"제행무상" 검색결과 101-120 / 469건

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  불교학-삼법인,사성제,연기,육바라밀

  이는 제행무상, 제법무아, 일체개고로 이루어져 있다.제행무상제행무상(諸行無常)이란 이 세상의 모든 현상은 덧없다는 것이다. 다시 말해 세상에 영원한 것이란 없다는 뜻이다. ... 이것이 원시불교 사이에서 술어화되어 일체개고(一切皆苦)· 제행무상(諸行無常)· 제법무아(諸法無我)의 삼법인과, 여기에 열반적정(涅槃寂靜)을 첨가하여 사법인이 되었고, 이후 제행무상· ... 왜냐하면 세상 만물은 일정한 원인과 조건에 따른 결과로서 존재하는데, 앞의 제행무상에 따라 그 원인과 조건 자체가 끊임없이 변하고 있기 때문이다.일체개고일체개고(一體槪苦)란 모든 것은

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.07

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  서울대학교 동서양 종교적 지혜 에세이-불교 리포트입니다 불교가 바라보는 삶에 대해 논한 에세이!

  이는 불교의 기반사상인 사법인과 관련이 깊은데, 사법인은 ‘제행무상, 제법무아, 열반적정, 일체개고’다. ... 즉, 사법인은 ‘무상’의 사고방식으로 존재에 대해 영원한 어떤 것을 구하는 것은 잘못됨을 지적하며, 영원하지 않기에 집착하지 말라고 하는 것이다. ... 하지만, 그야말로 무상이기 때문에 지금 이 순간과 오늘을 충실히 보내려는 적극성과 전환의 가능성을 시사한다.우리는 망설이며 방황을 느끼고, 지나간 것들이 낡은 옷처럼 버리기가 쉽지

  리포트 | 3페이지 | 3,500원 | 등록일 2015.02.02

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  [한국문학배경론] 고소설에 나타나는 불교의 인과사상에 관한 연구 - 사씨남정기, 장화홍련전을 중심으로

  우리의 고소설의 나타나는 불교사상에는 제행무상사상, 윤회사상, 인과사상, 영험사상, 정토사상 등 있는데, 본 연구에서는 인과사상과 윤회사상을 연구의 중심으로 한다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.11.11

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  석가모니생애와사상

  제행무상, 일체개고, 일체무아로 구성되어 있다. 제행무상은 모든 존재는 생하고, 머물고, 달라지고, 없어지고 마는 것이라고 보는 것이다. ... 일체고는 무상한 것이 곧 괴로움이기 때문에 일체가 괴로움이라는 것이다. ... 얼마 후 석가모니는 진리를 체득하여 현실의 고를 해탈하고 무상의 열반을 증득한 성도(成道)에 들었다.하지만 석가는 열반에 든 만족감과 기쁨은 자신의 것이 아님을 알았다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.10.02

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  불교문화와 관련하여(차문화)

  이상의 네가지 가르침, 즉 일체개고와 제행무상, 제법무아 등은 불교와 다른 가르침을 구분하는 기본적 특색이며 고대로부터는 법인이라고 일컬어지게 되며 각 종파를 추월하면서 불교의 근본교리로서

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.09.13 | 수정일 2018.09.14

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  현대인과 차문화의 필요성(불교적인 측면에서)

  이상의 네가지 가르침, 즉 일체개고와 제행무상, 제법무아 등은 불교와 다른 가르침을 구분하는 기본적 특색이며 고대로부터는 법인이라고 일컬어지게 되며 각 종파를 추월하면서 불교의 근본교리로서

  리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.09.19 | 수정일 2018.09.22

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  동국대학교(서울) 필수 교양 불교와 인간 내용 정리

  //남방불교는 열반적정빼고3법인-제행무상: 모든 것은 변한다.-제법무아: 모든 것은 단독으로 존재하지 않는다. ... 동국대 필수교양 ‘불교와 인간’ 필기 정리 자료< 목 차 >Mid term불교의 특징 ~ 이성적, 깨달음, 인간중심명상 ~ 종류, 특징, 효과, 목적사법인 ~ 제행무상, 제법무아,

