"皇福寺" 검색결과 121-140 / 177건

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  [인문]삼국유사 효선편

  "분황사(芬皇寺) 동쪽 마을에 여인이 있는데 나이는 20세 안팎이었습니다. ... 집이 군색하여 살아갈 수가 없어 부자 복안(福安)의 집에 가서 품팔이를 하고, 그 집에서 약간의 밭을 얻어 의식의 자료로 삼았다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 (20%↓) 800원 | 등록일 2006.10.07

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  [가사문학]고려시대 가전체 문학의 특징에

  조선시대에는 남성중(南聖重)의 〈화사 花史〉와 안정복(安鼎福)의 〈여용국전 女容國傳〉 등의 가전체소설이라 할만한 작품들도 있다. ... 삼황오제(三皇五帝)의 수위를 차지하며 팔괘(八卦)를 처음으로 만들고 그물을 발명하여 어렵(漁獵)의 방법을 가르쳤다고 전함위씨(韋氏) : 책을 매는 가죽의 의인화문적 : 서적사관(史官

  리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.09.16

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  천자문 쓰기 공책 (천자문 뜻음 해석)

  산울림이 전해지듯이 멀리 퍼져 나간다.사람의 말은 빈집에서 해도 신은 익히 들을 수 있다.사람이 화를 이는 것은 자기 스스로가 악행을 쌓은 결과이며, 항상 악행이 없도록 근심해야 한다.福緣善慶尺璧非寶寸陰是競 ... 나물채무거울중겨자개생강강바다해짤함물하맑을담비늘린잠길잠깃우날개상채소 중에는 겨자와 생강을 일품으로 삼는다.바닷물은 소금을 포함하여 짜고 민물은 소금기가 없고 담백하다.비늘있는 고기는 물속에 잠기고, 날개 달린 새는 공중에서 난다.龍師火帝鳥官人皇始制文字

  서식 | 85페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.02.15

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  [삼국유사] 답사보고서

  집이 군색하여 살아갈 수가 없어 부자 복안(福安)의 집에 가서 품팔이를 하고, 그 집에서 약간의 밭을 얻어 의식의 자료로 삼았다. ... ………………………………………………… 3(1) 요약(2) 불국사 답사(3) 삼국유사 이야기석굴암(石窟庵) ………………………………………………… 6(1) 요약(2) 석굴암 답사분황사(芬皇寺 ... ) ………………………………………………… 8(1) 요약(2) 분황사 답사(3) 삼국유사 이야기황룡사지(皇龍寺址) …………………………………………… 9(1) 요약(2) 황룡사지 답사(3)

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.19

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  [동양고대사] 황제지배체제의 성격

  푸젠성(福建省)과 광뚱성(廣東省) 원정후 9군 설치. 쓰촨성(四川省)변경과 윈난(雲南)·구이저우(貴州)방면에 6군설치. ... 황제의 글자 의미는 먼저 皇은 태양처럼 빛난다는 뜻이고, 帝는 天帝, 즉 자연계와 인간계를 지배하는 최고신을 뜻 한다. ... 이렇게 커다란 의미의 용어를 시황제가 사용한 것은 자기의 덕은 3 황을 겸하고(德兼三皇) 공은 5제보다 크다(功過五帝)고 하여 천하를 지배 하는 유일한 절대자라는 강한 자부심을 나타낸

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.17

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  중국성씨

  方 坊 防 房 訪 龐 [迂-于+(降-阜)]배 裵백 白 百 柏 伯 帛번 繁 樊범 范 氾법 法벽 [艸/壁-土]변 邊 卞별 別병 丙 秉 甁 [丙+부수邑]보 步 甫 輔 普 溥복 卜 伏 福 ... 奚 諧 解행 幸허 虛 許헌 軒혁 革 赫현 弦 賢협 夾 俠형 衡 荊 邢혜 惠 [禾+(尤/山)]호 呼 胡 狐 壺 虎 戶 瓠 扈 護홀 忽홍 弘 洪 紅화 花 華환 歡 桓 環 宦활 滑황 皇

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.22

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  [감상문]강희제를 읽고

  그러나 평정(平定)을 맡았던 윈난[雲南]의 평서왕(平西王) 오삼계(吳三桂), 광둥[廣東]의 평남왕(平南王) 상가희(尙可喜), 푸젠[福建]의 정남왕(靖南王) 경계무(耿繼茂)와 그 아들 ... 또한 예수회를 중심으로 한 선교사들로부터 서양의 학문과 기술을 도입하게 하였으며, 중국에서 처음으로 위도(緯度)를 적은 정밀한 지도 《황여전람도(皇輿全覽圖)》를 작성시키는 등 문화발전에도

