"한국에서의 공자 사당" 검색결과 101-120 / 305건

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  [문화의 이해, 봉제사, 접빈객] 봉제사, 접빈객 분석, 봉제사의 의미, 접빈객의 의미, 특징, 분석

  하는데 고려조 때 중곡의 유교가 낳은 주자학이 전래되면서 그때 조상제사의 의식도 함께 유입되었고 이것이 후에 조선 이태조에 의하여 민간에 널리 장려된 것이다.중국에서의 기원을 볼 때 공자 ... 밤에 손님이 들어오면 일하는 사람이 자고 있으니 깨울 수도 없고, 밤잠을 잘 자지 못했다.” (1989년 12월 2일, 회재 종부 이정사 씨) ]-한국의 명문 종가 (中)- ... 여 국궁한다.손님이 떠날 때 모두 인사한다.작별인사9사신(송신 인사)수저를 거두고, 뚜껑을 덥고 두 번 (네번)절한다.문밖까지 나가서 인사한다.돌아가시기10납주(분 지방)신주는 사당에

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.05.19

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  유교의 특성과 생사관, 장례예식 절차에 관하여

  천구(遷柩)는 영구를 사당에 옮겨 고하고 다시 영구를 안채로 옮기는 것을 말한다. 그러나 실제관행에 있어서는 천구의 절차는 거의 행하지 않는다. ... 중용, 맹자를 사서(四書)라고 하는데 모든 유교인의 기본자질을 기르는 정치 도덕 사회 문화의 준칙을 설파한 내용이며, 주역, 서전, 시전, 예기, 춘추'를 오경(五經)이라고 하는데 공자가 ... 유교의 장례문화(한국, 중국)·····················································1. 한국의 장례문화2. 중국의 장례문화Ⅵ.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.02

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  한국 전통건축에서의 유교건축과 주거건축

  제향을 지내는 공간과 유학을 공부하는 공간으로 크게 두 공간으로 나누어 져있다.유교건축…문묘 및 서원한국건축사근세건축유교건축…성균관 대성전문묘 안에 공자의 위패를 모신 전각으로 공자에게 ... 정문인 진도문 좌우로 동광명실과 서광명실이 있고 그 귀로 전교당(강당)과 상덕사(사당)가 위치한다.유교건축…문묘 및 서원한국건축사근세건축주거건축…한국건축사근세건축주거건축…근세 주거건축의 ... 외부와 접촉이 많은 공간으로 주로 집의 바깥쪽에 위치하며, 안채에 비해 공간 구성이 개방적이다.사랑채추사고택 안채한국건축사근세건축주거건축…기타공간에는 행랑채 별당 사당 방앗간채 고방채

  리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.23 | 수정일 2020.05.05

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  종묘제례악의 가치와 구성 ; 종묘제례악의 절차와 특징 분석

  곧, 유교적 제례인 석전대제(釋奠大祭)는 사대부들이 학문과 윤리의 스승으로서 유교의 개창자인 공자를 비롯하여 중국과 한국의 대유학자들에게 드리는 제사이다. ... 오늘날 종묘는 정전(定殿)을 지칭하는 이름이나 조묘인 영녕전이 있어 두 곳의 사당으로 이루어졌다. ... 한국 사회에서 제사란 인생사에서 치러야 할 가장 중요한 몇 가지 예의의식 중의 하나이다.

  리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.01.15

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  시대별 교육변화, 원시시대부터 조선시대까지 교육변화

  공자를 중심으로 한 여러 성현들을 모시는 문묘제도가 시행되었다. 후에 과거제도의 시초라 할 수 있는 독서3품과를 설치하여 인재등용방법으로 삼았다.3. ... 향교는 지방에 세워진 중등정도의 교육기간이며 문묘를 설치하여 유교의 사당인 동시에 교육기간으로 유학의 전파는 물론 지방민을 교화하는 역할을 담당하였다. ... 한국 교육사의 큰 흐름은 원시사회, 삼국시대 및 통일신라시대, 고려시대, 조선시대, 근대, 현대로 분류된다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.15

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  [유교의 사상][유교의 문화][유교의 건축][유교의 영향][유교의 개혁운동][유교와 홍길동전][유교와 신유교]유교의 사상, 유교의 문화, 유교의 건축, 유교의 영향, 유교의 개혁운동, 유교와 홍길동전, 유교와 신유교

  이 영향으로 주택에 조상을 모시는 사당으로서의 가묘가 등장하였다.서민들은 주택의 규모가 작아 따로 사당을 만들지 못하고 제실을 설치하여 사당의 기능을 대신하였다.4. ... 유교의 사상유교는 중국 공자의 사상을 중심으로 한 사서?오경을 경전으로 하여, 정치?도덕을 실천하는 유학을 바탕으로 하는 이념이다. ... 한국은 제국유학의 문헌과 이념을 받아들여 새로이 그 학문의 범주를 넓혔다.그러나 근본적으로는 텍스트 이전의 살아있는 사상사로서 유학의 본질을 전승 유지하고 있었다.

