"교화와 예치" 검색결과 121-140 / 181건

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  [동양철학]공자(孔子)의 생애와 사상

  정치로 인민을 교화하고 법률로 인민을 다스리려는 것이 법치주의인 데 비해, 도덕으로 인민을 교화하고 예로 인민이 자연스럽게 질서 있는 생활을 영위하도록 하는 것이 덕치주의이다.공자의 ... 그는 또한 위정자는 백성들에게 예치와 인정을 베풀어 그들을 심복케 해야 한다고 역설하였다. 그의 덕치주의는 법가계열의 권력 지상주의와 냉혹한 인간 조종술과는 대립되는 것이다. ... 그가 끝내 정치적으로 아웃사이더의 입장을 벗어날 수 없었던 것은 당대 위정자들의 이와 같은 편견 때문이었다.⑵ 덕치(德治)사상공자의 정치관은 이른바 덕치주의(德治主義) 또는 예치주의

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.07

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  현대 행정가로써 군자가 갖는 의미

  그는 또한 위정자는 백성들에게 예치와 인정을 베풀어 그들을 심복케 해야 한다고 역설하였다. 그의 덕치주의는 법가계열의 권력 지상주의와 냉혹한 인간 조종술과는 대립되는 것이다. ... 장례에 비용을 많이 들이면 국가의 재정에 영향을 미친다고 하는 이유를 들어 어버이 상례 비용을 절약할 것은 아니다.⑤군자는 지나가는 곳은 모두 교화(敎化)되며 머물러 있는 곳에서는 ... 백성을 교화시키는 힘은 신(神)과 같다.⑥군자는 항상 수양의 부족을 생각하고 있기 때문에 평생토록 근심은 있으나 하루 아침에 일어나는 재난에는 결코 마음을 움직여서 걱정할 것이 없는

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.09

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  제가백가의 윤리사상(공자, 맹자, 노,장자등..)

  화성기위는 자연적 세계를 인간이 지배해야 한다는 것과 인간의 탐욕 등 타고난 나쁜 본성을 성인의 가프침과 적습공부에 의해 교정해야 한다는 두 가지 의미를 갖는다.따라서 예치(禮治)가 ... 사회 성원들이 제각기 각자의 신분과 지위에 따라 맡은 바 역할을 다할 때 평화롭고 안정된 사회가 이룩된다는 것을 말하며, 덕치사상은 강제된 법률과 형벌보다는 도덕과 예의로 백성을 교화하는

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.27

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  유가사상과 법가사상의 비교

  그는 예의로 교화하고 인도해야 할 뿐 아니라 형벌로 보완할 필요가 있다고 생각하였다. ... 이것이 곧 그의 예치(禮治)설이다. 그러나 예치만으로 좋은 사회를 이룩할 수 없으니 그것은 사람들의 성품이 불선하기 때문이다. ... 법가(法家)의 사상가들을 통해 그들이 과연 주장하고자 했던 것이 무엇이며 왜 그러한 주장을 하게 되었는가를 통 도덕과 예의에 의한 교화가 이상적인 통치방법이라 생각했다.

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.05.14

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  [한국문학]안민가와 용비어천가

  이처럼 우리나라에서 노래를 치세와 교화의 방편으로 제작하여 부른 경우는 일찍이 신라 유리왕대의 「도솔가」도 그러한 부류이다.이처럼 노래로써 치세, 교화의 방편을 삼는 한국 악장문학은 ... 그리하여 이 작품은 주력관념보다는 예치주의에 입각한 노래로써 군신민의 바른 관계 정립을 도모하려는 우리의 악장문학의 흐름에 서 있다고 말할 수 있다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.17

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  유교사상과 교육

  그 반대는 소인인데, 피치자인 소인에게는 스스로 수양하는 능력이 없고, 치자(군자)의 교화를 받아야 비로소 도덕적인 사람이 될 수 있다고 한다. ... 예치(禮治) : 사람에게 예가 없으면 생존할 수가 없고, 도모하는 일에 예가 없으면 성공할 수가 없으며, 국가에 예가 없으면 사회의 안정을 이룩할 수 없음→ 인의(仁義)의 도덕이 실현되려면

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.22

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  [정치학] 공자의정치사상

  통치사상, 즉 공자의 정치관은 禮治예치와 德治덕치로 정리될 수 있는데 우선 예치부터 살펴보기로 하자. ... 공자는 사람의 자질을 생지,학지,곤지,하우의 네가지 등급으로 분류하였고 그 중 학지와 곤지가 후천적 교화를 통해 군자가 될 수 있다고 하였다.이때의 교화란 개인의 인격함양을 위해서이지 ... 지식이나 기능을 위한 교화를 가르키는 것은 아니다.이제 공자의 통치사상을 본격적으로 살펴보기로 하자.