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.29

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  처용가의 배경설화 연구

  말미암은 것이라 생각하고, 유고정치의 구현을 위해 國學에 행차하여 박사 이하에게 經義를 강론케 하기도 하는가 하면, 佛力에 의한 왕권 회복과 호국을 도모하려는 목적으로 호국사찰인 皇龍寺 ... 대해서는 얼굴을 容顔, 덕을 龍德, 지위를 龍位, 의복을 龍袍 등이라고 한다.그리하여 용은 水神으로 승천하고, 천자로 상징하고, 용꿈을 꾸면 貴子로 탄생하고, 희망적인 일이 생기며, 招福하는

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.12

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  [고대사]삼국유사

  그런데 당나라 사자가 하서국(河西國) 사람들을 데리고 와서 우리 남편인 두 용(龍)과 분황사(芬皇寺) 우물)의 용까지 작은 고기로 변하게 해서 통 속에 넣어 가지고 돌아갔습니다. ... 사랑하지도 않고 신뢰하지도 않았다.)798년 12월 29일에 죽으니, 유명(遺命)으로 봉덕사(奉德寺)남쪽 토함악(吐含岳)서쪽동굴에 화장하였고, 능을 추복(追福)하기 위한 숭복사(崇福寺

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.07

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  [중국사]명청시대 이후

  皇太子密建法(乾淸宮“正明光大”액자 뒤) : 청조 특유의 황위계승법. ... 성격), 부패한 관료응징 : 1796년부터 湖北, 四川, 陝西, 甘肅 등지* 각자 대리전 양상 : 官軍- 鄕勇(의용군), 후방에는 綠營(漢人)과 만주팔기.* 天地會(18세기 후반 福建

  리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.16

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  [역사]연암박지원과 열하를 가다를 읽고..

  마부 창대昌大가 견마를 잡고, 하인 장복長福이 짐을 지고 뒤를 따른다. ... 청 태종의 이름은 한자 표기로는 황태극皇太極이지만, 조선에서는 오랑캐 이름에 좋은 뜻의 한자를 붙여줄 수 없다며 그를 홍태시紅泰豕, 즉 ‘붉고 큰 돼지’라고 부르며 경멸했다.

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.15

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  [동양철학] 동몽선습

  박세무(朴世茂) 『童蒙先習』1) 저자○ 尤菴 宋時烈 「跋文」公 爲明廟朝名臣..公 字 景藩 咸陽人 登第 始爲翰林 官止監正○ 蔡膺福 「弼善蔡膺福疏」盖是書 明廟祖名臣朴世茂之所著○ 朴世茂 ... 而其自太極肇判, 三皇五帝夏殷周漢唐宋, 以至皇朝) .皇朝 : 당시 중국의 왕조는 청나라였지만 멸망한 명나라를 사대하여 皇朝라고 하였다., 歷代世系, 纖悉備錄) .織悉備錄 : 자잘한 것까지 ... 앞에는 오륜(五倫)을 총론으로 놓고, 다시 부자, 군신, 부부, 장유, 붕우의 도리를 다음에 열거하였으며, 태극(太極)이 처음 나뉨으로부터 삼황(三皇)·오제(五帝)와 하(夏)·은(殷

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.30

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  [동양고대사] 진시황에 대한 재평가

  오랫동안 후대 사람들은 그의 天下統一의 업적을 讚美해 영웅으로 평가하기도 하지만 萬里長城 축조와 天下巡行, 그리고 徐福{) 中國 진나라 때의 方士로, 자는 君房이다. ... 始皇帝와 皇制 制度秦王 政은 천하를 통일하자 통일국가의 기초를 만드는 작업에 들어갔다. ... 皇은 밝고 찬란하게 빛나는 의미이며, 帝는 자연계 인간계를 모두 지배하는 최고 神을 지칭하는 것이었다.

