"유교의 도덕적 인간관과 ‘군자’" 검색결과 101-120 / 630건

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  동양 윤리사상의 특징

  이러한 점에서 유교 사상은 가능성으로서 존재하는 인간의 선한 본성을 현실화하는 도덕적 수양과 실천을 강조하였다. ... 유교에서는 대체로 인간은 선천적으로 선한 도덕적 본성을 부여받았다고 파악하였다. ... 그리고 이러한 도덕적 본성을 완성된 것이 아니라 선을 향한 가능성으로 파악하여, 이를 지키고 함양해 나가는 것이 무엇보다 중요하다고 여겼다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.02.16

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  유교와 성리학 리포트

  ) 인간은 도덕적 존재인간은 인의예지(仁義禮智)라는 순수한 덕을 타고 난 도덕적인 존재이다. ... 성리학의 교육관1) 인간관성리학에서는 우주 삼라만상의 진리인 이(理)와 성(性)이 인간의 내부에 있다고 보았다. ... 라고 하여 군자를 교육의 목표로 내세웠다.2) 군자는 유교적 교양인군자는 학자나 관리가 아니라 자기 수양을 토대로 도덕적 실천을 하는 유교적 교양인을 의미한다.3) 수기안인(修己安人

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.06.27

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  인간관과 사회관

  유교는 이러한 개인의 도덕적 수양을 통해 큰 도가 하나가 되는 대동 사회를 꿈꾸었다. 불교는 모든 인간이 불성을 지닌 존재라고 본다. ... 인간관과 사회관동양의 자연관과 농경 문화는 인간을 바라보는 시각에도 영향을 미쳤다. ... 유교의 군자(君子) , 불교의 보살(菩薩) , 도가의 진인(眞人) 등은 모두 인간이 지닌 잠재적 가능성을 실현한 이상적 인격으로, 농부가 농사일을 하듯 스스로를 경작하는 자기 수양을

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.06

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  정약용 생애, 교육사상, 현대적 시사점 분석

  이 현실의 모순을 발판으로 삼아 이상사회를 건설하려는 게 정약용의 교육목적이라고 여겨진다.실학정신을 갖춘 도덕적인 인간 양성을 목표로 실질적이고 실천적이며 공자적인 군자 즉 지식과 ... 『목민심서』 서(序)에서도 목민관의 두 가지 길을 수신(修身)과 목민(牧民)이라고 하였듯이, 정약용은 도덕적인 자기 수양과 다방면에서 훌륭한 행정 능력을 발휘하는 수기치인의 목자(牧者 ... 즉 경전을 통해 사실을 입증하는 것으로 끝맺는 도(道)가 아닌 몸소 행하는 도(道)로써, 인륜 관계 아래에서의 전인적 인격자인 윤리적 인간을 의미하는 것이다.

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.10.30

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  [교육목적의 역사] 교육목적의 변화(시대별 교육목적)

  도덕적 ? 지적 발달 등과 같이 전인적으로 원만한 인격자를 양성하는 데 교육의 목적을 두었다. ... 이들이 나라를 다스리면 나라는 평안하고 백성은 도덕적인 사회가 된다는 것이었다.특히 한국 삼국시대의 교육목적은 고구려의 태학이나 경당에서 잘 보여주고 있다. ... 화랑도의 교육에서는 불교와 유교의 영향을 받아 무용보다 충효와 같은 도의와 자비와 같은 신앙을 중시하여 교육내용으로 사군이충, 사친이효, 교우이신, 임전무 교육기관이 있었을 것으로

  리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.12.16

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  교육학개론

  이것이 곧 유학의 교육관인 것이다.교육사상에서는 이상적 인간형으로서 성인·군자를 기대하고 있다. ... 그러니 도덕적 존재로서 전체적 인간이 될 것이오, 부분인 또는 좁은 전문인이 되는 것을 경계하였다.『대학』에는 교육의 목표를 삼강령으로 세웠다. ... 왕양명은 극력친민설을 고수했다.끝으로 지선에 머문다는 것은 인·경·효·자·신 등의 덕목을 중요시한다는 것이다.또한 교육목적에 맞는 인격자, 덕자, 즉 이상적 인간상인 군자를 양성하기