  리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.05

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  [예의정신] 예의정신

  이런 주관적인 원망은 단지 예악의 교화에 의지하고, 개인의 자각적인 수행으로 실현되었으며, 객관적인 제약성이 없었다. ... 이것을 중국 종법제의 사회관계를 결정되는 것임과 동시에, 또한 중국 예의 제도와 예약 교화 자체의 완비 정도로 말미암아 조성되고 있다. ... 그리고 예치는 현실적인 기초 위에서 또 인치에 극히 유리한 존재 조건을 제공해 주고 있다. 예치의 요체는 혈연관계와 상하 관계로서 바로 인치의 사상적 근거가 된다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.31

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  삼국시대의 교육

  사회적 : 예치(禮治)주의 강화, 가족제도 유지.? ... 원효(1) 교육이념 : 화쟁사상(和諍思想)(2) 교육적 인간상 : 중도인, 주체적 의식인(3) 교육방법 : 시청각 방법으로 그가 만든 무애가(無碍歌)를 부르면서 거리로 다니면서 민중교화에

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.08.28

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  [인문어학]유가

  순자(荀子)가 생각하는 왕자는 결국은 교화(敎化)의 주체이자 사회안정의 중심축인 셈인것입다. ... 하지만 그가 법치(法治)보다는 인치(人治)를 주장하고 도덕성을 전제로 한 권위를 인정한 점, 천도(天道)와 인도(人道)를 철저히 구분한 점, 그의 정치 사상이 강력한 예치(禮治)주의를

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.08.04

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  [순자사상] 중국의 순자사상

  예치사상(禮治思想)3. 천인상분사상(天人相分思想)Ⅳ. 중국사상사에서 순자사상의 위치Ⅴ. 결 론☆ 參考文獻 ☆Ⅰ. ... 예치사상(禮治思想)순자의 성악설은 악한 본성과 그것의 교정수단인 예와의 관계에 대한 문제이다. ... 예의의 인도이라는 것이다.순자는 인간의 악한 본성은 반드시 사법(師法)의 교화(敎化)가 있어야 바르게 되고 예의의 인도가 있어야만 다스려질 수가 있다고 한다.

  리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.10.08 | 수정일 2015.01.08

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  공자에 대하여...

  정치로 인민을 교화하고 법률로 인민을 다스리려는 것이 법치주의인 데 비해, 도덕으로 인민을 교화하고 예로 인민이 자연스럽게 질서 있는 생활을 영위하도록 하는 것이 덕치주의이다.공자의 ... 그는 또한 위정자는 백성들에게 예치와 인정을 베풀어 그들을 심복케 해야 한다고 역설하였다. 그의 덕치주의는 법가계열의 권력 지상주의와 냉혹한 인간 조종술과는 대립되는 것이다. ... 그가 끝내 정치적으로 아웃사이더의 입장을 벗어날 수 없었던 것은 당대 위정자들의 이와 같은 편견 때문이었다.⑵ 덕치(德治)사상공자의 정치관은 이른바 덕치주의(德治主義) 또는 예치주의

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.10

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  중국철학사

  그의 정치사상은 강력한 예치주의를 취한다.도가의 인물로는 도가학파의 창시자인 노자와 그를 계승 발전한 장자가 있다. ... 먼저 공자, 위정자는 덕이 있어야 하며 도덕과 예의에 의한 교화가 이상적인 지배방법이라 생각했다. 이 사상의 중심은 인(仁)이다. 공자는 최고의 덕을 인이라고 보고 인을?