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.15

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  [삼국사기]삼국사기 논찬

  삼국사기 권 제44 열전 을지문덕乙支文德 未詳其世系 資沈有智數 兼解屬文 隋開皇中 煬帝下詔征高句麗 於是左翊衛大將軍宇文述 出扶餘道 右翊衛大將軍于仲文 出樂浪道 與九軍至鴨? ... 삼종지도(三從之道)의 유교윤리에 따라 최종先業 處臣民之上 德薄才短 未濟於理 先生藏用晦明 窮處草澤者久矣 今不我棄 幡然而來 非獨孤之喜幸 社稷生民之福也 請安承敎 公其盡心” 巴素意雖許國 謂所受職不足以濟事

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.24

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  황룡사

  「법보신문」에서 인용 …황룡사지(皇龍寺址)사적 제6호. 경북 경주시 구황동(舊皇洞)에 있는 사찰 터. ... 경주 한복판에 건립된 신라 최대의 국찰(國刹)이었다.현재의 경주시 구황동에 위치한 황룡사는 1238년, 몽고의 침략으로 소실되기 전까지 신라와 고려에 이르는 7백여년간 자복사찰(資福寺刹 ... 이후 신라불교는 왕실과 귀족들은 물론 일반 백성의 생활 깊숙한 곳까지 스며들어 명실공히 국교(國敎)로서 자리하게 된다.황룡사(皇龍寺)는 법흥왕의 뒤를 이은 신라 제24대 진흥왕이 즉위

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.13

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  노신에 대해서 (鲁迅)

  ［祖父周福清，字介孚（1838－－1904）进士、翰林，1892年科场贿赂案被判死刑（后未被斩，1902年出狱，但连累全家。父亲周伯宣，1896年病死，传吓死，年仅37岁。 ... 是否敢于剪辫，是保皇派和革命派的主要区别之一。鲁迅是拖着一条辫子到日本的，到了日翻译创作小说《斯巴达之魂》。说“翻译创作小说”，是因为既不象是翻译（找不到出处），又不象是创作。

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.20

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  [사학. 인문] 명말 청초의 사회변화와 신사

  청조의 성립과 신사1) 만주족의 중원 정복누르하치의 계승자인 그의 여덟 번째 아들인 황타이지(皇太極, 재위 1626년-1643년)는 4베이러)로 칸 위에 올라 팔기군에 대한 지배권을 ... 두고, 과거를 실시하는 등 중앙집권적 관료체제를 채택하였다.2) 순치제와 예친왕의 통일정책과 신사태종이 죽은후 태종의 동생인 예친왕(睿親王) 도르곤)이 섭정하고, 태종의 아들 복임(福臨

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.25

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  [중국중세사] 강희제에 대하여

  나가 큰 공을 세웠다.그로 인해 중국이 평정된 뒤 청나라는 오삼계를 윈난(雲南)의 평서왕(平西王), 상가희를 광둥(廣東)의 평남왕(平南王), 경중명의 아들 경계무(耿繼茂)를 푸젠(福建 ... 또한 예수회를 중심으로 한 선교사들로부터 서양의 학문과 기술을 도입하게 하였으며, 중국에서 처음으로 위도(緯度)를 적은 정밀한 지도, 『황여전람도(皇輿全覽圖)』를 작성시키는 등 문화발전에도

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.03.17

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  [역사] 주원장전을 읽고

  濠州:安徽省 鳳陽縣의 빈농 출신으로,16세에 고아가 되어, 기근을 피하기 위해 펑양에 있는 皇覺寺에 입문하여 승려가 되었다. ... 반면 臺灣 건너편 남동부 해안의 福建省을 지켰던 親元派 陳友定은 생포되어 난징으로 압송된 뒤 처형되었다.남부지방이 평정되자 주원장은 徐達 常遇春 등의 장수를 파견하여 북벌을 도모했다

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.01

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  [한국불교] 한국불교

  수복(修福)은 수심신복(修心身福)의 의미로 심신(心身) 을 잘 수행(修行)해야 복(福)임을 나타내는 것으로 적극적인 인과의 개념인데 이를 기복(祈福)으로 오판함은 잘못이다.391년( ... 진흥왕은 황룡사(皇龍寺, 567)를 비롯한 기원(祈園) 실제 (實際)의 두에서 불심(佛心)을 무엇보다도 중시하는 공통된 마음가짐이 살아 있었던 것이다.(3) 통일신라시대(統一新羅時代 ... 고국양왕 8)에는 임금이 교칙을 내려 ‘불법(佛法)을 숭신(崇信)하여 복(福)을 구(求)하라’ 하며 더욱더 불교를 장려하였다.

  리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.05.27

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