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.07.12

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  도(道)를 담는 그릇, 정도전의 문학사상

  그는 이 시를 통해 정자에 오르는 자는 그저 유람의 즐거움만을 취하지 말고 군자의 뜻을 구하여야 한다는 것을 드러내고, 시인은 하늘과 인간의 이치를 깨달음으로써 시를 쓰게 된다는 것을 ... 이러한 그의 윤리사상은, 바로 도를 담는 그릇, 즉 도를 실천하는 수단인 '재도지기(載道之器)'의 문학관을 낳게 된 것이다.그는 에서 다음과 같이 말했다.일월성신은천초목은 땅의 문( ... 본연의 천성이 긴밀하게 이어져있음을 나타내는 정도전의 사상을 잘 표현하고 있다. 2구에서 그가 말하는 ‘아름다운 흥취’라는 것은 도덕적 흥취로서, 그것은 단순한 자연 현상을 넘어선

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.07.31 | 수정일 2016.08.02

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  정도전이 추구한 유교적 행복론

  心學은 내면의 도덕적 욕구를 만족시키는 것이 최고의 행복을 가져온다고 주장하는 셈이고 禮지상주의는 객관적인 禮法을 따르고 지킬 수 있을 때 인간은 진정한 행복에 이른다고 주장하는 셈이다.성리학은 ... - 정도전이 추구한 유교적 행복 -2016년 1학기 / 담당교수 : 000 교수님00학과 00과정 김00정도전은 성리학자로서의 입장에서 백성들이 누려야 할 행복관에 대하여 理가 갖는 ... 원래 유교는 衆人들에게도 보편적으로 존재하는 ‘억제할 수 없는 도덕감정’을 바탕으로 더 나아가 군자만이 알 수 있고 체험할 수 있는 도덕 감정의 규범체계로까지 발전시켜 나가야 한다고

  리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2016.06.23

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  우리나라의 전통아동관과 보육에 대해 논하시오.

  조선시대 아동관과 보육불교적 원리에 따라 운영되던 고려와는 달리 조선은 유학에 그 근간을 두고 수기치인을 기본이념으로 하여 유교적 소양을 갖춘 도덕적 인간을 양성하는 것을 교육의 목적으로 ... 한편, 유교적 아동관에서 부모는 자식을 자애롭지만 엄격하게 가르쳐야 한다고 보았고 부모자녀관계에도 엄격한 상하질서가 요구되었다 . ... 처음 글을 배우는 아동을 위해 저술한 책으로 군자가 되는 법과 군자가 될 수 있는 조건을 기록한 책이다. 조선시대 말에 대표적인 교육서인 소학은 생활교육을 철저히 다루었다.

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.07.02

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  [경상대학교] GNU 인성 기말고서 요약정리

  공자와 유교의 가르침1-2 꿈과 지향- 태산 : 인간이 하늘과 만나는 장소- 공자의 꿈? ... 그러나 차등의 원칙을 적용하기 위해서는 구성원들 간의 도덕적 유대, 즉 연고를 전제해야함③센델은 롤즈의 공적인 삶으로서의 절차적 공화국에 대해 비판한다. ... 학문이란 무엇인가- 공자의 말 => 논어- 인륜 : 사람답게 사는 질서, 나와 남이 함께 고유하는 도덕적 질서- 『대학』의 3강령?명명덕 : 나의 본성 속에 내재된 명덕을 밝힘?