  시험자료 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.12.20

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  [무비키노] 남아시아 사회와 문화 불교와 힌두교

  삼법인은 제행무상(諸行無常), 제법무아(諸法無我), 열반적정(涅槃寂靜)이다.제행무상(諸行無常)이라함은 제행은 모든 만들어진 것을 뜻하고 무상은 인간이든 사물이든 모든 것은 끊임없이 ... 이런 목적에 따라 개체로서의 인간의 실상을 파악하고 있는 것이 무상(無常), 무아(無我)의 삼법인설이다. ... 이런 상태가 되려면 무상과 무아를 자각하여 올바른 지혜를 얻고 계율을 지켜야하며 ‘나’와 ‘나의 것’ 에 대한 집착을 없애야 한다.이렇듯 삼법인설에서 볼 수 있듯이 불교에서는 기본적으로

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.10.19

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  세계역사와 문화기행 11장(종교로 본 인간의 역사) 요약, 비평

  , 제법무아’를 가르킨다.일체개고는 ‘일체는 모두 괴로움이다’는 것이다.제행무상은 ‘모든 것은 항상 된 것이 없다’는 것이다.제법무아는 ‘모든 법은 내가 없다’는 것이다.삼법인과 연관된 ... 그것이 핵심적 깨달음의 하나이기도 했다.석가의 가르침은 흔히 삼법인으로 대표되는데, 삼법인이란 마치 도장을 눌러 찍은 것처럼 움직일 수 없는 세 가지 진리라는 의미로 ‘일체개고, 제행무상

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.08.06

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  해탈열반과 견성성불에 대한 고찰

  어떠하다 느끼면 이미 열반에서 벗어난 경지인 것이다.붓다는 경문에서 열반을 신체를 가진 유여열반과 신체가 멸한 무여열반 또는 현법에서의 완전한 열반을 의미하는 무여열반을 설하였으나 제행무상과 ... 무상한 것은 고이고 고인 것은 ‘我’가 아니다. 오온은 무상하고 무아이다. 중생들은 이러한 현실세계와 영원한 실체에 대한 집착사이의 괴리로 인해 고가 발생한다. ... 중생들이 내 몸과 외부 경계 대상인 오온에 대하여 그것이 ‘我’이고 ‘我所’라는 무지와 집착에 갇혀 있는 현실세계를 바탕으로 전개된다.무지와 집착에 빠져 있는 현실세계의 오온은 무상한

  리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.07.09

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  글로벌 시대를 사는 내가 희망하는 바람직한 종교상

  즉, 제행무상은 시간 속에서 영원한 것은 없다고 하는 가르침이다. ... 이 삼법인의 제행무상(諸行無常), 제법무아(製法無我),열반적정(涅槃賊情)이 그것이다. ... 첫째, 제행무상이라는 것은 현실 세계의 모든 것은 가만히 있는 것이 아니라 항상 변화 작용을 계속한다는 것이다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.11

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  인도불교의주요개념들 레포트

  삼법인(三法印)* 삼법인 : 삼법인은 제행무상(諸行無常), 일체개고(一切皆苦), 제법무아의 3가지 명제로 이루어진다. 3법인의 명제는 바로 현실에 대한 관찰로부터 시작한다. ... 즉 십이처(十二處)나 사대(四大), 오온(五蘊)과 같은 현실에서 관찰할 수 있는 일체(一切)의 행(行)은 항구불변(恒久不變)한 것이 없으므로 모두 무상하고, 이러한 무상한 현실계는 ... 이러한 생노병사(生老病死) 등의 고통을 겪는 무상하고 괴로운 주체는 없다는 것으로 삼법인은 구성된다.