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.07 | 수정일 2013.12.15

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  [정명사상]공자의 정치사상

  유가는 비록 도덕적 교화를 중시하고 있지만 그들 역시 사회의 치안과 질서유지를 위해서는 법률적 제재를 부인할 수 없었다. ... 정치적 사상(1) 정명주의(2) 민본주의(3) 덕치주의(4) 예치주의3. 유교와 현대정치4. 공자사상의 현대적 의의5.결론1. ... 그러므로 유가의 덕치나 예치가 법치와 서로 배척되는 것이 아니며 양자는 오히려 상호 보조를 필요로 한다.

  리포트 | 29페이지 | 4,300원 | 등록일 2005.10.02

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  [동양철학]중국의 철학 사상

  거기에는 예를 적용시킬 수밖에 없었고 이것이 순자가 예치주의를 제창한 이유였다. 그렇게 순자는 유가의 한계선상에 있었고 조금 벗어나면 법가도 될수 있었다. ... 순자는 사람의 마음은 욕망으로 가득차 있고 그것을 방치하면 사회의 혼란이 오기 때문에 욕망의 본성을 교화시켜 선하게 만드는 것이 문화와 문명이며 사회도덕과 제도라고 했다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.15

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  [동양철학] 순자의 성악설

  이러한 생각은 그의 예치(禮治)·법치(法治)에 이론적 근거를 제공해줄 수 있었다. ... 그러므로 반드시 스승이 있어 법으로 교화하고 예의로 인도한 뒤에야 사양하는 데로 나가고 예(禮)의 세세한 조리에 합당하게 되어 천하는 질서 있게 된다"고 주장했다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.07

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  [동양사상] 맹자의사상과다른사상과의비교(칼라사진첨부)

  (예치(禮治)의 실현)◈ 현대의 패도(覇道)의 정치와 왕도(王道)의 정치맹자의 입장에서는 1.2차 세계대전으로 영토확장을 꾀한 독일의 히틀러는 패도를 따른 것으로 보고 인으로 저항한 ... 비록 교화를 받아들일 수 있는 가능성 정도의 의미이긴 하지만, 민중을 주체적 인간 으로 파악하려 한 노력이 보인다는 점이다.◇ 맹자는 군자?대인? ... 중간에 있는 자는 위, 아래로 인도할 수 있다고 하여 교화에 힘입어야 함을 인정하고 있다.◈ SF영화에서 맹자를 떠올리다[속보, 연예] 2003년 09월 26일 (금) 12:12--

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.15

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  [교육철학] 동양 교육철학과 서양 교육철학 비교

  .▶ 교육방법: 신통력을 나타내 믿지 않고는 못배기게 하는 신족교화법, 이치에 맞는 이야기로 상대방을 설복시키는 설법교화방법, 취하고 버려야 할 일을 훈계, 교화로 지도하는 훈회교화법이 ... 정치적으로 예치와 인정을 주장하고 정명으로 기강을 확립하였으며 당시 사회의 혼란을 해결하는데 목표를 두었다. 교육면에서는 인문주의를 중시하였다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.19

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  한비자 덕치에서 법치로

  한비의 견해는 성악설을 근거로 하여 예치를 주장한 순자의 영향을 받은 것이며, 간접적으로는 교상리를 주장한 묵자의 공리주의적 사상에 영향을 받고 있는 것으로 보인다. ... 순자는 그 수단으로 인위적인 교화, 곧 예에 역점을 두었던 데 반한 것, 부스러지기 쉬운 것 등을 구분하는 것이다. 그러므로 이치가 정해진 연후에 사물은 도를 얻을 수 있다.

  리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.13

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  [사회과학]조선시대 외교관계에서 본 제후국의 의미(조선시대정치와사회)

  그러나 조선은 특히 이전의 어느 시기보다 성리학의 명분론에 입각한 예제적(禮制的) 국가질서에 대한 이해가 깊어 사대의 외교 기본노선은 견지하면서 독자적인 예치사회 확립에 노력하였다. ... 제대로 되어진 상태에서 용현(用賢)을 제대로 할 수 있어서 군자를 관료로 쓰며 그 통치간부를 통하여, 대민정책에서 군역을 조절하고 근검절약하며 백성의 의식주를 풍족하게 한 뒤 백성을 교화시키고

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.30

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