  리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.26

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  조선시대 향교와 서원에 대한 비교 분석

  명륜당 뒤에는 공자와 선현의 위패를 봉안하고 제례를 위한 대성전이 위치하고 대성전 좌우로 동무와 서무가 마주하고 있다. ... 사당에는 따로 담장을 쌓고 내삼문을 만들어 통행하도록 했다. 교직사는 강당 서쪽에 따로 담을 쌓아 배치하고, 제기고는 사당 앞 옆쪽에 세우는 것이 일반적이다. ... 주희, 그리고 한국 18현을 동무와 서무에 각각 나누어서 배향하고 있다. 즉 동무에는 설총?안향?김광필?조광조?이황?이이?김장생?김집?송준길을 배향했고, 서무에는 최치원?정몽주?

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.19

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  공자평전- 독후감

  사당에서 쫒겨나고 다시 공자의 제자로 복원된 순자가 진짜 공자라는 안핑친의 견해도 담고 있다. ... 사농공상으로 대표되는 신분사회, 토론이 없는 가부장제, 끼리끼리 이익을 나누는 혈연적 폐쇄성, 스승의 권위를 강조로 인한 창의성 말살 등 오늘날 한국사회에서 드러나는 문제들의 원인 ... 새로운 인간 공자를 만나다 (공자평전을 읽고)우리 시대의 공자의 평가는 너무도 이분법적이며. 그 칼날이 차갑다.

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.07.02 | 수정일 2016.05.24

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  [A+] 중국과 우리나라에서의 관우 숭배 사상

  관우가 공자와 함께 성인으로서 중국에서는 관우가 얼마나 높게 모셔지고 있는 것인지를 알 수가 있다.청나라시대를 보면 공자의 묘는 3000개인 것에 반해 관우의 묘는 30만개로 공자의 ... 있는데 중국 역대 황제들의 위패들과 달리 관우는 따로 사당에 모셔져있다. ... 일반적이고도 대중적인 모습에서의 관우로서 삼국지를 읽어보면 장수로서의 뛰어난 모습을 보였기에많다할 수는 없지만 우리나라와 중국의 관제신앙에 대한 설명이 잘 되어있는 저자 ‘김탁‘의 ‘한국의

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.04

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  병산서원 심층분석

  이는 공자의 가르침을 함축한 경구(警句)로서, '자기를 낮추고 예로 돌아가는 것이 곧 인(仁)이다'는 유학의 자기절제의 정신을 표현해 놓은 것이다. ... 팔작기와집에 홑처마로 된 이 웅장한 건물은 인공적인 서원건축과 자연사이의 매개체 역할을 하는데 한국 서원건축의 백미로 꼽힌다. ... 이렇게 대칭적인 부분들을 비대칭적으로 집합시켰다.병산서원의 축참고자료참고문헌 공간디자인16강-권영걸/궁궐 유교건축-이상해/서원 건축-이상해/ 한국의 서원건축-최완기 외 참고논문 전통기법을

  리포트 | 36페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.09.08

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  한국교육사!!

  공자를 모시는 문묘 : 국학은 학업 문묘(2기능)?국학은 사회적 선발 기능 담당.? ... 한국학 : 한국인이 자국의 문화 습득? ... 한국 교육사1. 고구려?

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.06

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  변법유신사상의 실천적 선구자 강유위

  특히 개혁 추진의 중추기관으로 삼을 이듬해 중화민국이 출범하고 원세개가 선통제를 축출하고 대총통에 취임하게 되자 혼자라도 청조의 ‘유신’으로서 충선을 다할 것을 다짐하였다.2. ... 망명생활의 청산1913년 11월에 긴 망명생활을 청산하고 홍콩으로 돌아온 그는 이후 황제 복벽운동과 공교운동을 직접 이끌었으며, 1914년에는 박은식의 《한국통사》 서문을 써 주기도 ... 추천되었고, 개혁안의 상주문이 접수되면 이튿날 바로 상부로 올리도록 함으로써 실질적으로 개혁정치의 시대가 열리게 되었다.11) 보수파들의 반발보수파들은 신진인물들의 대거 추전이 강유위의 사당화라고

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.04.01 | 수정일 2016.07.19

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  유교의 종교성에 대해서

  공자의 이 대답에 대해 공자를 회의주의자라고 의심하기도 하고 현세주의자라고 규정하기도 한다. ... 따라서 고대 유교사상에서 종교적 특성들을 찾아 해석하는 작업이 주류를 이루었고 대체적으로 은주 이래 내려오는 의식이나 조상신에 대한 제의에서 찾아왔다.지금까지 한국에서 진행된 유교의 ... 공자도 50세에 "천명을 알았다"고 언급하였다.

