"만물의 근원" 검색결과 121-140 / 6,282건

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  (철학의이해) 다음 세 권의 책 중 하나를 읽고 내용요약 A4지 2매 + 본인의 감상

  그리스로마신화에서 사랑의 신이라 불리는 에로스이기 때문에 사실 사랑의 근원이라고 볼 수 있다. ... 다시 말해 세상만사, 만물에 영향력을 행사하는 우주적 에로스를 찬양해야 한다고 생각했다.그다음은 아리스토파네스가 등장한다. ... 에뤽시마코스가 에로스를 만물의 기원으로 보면서 우주적 차원을 강조했다면 아리스토파네스는 개인적인 측면을 강조한 격이라고 할 수 있다.아가톤의 의견은 앞선 연사들과 유사했다.

  방송통신대 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.08.22

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  [A++독후감]실리콘밸리로 간 노자

  .- 도덕경 1장에서 무(無)는 천지의 근원을 일컫고, 유(有)는 만물의 모태를 일컫는다. ... 워즈니악 이야말로 ‘물은 만물을 이롭게 하면서도 다투지 않는다’는 8장에 가장 잘 어울리는 실리콘밸리의 천재가 아닐까?3.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2024.05.17 | 수정일 2024.05.19

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  독일의 관념론

  관념론은 유물론과 상반되는 입장에서 만물의 근원이 물질이 아닌 정신적인 어떤 것이라 답한다. ... 들어가기일반적으로 철학의 근본 물음은 “만물의 근원은 무엇인가?”였다. 이에 대한 답으로 철학은 크게 두 방향으로 나뉘는데 유물론적 방향과 관념론적 방향이 그것이다. ... 그러나 독일적인 상황에서 그것은 다르게 해석될 수 있다는 사실을 하이네의 예가 잘 보여주고 있다.이상에서 살펴본 바와 같이 만물의 근원을 묻는 존재론과 외부 대상의 인식가능성을 묻는

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.08.29

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  노자 - <노자> 레포트

  그러나 저마다 그 근원으로 복귀하고 이를 일컬어 정, 본성으로의 복귀, 혹은 상이라고 한다. 여기서의 근원은 도를 말한다. 본디 모든 사물은 도에서 나와 도에 돌아간다. ... 만물은 천지간의 온갖 사물을 일컫는데, 이 천하 만물은 유에서 생겨나고, 유는 무에서 생겨난다. 즉 무에서 유가 생기고, 유에서 만물이 생겨난다. ... (도의 모습) 만물의 현실 속에서 도는 어떻게 존재하고 어떻게 움직이는가? 모든 만물은 끊임없이 바뀐다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.09.09

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  2023년 생활과 윤리 모의고사 선지 문제 및 정답(동양윤리, 서양윤리, 죽음과 윤리 관련 사상가)

  근원인 도(道)에서 벗어나야 한다.( )⑤ (노자) 옳고 그름을 가릴 줄 아는 마음으로 사욕을 제거해야 한다.( ) ... 되려면 예법(禮法)을 익혀야 한다.( )2. 2024(6월)/평가원2③ (노자) 백성의 수를 늘리면 자연스럽게 무위의 다스림을 이룰 수 있다.( )④ (노자) 진정한 자유를 위해 만물의

  시험자료 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.10.17 | 수정일 2023.10.19

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  철학의 이해) E형 <노자의 칼, 장자의 방패> 요약과 독후감

  노자(老子)는 근원적이고 궁극적인 존재, 즉 도를 무(無)라고 하며, 그 근원적 존재가 자기를 실현하는 규범을 자연(道法自然)이라고 말한다. ... 즉, 도덕경의 도는 형이상학적인 만물과 우주 전체의 본체를 뜻한다. 그리고 만물을 변화하게 하고 살게 하는 기본 원리이기도 하다. ... 천지만물의 생성에는 반드시 그 생성의 총원리가 있다고 여겨, 그 총 원리를 도라고 이름하였다.