  시험자료 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.11.15

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  독후감 - 구운몽(김만중)을 읽고

  구운몽은 인간의 부귀영화가 꿈에 지나지 않는다는 사실을 깨닫게 하는 작품이다.이 작품의 주안점이라 할 수 있는 것은 불교적인 ‘제행무상관’이다. ... 자신이 누리고 살던 부귀영화에 대한 허무함을 느끼며 인생무상이라는 생각을 하게 된다. ... 이 소설은 인생무상을 독자에게 알리고 깨달음을 얻어 올바른 가치관을 가지고 살아가기를 바라는 소설이다.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 (15%↓) 1275원 | 등록일 2015.05.01

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  [초기불교][원시불교][공사상][불교][중도사상]초기불교(원시불교)의 공사상, 초기불교(원시불교)의 중도사상, 초기불교(원시불교)의 연기론, 초기불교(원시불교)의 무아설 분석

  첫째로, 제행무상의 제행은 모든 현상을 지칭하는 말이며, 무상은 모든 현상계가 끊임없이 변화한다는 의미이다. 즉 제행무상이란 모든 것은 무상하다는 의미이다. ... 삼법인(三法印) 삼법인은 제행무상(諸行無常), 제법무아(諸法無我), 열반적정(涅槃寂靜)인데, 일체개고(一切皆苦)를 포함해 사법인이라 한다.

  리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.30

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  교육적 입장에서 본 유학, 도가, 불교 사상

  제법무아는 일체가 무상으로 나라는 존재가 없다는 뜻이고 제행무상은 모든 것은 늘 변한다는 뜻이다. ... 이를 기반으로 불교 사상에서는 삶에 대한 인식과 태도를 보여주는 제법무아, 제행무상, 일체개고 등의 삼법인을 제시한다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.07.08 | 수정일 2015.09.12

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  불교철학의이해 요점정리

  관점이므로 불교의 존재 관이라고 할 수 있다 . * 제행 ( 諸行 ) - ‘諸’는 일체 또는 모든의 뜻 * 무상 ( 無常 ) - 항상의 반대 의미 / 즉 , 항상함이 없다 . ∴ ... 제행무상 - 모든 존재는 항상함이 없이 변화하는 것이다 . ( 나 ) 제법무아인 ( 諸法無我印 ) - 불교의 실체관이다 . ‘ 고정 불변적인 실체는 존재하지 않는다’는 것이 불교의 ... 삼법인 ( 三法印 ) ∴ 3 법인과 일치하는 사상은 곧 불교 / 3 법인과 일치하지 않으면 - 불교가 아 니다 . ( 가 ) 제행무상인 ( 諸行無常印 ) -- 불교가 모든 존재를 보는

  리포트 | 101페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.04.03

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  독학사 1단계 - 국민윤리 요점정리

  경향대승불교 : 자기 구제 방식을 지양하고 타인 구제까지 고려할 것을 주장하는 보살을 강조연기설 : 상호 의존성사성제설 : 네 가지 진리 – 고성제 , 집성제 , 멸성제 ,도성제제행무상

  시험자료 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.03.09 | 수정일 2019.09.29

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  나도향 단편소설 『물레방아)』를 읽고

  그 이야기의 본질은 가난을 벗어나갈 물질의 탐욕이지만 이 불륜을 정당화해주는 도구는 아닐 것이다.작가는 불교의 진리 중 하나인 제행무상(諸行無常)을 이야기하고 싶었던 것은 아니었을까우주

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.12.07 | 수정일 2016.08.07

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  부처님의 생애 요약 및 느낀 점 (조계종 출판사)

  ‘제법무아’란, 만물은 자신의 상주하는 아(我)가 없음을 일컫는 말이며, ‘제행무상’은 모든 발생과 작용, 모습은 머무르는 것이 없음을 말한다. ... ‘법인(法印)’이란 법의 표지를 뜻하는 말인데, 이는 불교를 다른 종교나 사상과 구별하기 위한 하나의 기준이라 볼 수 있다.삼법인은 크게 제법무아(諸法無我), 제행무상(諸行無常), ... 이런 불성을 보려면 연기를 보아야 하는데, 연기의 법칙에 따라 일체개고와 열반적정 또한 무상, 무아를 떠나 존재하지 않는다고 할 수 있다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.10.21

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  역사이야기 11장 종교로 본 인간의 역사 요약 및 생각

  둘째, ‘제행무상’은 ‘모든 것은 변하지 않는 것이 없다’ 혹은 ‘모든 것은 다 변한다’ 혹은 ‘절대불변의 항상된 것은 없다’는 것이다.

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.11.08

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