  시험자료 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2016.06.16

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  선진 유교 사상

  선진 유교 사상유교는 공자에 의해 시작되었다. 공자가 활동했던 춘추 시대는 기존의 가치관이 무너져 가던 혼란기였다. ... 또한 인과 예를 잘 실천하고, 나아가 스스로 도덕적이면서도 타인에게 영향을 미치는 사람을 ‘군자(君子)’라고 하여 바람직한 인간상으로 강조하였다.공자는 사회의 안정을 위해서는 우선 ... 지니고 자기 자신에게 최선을 다하는 것이고, 서는 “내가 하고 싶지 않은 일을 남에게 시키지 마라〔己所不欲 勿施於人〕.”라는 것으로 다른 사람들과의 관계에서도 충의 태도를 지키는 도덕적

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.06

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  정치학 입문 리포트

  두 번째는 신분적 한계와 관계없이 누구나 유교경전에 대한 지식과 실천을 통해 사회의 모범이 될 만한 사람은 군자라고 하고 선비는 관직에 상관없이 스스로가 지닌 도덕적 모범을 통해 국가와 ... 바바리의 유행이 돌고 돌듯이 인간의 가치의 문화도 돌고 도는 것이다. ... 바바리 코트가 삼십년 전에도, 또한 올해에도 유행이지만 바바리코트의 디자인과 함께하는 소품들이 조금씩 다르듯이 공자시대의 유교와 오늘날의 유교적가치관은 당연히 달라야 한다.

  리포트 | 7페이지 | 1,300원 (30%↓) 910원 | 등록일 2013.07.18

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  동양 교육 철학 요약과 정리(대구대)

  우리의 전통사회에서 선비 또는 군자야 말로 이런 사람이었을 것이다. 군자는 유교에서 ‘교육받은 사람’을 가리킨다. ... 부동심의 세 특성 가운데 중핵은 도덕적 곧음이다. 따라서 부동심의 대장부는 무엇보다도 도덕적으로 곧은 사람이다. 맹자의 부동심의 교육은 자기교육의 측면에서 이해된다. ... 제1장 공자의 ‘온고지신’의 교사관1.스승의 자질‘溫故而知新 可以爲師矣’라는 문장이 있다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.12.09

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  동학사상에 있어서 여성의 역할과 그 의미 - 동학의 인간평등사상, 민중속에 투영된 동학사상, 동학사상의 문화적 수용과 검토

  특히 그는 사람들이 인욕(人慾)을 버리고 인간의 마음속에 내재되어 있는 ‘한울님’의 마음을 성경(誠敬)을 다하여 지키는 도덕적 행위를 ‘양천주’라고 인식하고 있었다.그러므로 수운은 ... 즉 수운은 ‘시천주’ 사상을 통해 ‘한울님’을 내면화시키는 데 성공함으로써 인간관의 세속화에 기여하였다면, 해월은 ‘사인여천’ 사상으로 인간의 존엄성을 부각시킴으로써 근대적 인간관을 ... 봉건제하에서 차별 받고 있던 종래의 신분관을 부정하고, 누구라도 ‘시천주’하면 모두 군자가 될 수 있다면서 인간은 모두 평등하다는 점을 강조하였다.

  리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.08.30

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  공자의 인(仁)사상과 음악교육

  그리고 공자는 인이야말로 모든 것을 아우르는 도덕적 면모를 통칭하는 것으로 완전한 이상향으로 생각했다. ... 여기서 한발 더 나아가, 그는 음악의 사용에 있어서 그 도덕적 함의를 중시하였는데, 예를 들면 顔淵이 나라 다스리는 방법에 대해 묻자, 그는 다음과 같이 음악의 도덕적 의의로부터 출발해야 ... 이 모든 과정의 끝에 진정한 군자의 길이 있었음을 말했던 공자의 교육관에서 음악이 차지하는 비중은 생각보다 중요한 것이었다.