  방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.03.19

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  太極圖說

  조화해 내니 만물이 낳고 낳아 변화가 무궁하게 된다.惟人也得其秀而最靈하니 形旣生矣에 神發知矣라. ... 그러므로 말하기를 하늘의 도를 세움은 음과 양이요 땅의 도를 세움은 유와 강이요, 사람의 도를 세움은 인과 의라 하고 또 말하기를 시작을 근원하면 마침으로 돌아가니 그러므로 사생의 ... 오행이 생겨남에 각기 그 성을 하나씩 간직하니 무극의 진리와 이기(음양) 오행의 정기가 묘하게 합하고 엉키어 건도는 남(수컷)을 이루고 곤도는 여(암컷)를 이루어 두 기운이 교감하여 만물을

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.07.04

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  불교의 무아설

  무상이란 영원한 즉, 불변적인 존재에 대한 부정으로, 그러한 존재를 철저하게 부정하고 우주 만물에 대해 끊임없이 생성과 소멸을 반복하며변화하는 존재로서 정의하였다. ... 무아설은 불교만의 특별한 교리로, 이러한 주장은 아트만(숨, 호흡)이라는 생명의 근원이 인간의 본질로서 영원히 상주하고 있다는 인도의 범아일여梵我一如 정통사상과 철저하게 대비되는 이론이기에

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.07.29

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  형이상학

  만물의 밑바탕에 놓여 있는 형상(形相), 실체, 본질 등의 단어로 정의되었다. 형이상학은 그것을 종합적으로 또는 체계적으로 탐구하려는 학문이다. ... 따라서 파르메니데스가 말했던 존재는 만물이 가진 속성일 수도 있고 물리적 세계 너머에 또는 그 안/뒤에 있는 인식의 대상일 수 있다.2. ... 그것의 존재는 인간에 의해 파악되고 규정된 의미와 구별되는 근원적인 어떤 실체이다.“이름을 불러주기 전에는... 몸짓에 지나지 않았다.”

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.10.11 | 수정일 2021.12.09

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  조선시대 성리학, 실학, 동학의 아동관 연구 관련 논문 요약

  성리학ㆍ주자 : 만물의 근원을 이(理)로 보는 개념, 만물의 근원인 이(理)가 만물에 내재(內在)하여 성(性)이 되는데 이가 사물에 내재하면 사물의 성으로 자연법칙이 되며 인간에 내재하면 ... 근원인 태극으로 봄, 한울인의 성격은 조화이며 조화를 위한 법칙은 무위이화(無爲而化)의 원리임→저절로 그렇게 잘 이우어지는 것(이와 기를 모두 중시하는 주기론적 우주관)인간관1) ... 창도→이단으로 몰려 1864년 대구에서 순교당함ㆍ2대 교주 해월 최시형 : 교조신원운동, 갑오동학운동→처형됨ㆍ3대 교주 의암 손병희 : 천도교로 개칭ㆍ동학의 우주론 : 한울님을 만물의

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.08.24

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  광기의 역사 서평, 독후감, 독서록

  인간의 이성이 만물의 근원이고 그것이 권력이 되는 시대가 되었고 당연히 이성적이지 않은 광기는 그 시대의 가장 큰 적이 되었다.이 책의 핵심은 ‘권력’이다. ... 권력에 의한 것이라는 것을 이 책을 읽으면서 한 번 더 생각하게 되었다.책 내용을 간단히 요약하면, 르네상스 시절만 해도 관기는 멸시당하고 기피의 대상 이였지만 ‘초자연적인’힘의 근원으로

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.10.12

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  왜 아무 것도 없지 않고 무엇이 있는가

  에 대한 질문과 “만물의 근원은 무엇인가”에 대하여 나의 생각을 논해보도록 하겠다. ... 내가 경험하고 있는 세상을 있는 그대로 바라보는 것이 아니라, 본질로서 세상의 근원이 도대체 무엇인가 고민하였다.

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.03.27

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  과학사 기말고사 총정리본

  형성되어 나온 근원적 물질이라 생각- 숨은 인간을 살아있게 함- 전 우주가 숨 쉬고 있으며 호흡이야말로 삼라만상의 영혼이라 믿음● 아리스토텔레스의 물질론→ 이 세계를 지상계/천상계 ... Anaximenes)• 아페이론은 자연과학의 관점에서 볼 때 경험적이지도 않고 실제로 존재한다는 증거를 제시할 수 없는 것이다 → 우리가 알 수 없는 것이라면 존재한다고 할 수 있느냐• 만물의 ... 아낙시만드로스는 뜨거움과 차가움, 축축함과 건조함(질적인) / 아낙시메네스는 희박과 응축으로 대립쌍(양적인) 설정 → 변화는 대립으로부터 생긴다• 숨(pneuma)이라는 공기가 만물이

