다라고 비판.

  시험자료 | 6페이지 | 3,900원 | 등록일 2020.04.16 | 수정일 2020.04.18

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  양명학 전, 후기 사상의 차이

  왕양명의 실천적 삶과 그의 사상을 잘 알 수 있는 책이 『전습록(傳習錄)』이다. ... 왕양명의 사상은 보편적으로 49세에 ‘치양지설(致良知說)’을 제시한 시기를 기준으로, 그 이전과 그 이후를 각각 전기와 후기로 나누어서 언급한다. ... 『대학』에 나오는 ‘격물’과 ‘친민’등과 관련된 모든 논의는 왕양명의 자신의 사상을 담 고 있는 후대에 있어서 중요한 용어로 자리하게 된다.

  리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2018.01.07

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  한국사 요약정리

  민족영웅전이충무공순신전, 김유신전, 천개소문전건국영웅전서사건국지(번역), 발해태조건국지, 몽배금태조, 동명왕실기독립운동안의사중근전, 이준전, 한국독립운동지혈사(1920)유학명림답부전, 왕양명실기

  시험자료 | 97페이지 | 7,900원 | 등록일 2022.12.09 | 수정일 2024.08.06

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  양명학의 성립

  왕양명(왕수인)도 그런 사람이었다. ... 그러나 왕양명의 사상적 방황은 심즉리心卽理의 자각으로 종지부를 찍게 된다.1) ?학삼변學三變?과 ?교삼변敎三變?왕양명의 학문이 주자학과 신선神仙? ... 이와 함께 왕양명 사상을 다시 미시적인 측면에서 살펴보면, 먼저 왕양명은 1)심즉리心卽理를 확신하고, 38세 때에 다시 2)지행합일知行合一을 논증한다.

  리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.11.29

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  양명학의 근본사상 중심

  그렇다면 왕양명이 말한 성인(聖人)이 되는 방법은 무엇일까? 앞서 말했듯이 왕양명은 책상 앞에 앉아서 조용히 공부할 시간이 별로 없었다. ... 이에 왕양명은 주자학에 대해 회의를 품기 시작한다. 왕양명은 28세 때 과거에 급제하였지만 그가 35세가 되던 1506년, 평온했던 그의 삶에 시련이 다가왔다. ... 왕양명은 1509년 유배에서 풀려나고 다시 관직에 오른다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.16

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  성리학과 양명학

  반면, 양명학은 남송(南宋)의 육상산(陸象山)이 제창하여 명나라의 왕양명(王陽明)이 계승한 것이다. 여기서는 마음(心)과 리(理)는 하나이며, 도덕적 실천을 중시하였다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.06.22

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  도덕교육에서 지와 행의 관계

  도덕교육에서 지와 행의 관계듀이와 왕양명의 관점1. ... 본래 왕양명의 知行合一說은 주희의 先知後行說을 겨냥하여 그것에 대한 대안으로 제시되었다. 그러나 왕양명의 陽地와 주희의 眞知는 본질상 같은 것을 규명한다고 보아야한다. ... 왕양명과 주희가 말한 陽地와 眞知를 같은 것으로 볼 수 있는가에 대한 문제는 더 논의가 필요하겠으나 이 글에서는 왕양명의 陽地에 초점을 두어 듀이와의 차이점을 살펴볼 것이므로 더 자세히

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.02.20

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  육왕심학

  육상산1-1주자와 육상산(1) 심즉리(2) 왕양명에게로2. 왕양명2-1왕수인의 기본 사상(1)교육목표2-2양명학이란? ... 육상산의 사상은 명(明)대의 진백사(陳白沙, 1428~1500)를 거쳐 왕양명(王陽明)에게 영향을 주고 있다.2. ... 왕양명[王陽明, 1472~1529]본명:수인중국 명나라 중기의 유학자.양명학파의 시초로 각처에 학교를 설치하여 후진 교육에 진력하였다.양명학파로서 명대 사상계에 큰 영향을 끼치게 될

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.04.12 | 수정일 2019.01.25

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  대학의 구성과 주요내용

  주희와 왕양명의 비교《대학》의 기본적인 내용은 삼강령과 팔조목에 모두 나타나 있다. 그러나 주희와 왕양명은 이에 대한 해석을 서로 달리하고 있다. ... 먼저 삼강령에 대한 이해에서 주희와 왕양명의 논의의 중심점은 첫째, 밝은 덕[明德]을 밝힌다고 하는 것에서 밝은 덕이 함 ... 왕양명은 의지가 존재하는바 사물에 의해서 부정을 바로잡고 양지를 닦는 것이라고 했다.(3) 성의(誠意) : 성(誠)이란 참된 것으로 《대학》에 이르기를 ‘이른바 자기의 생각을 성실하게

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.12.15

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  명대철학-양명학

  왕양명의 사상?, 동양사상의 이해 , 경인문화사, 2002 1) 김세정, ?왕양명의 사상?, 동양사상의 이해 , 경인문화사, 2002, 279쪽 2) 김세정, ?왕양명의 사상? ... 왕양명의 사상?, 동양사상의 이해 , 경인문화사, 2002, 290~291쪽 16) 김세정, ?왕양명의 사상? ... 왕양명의 사상?, 동양사상의 이해 , 경인문화사, 2002, 292쪽 18) 김세정, ?왕양명의 사상?, 동양사상의 이해 , 경인문화사, 2002, 293쪽

  리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.06.22 | 수정일 2024.07.25

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  왕수인의 전습록

  왕양명 역시 맹자의 이러한 양지를 받아들여 “양지란 옳고 그름을 가려내는 마음이며, 모든 사람들이 가지고 있는 것이다. ... (先知後行說) 그러나 왕양명은 효도하려는 마음이 있으면 이것이 바로 효도이지 효도하기 위하여 내 마음 밖에서 부자 관계나 효도의 이치를 찾을 필요가 없다는 것이다. ... 천지만물을 일체로 삼는 사랑(仁)은 삼강오륜의 인륜에서부터 산천초목에 이르기까지 모든 것들과 가까이, 친근하게 (親) 지내는 것이다.왕양명에 의하면 지어지선(至於至善)이란 명덕과 친민의

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.11.15

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