  리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.12.25 | 수정일 2016.12.15

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  조선의 성리학이 조선에 끼친 영향- 성리학이 조선 전반에 어떤 영향을 끼쳤고 그 결과는 무엇인가

  선비상은 덕망 있는 군자, 지식과 지혜를 갖춘 현인이면서 의지가 굳건한 지사의 성격도 갖춘 인간상이다. ... 도덕적 정치를 위하여 임금에게 간언하는 것을 서슴지 않았다.연산군 대의 무오사화와 갑자사화는 언관들과 왕이 충돌하면서 일어났다. ... 그리고 이로 인해 조선 사회에 사농공상의 직업관이 뿌리 깊게 박히게 된다. 잡과는 과학기술 분야이다.

  리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.02.07 | 수정일 2017.02.11

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  세종대왕의 국가경영

  그것은 군자다운 인간성과 학자적인 전문성이 함께 겸비됨으로써 가능하게 되었던 것으로 보인다.이상과 같은 사실들을 종합해보면, 세종에 있어서의 일반적 정책 추구는 다음과 같은 네 단계로 ... 이와 같은 교화적 의무감에서 나타난 세종의 업적은 곧 훈민정음의 창제로 대표될 수 있는 것이고, 그 도덕적 측면에서는 삼강행실도의 편찬 사업으로 이어졌으며, 경제적 측면은 농사직설이라는 ... 요컨대 세종에 있어서의 진정한 법치는 인간 도리의 노선을 벗어날 수는 없다고 보는 것이었으므로 이른바 ‘도덕적 법치’의 의미를 갖는 것이었다고 할 것이다.

  리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.07.30 | 수정일 2016.08.02

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  정암 조광조의 도학정치

  사회비리에 대한 반성과 극복을 통해서 요·순의 지치로 상징되는 유학고유의 이상 정치를 구현하고자 하는 것이다.이러한 지치사상은 피치자인 민에 대한 무차별한 수탈을 지양하고 보다 합리적인 도덕적 ... 초월적이고 보편적인 원리인 도는 인간을 통하여 드러나고 밝혀지는 것으로, 정암은 인간을 도의 인식 주체로 뚜렷이 규정하였다. ... 따라서 바람직한 인간의 행동도 결국 도에서 비롯되어 인간 내면에 존재하는 절대 선성이라는 기반 위에서 나오는 것이다.진리의 근원인 도를 규정하면서도 그러한 도에 대한 인식은 나라는

  리포트 | 10페이지 | 3,500원 | 등록일 2014.12.11

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  (고대동양교육) 고대 동양의 교육사상

  , 그런 인간상은 수신제가하고 치국평천하할 수 있는 군자가 되는 것이다. ... 이 성경은 그들의 교과서가 되기 때문에 그들의 교육은 다분히 종교적이었고 도덕적이었으며 그리고 시민교육적 성격을 가지고 있었다.이러한 사상과 종교는 유럽으로 건너가 유럽의 중세기를 ... 기록에 보면 고구려에는 최초의 관학이며 고등교육기관이었던 태학이 있었고, 초등교육기관으로는 경당이 있었다.삼국사기의 기록에 따르면 태학은 소수림왕 2년(372) 여름에 설립되었다.

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.12.09

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  마음을 열어주는 철학 이야기 [공자] 레포트

  충서(忠恕)를 통해 인(仁)은 한층 구체성을 갖게 되며 사람과 사람 사이를 도덕적 관계로 연결짓게 하는 핵심을 이룬다. ... 바로 자각인 동시에 이타적 관계가 충서(忠恕)를 통한 도덕적 관계인 것이다.(3) 대기(對己)의 인(仁)인(仁)은 자신을 주체로 하여 펼쳐지는 삶의 행위이다. ... 데 비해, 도덕으로 인민을 교화하고 예로 인민이 자연스럽게 질서 있는 생활을 영위하도록 하는 것이 덕치주의이다.공자의 덕치주의는 우선 개인의 양심을 바탕으로 삼고 있으며, 개인의 도덕적

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.09.06

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