  시험자료 | 42페이지 | 3,500원 | 등록일 2021.05.21 | 수정일 2023.04.18

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  예수의 신성 (요약&서평), (존맥아더), (파트별요약,서평)

  근원모든 안식일 규례를 준수하는 것은 하나님 자녀의 최종적이며 영원한 안식을 내다보는 그림이었다. ... 바울은 예수님을 통해 만물이 창조되었음을 주장함으로써 그들의 입장이 신성모독임을 밝힌다. ... 말씀의 선재성“태초”로 번역된 헬라어 ‘아르케’는 통치, 권위, 통치자, 권위를 지닌 자는 물론이고, 근원 또는 기원을 뜻할 수도 있다.

  리포트 | 15페이지 | 3,500원 | 등록일 2019.11.12

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  다산 정약용의 윤리사상 ( 성기호설을 중심으로)

  다산 정약용의 윤리사상 ( 성기호설을 중심으로 )성리학에서는 세상 모든 만물은 리와 기로 구성되어 있고 세상의 악의 기원은 기에 있다고 본다. ... 정약용은 기질의 품질은 불선 즉 악의 근원이 아니고 기질이라는 것은 총명한가 우둔한가를 결정하는 것으로 본다.정약용은 도덕적 욕구뿐만 아니라 감각적 욕구 또한 적극적으로 인정한다.

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.03.15

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  고대 그리스 자연관

  탈레스는 형이상학적 관점에서 만물의 근원이 무엇인가에 대해 고민하고 그 방향을 제시한 사람이다. 이때, 탈레스는 만물의 근원은 ‘물’이라고 주장했다. ... 탈레스는 우주의 기원과 물질의 근원을 탐구했다. 물론 탈레스 이전에도 기록에는 남아있지 않지만 많은 과학자가 있었다. ... 그는 이 4가지가 적당히 결합하여 만물을 형성한다고 보았다. 그리고 4원소를 결합하고 분리하는 힘을 사랑과 미음에서 구하였다고 한다.

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.11.09 | 수정일 2021.06.17

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  주희와 성리학

  즉, 태극이란 두 축은 만물의 근원, 우주의 본체이다.이기설(理氣說)이란, 우주·인간의 성립·구성을 이(理)와 기(氣)의 두 원칙에서 통일적으로 설명하는 이론이다. ... 그의 주장에 따르면 이(理)는 하늘이 준 원리로서 우주 만물의 근본 원리이다. ... 따라서 이는 항상 선하며 형이상적이고 고차원적이며, 반대로 기(氣)는 우주만물의 재료와 형태로 형이하적이고 저차원적인 것이다.

  리포트 | 1페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.03.18

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  wk대학교 알기쉬운화학이야기 1강 강의노트

  [고대 사람들은 물질을 어떻게 생각했는지 살펴보자]고대시대탈레스-물은 만물의 근원이다엠페도클레스-만물의 근원은 물, 불, 공기, 흙으로 생성, 소멸, 변화하지 않고사랑과 미움의 힘에 ... 의해 결합, 분리하면서 만물이 생겨난다.아리스토텔레스-물질은 4가지 원소인 물, 불, 공기, 흙이 모여 물질을이루는데 원소라고 부른다.데모크리토스-물질을 자르다 보면 더 이상 나누어지지

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 (10%↓) 900원 | 등록일 2022.03.11

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  중국철학의 정신 - 주희와 이황을 통해 본 성리학

  여기서 이(理)는 귀하고 기(氣)는 천하다는 주리적(主理的) 경향인 이우위설(理優位說)이 생겨난다.이어 주희는 우주만물의 근원을 태극(太極)이라 하고 태극인 이(理)의 존재와 당위라는 ... 그는 만물의 본원은 이(理)와 기(氣)이며, 이는 만물의 본체이고 기는 이에서 파생되어 나왔다고 보았다. ... 여기서 기는 공기와 같이 눈에 보이는 기체장(氣體狀)의 그 무엇으로 물질적 근원, 즉 물(物)을 만드는 소재라고 주자는 생각했다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.11.16

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  대표기도문1

  만물의 근원이시며 우리 인생의 결론이신 창조주 하나님을 우리의 모든 것을 드려 찬양하고 경배합니다. 영광을 받으시옵소서.

  리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.10.14

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