  리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.22

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  우리문화유산

  한국 성리학은 여러 측면에서 양명학을 비판하였다. 양명학은 "마음이 곧 이치"라고 하여 마음을 벗어나서 이가 없다고 하였다. ... 밤새도록 촛불을 밝혀 두고 다음날 날이 밝으면 아침 일찍 일어나 제주 이하 모든 참사자는 제복을 입고 사당으로 나아가 분향한 뒤 신주를 정침으로 내 모신다.- 제사 지내는 순서는 참신 ... 공자가 살아야 나라가 산다.우리사회에서 과연 공자가 말하는 유교문화는 제대로 구실을 하고 있는가?

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.05.19

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  서원조경.

  사당을 중심으로 하는 제향공간 . 강학 공간을 앞에 놓고 , 제향공간을 뒤에 놓는 건축형식 . ... 공자의 학문을 배우고 가르치는 장소 . 외삼문 밖이나 강당영역 안에 식재 .서원 역사 v 서원 구 성 v 서원 조경 v 서원 영향 v 서 원 의 조경 요소 Chapter3 4. ... 玉山書院 ) Chapter2 http://blog.daum.net/sanghuni88/3서원 역사 v 서원 구 성 v 서원 조경 v 서원 영향 v 서 원 의 조경 요소 Chapter3 한국의

  리포트 | 57페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.07.05 | 수정일 2020.02.12

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  한국의 전통 가옥- 한옥

  *사당과 별당-사당은 대체로 안채의 안대청 뒤쪽이나 사랑채의 뒤쪽 제일 높은 곳에 마련된다. ... 우리 건축에서의 풍수사상은 집터를 고르고 건물의 배치와 향을 정하는 일, 그리고 대문과 각 실의 위치 등을 정하는 것 등 거의 모든 과정에 기준이 되었다.4)유교사상(儒敎思想)공자를 ... 부모에게 효도하고 조상을 숭배하는 일을 모든 사람이 지켜야할 원칙으로 여겨 상류주택에서는 사당을 배치하고 서민들은 제실을 설치하여 사당의 기능을 수행하였다.

  리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.08.31

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  [한국교육사] 우리나라 교육의 역사-삼국시대, 고려시대, 조선시대의 교육

  따라서 향교에는 공자 등의 선현을 모시고 제사를 지내는 문묘와 함께 교육을 위한 명륜당이 있었다. 이렇게 볼 때 향교는 유교의 사당인 동시에 중요한 교육기관이었음을 알 수 있다. ... 성균관에는 유학을 강의하는 명륜당,공자를 비롯한 선현들의 위 ... [한국교육사] 우리나라 교육의 역사-삼국시대, 고려시대, 조선시대의 교육목차* 한국교육사Ⅰ. 삼국시대의 교육1. 고구려의 교육1) 태학2) 경당2. 백제의 교육3.

  리포트 | 11페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.06.13

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  한국의 축제와 행사-1998년 중심으로

  생활문화장터,백일장 대회,무용 및 연극제,영화감상회,전통혼례식 시범 등12月대한민국 영상음반대상문체부(사)한국음반협회한국일보일간스포츠720-4968? ... 공자를 위시한 27현에 대한 춘,추기전통 유교 제례제 3회 강서문화축제강서구강서구600-6410?구민의 날 기념 기념축제? ... 하외별신굿 탈놀이 발표회,이리농악초청공연,남사당 놀이 초청공연,고성오광대놀이 초청공연안동차전놀이`95 정기 발표회안동 차전놀이보존회안동시??경주놀이패 초청공연?

  리포트 | 33페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.08.07 | 수정일 2015.10.12

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  [사학] 소수서원에 관하여

  이후로 1633년(인조 11)에는 주세붕이 추가로 추배(追配))되었다.연 도내 용1542년 (중종37)안향을 배향하기 위한 사당을 세움1543년 (중종38)사당 동쪽에 학사(學舍)를 ... 우리나라에 주자성리학을 처음 전한 사람으로 알려져 있다.섬학전(贍學錢)을 설치하고, 국학(國學)의 대성전(大成殿)을 낙성하였으며, 박사(博士) 김문정(金文鼎)을 중국에 보내 공자의 ... 교육 기관으로 유교의 성현에게 제사지내는 제향(祭享)과 교육을통한 인재의 양성이라는 두 가지 기능을 함께 가지고 있다.소수서원은 경상북도 영주시 순흥면 내죽리에 자리 잡고 있는 한국

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.20

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  춘천 문화재 답사 보고서

  제사공간은 뒤쪽에 두어 대성전과 동무와 서무를 설치하였고, 교육공간은 앞쪽에 두어 명륜당과 유생들의 기숙사였던 동재와 서재 및 장수루를 설치하였다.대성전은 사당으로 공자를 비롯하여 ... 그 후 여러 차례의 수리가 있었으며 한국전쟁으로 불탄 것을 1960년에 복원하였다. ... 소양로 천주교회는 국내 최초의 부채꼴 성당으로 내외부에 일체의 장식이 없는 소박한 건물이며 한국성당건축의 변천사 연구에 중요한 자료가 되고 있어 2005년 4월 15일 등록문화재

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.02.13

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