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"원효(元曉)" 검색결과 121-140 / 281건

  • 동아그룹
    1979년 사우디아라비아 서부 산악지대에 건설한 알주아 산악도로공사, 1983년 리비아 대수로공사 등을 성공적으로 수행했던 시기이다.다섯 번째 단계는 225억 원을 투입하여 건설한 원효대교 ... (元曉大橋)를 서울특별시에 헌납하고, 민영화된 서울신탁은행의 대주주로 등장한 것과 함께, 자본금 200억 원의 러한 그룹발전의 쌍두마차는 동아건설산업주식회사와 대한통운주식회사이다.동아건설산업주식회사는
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.17
  • 역사현장학습(경기강원)
    신라 진평왕 때 원효(元曉)가 창건하였다고 하나 정확한 것은 알 수 없다.
    리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.20
  • [문화]한국의 차문화(韓國의 茶文化)
    .○ 원효방(元曉房)백제에 차가 전래되었다는 점을 가능케 하는 자료로는 간접적이지만 원효대사에 얽힌 일화를 들 수가 있다. ... 고려 때 학자 이규보가 쓴 남행월일기(南行月日記)에 보면,「다음날 부령현재(扶寧縣宰:扶安) 이군(李君)과 다른 손님 6~7명과 함께 원효방(元曉方)에 갔다. ... 『明日與扶寧縣宰李君及餘客六七人 至元曉房 有木梯高數十級 뢰足凌競而行 乃得至焉 庭階창戶 上出林抄 聞往往有虎豹摩緣而未上者 傍有一庵 俗諺所云蛇包聖人所昔住也 以元曉來居故 蛇包亦來侍 俗試茶進曉公
    리포트 | 65페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.03
  • [한국사상]원효 집중 탐구
    원효대사의 설화설화1) - 척판암설화2) - 해골물을 마시다설화3) - 태종춘추공(일부)설화4) - 원효불기(元曉不羈)설화5) - 사복불언(蛇福不言 - 말 안하는 사복)설화6) - ... 소리치니, 대중은 기이하게 여겨서 널판자를 따라 절 밖으로 나왔다.순간, 절이 무너져서 치어 죽을 천명이 구원 되었다.그들이 '해동원효 척판 구중(海東元曉 擲板救衆)'이란 글씨가 씐 ... 낭지승운(朗智乘雲) 보현수(普賢樹)설화7) - 수미암의 원효와 영랑설화8) - 광덕과 엄장설화9) - 부산 동래구 금정산 원효대설화10) - 원효스님과 혜공스님설화11) - 주장자로
    리포트 | 37페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.03
  • [한문고전강독]오언시와 칠언시 각 한 편씩, 한시 감상법에 의해 감상(한국한시)
    (元曉)가 지었다고 하는 ‘莫生兮其死也苦 莫死兮其生也苦(막생혜기사야고 막사혜기생야고)’나 수로부인(水路夫人)의 설화에 나오는 〈해가 海歌〉등에서 그 초기 모습을 볼 수가 있다.이에 ... 시기의 작품인 것이다.칠언고시는 육조(六朝) 말기에 본격적인 형식을 갖추게 되는데, 한 구의 일곱 자를 4·3의 격조로 엮는 것이 정식이다.우리나라에서도 오언고시보다 늦게 나타나 원효
    리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.10.05
  • 원왕생가
    而退 便詣元曉法師處 懇求津要 曉作?觀法誘之 藏於是 潔己悔責 一意修觀 亦得西昇 ? ... 엄장은 이 말을 듣고 부끄러워 물러나 그 길로 원효법사의 처소로 가서 진요(津要)-왕생할 중요한 방법-를 구했다. 원효는... ... 그녀에게)노래가 있어 이르기를’로 해석한다.3)엄장 작으로 보는 견해김병권-‘당신(광덕)이 먼저 서왕하였으니 나(엄장)을 여기에 두고 어찌 사십팔대원을 이루고 살겠느냐’로 해석한다.4)원효
    리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.05.12
  • 불교와 깨달음
    元曉, 화엄종의 의상義湘 등 3인의 학승이학문과 실천 모두에 탁월하여, 최성기의 당나라 불교를 능가할만한 업적을 남겼다. ... 해로를 거쳐 불교가 처음 전래되었다고 한다.신라에 의해 삼국이 통일된(677)이후 불교는 국교화되어 대단히 번창한다. 7세기에는 법상종法相宗의 원측圓測, 불교의 전반에 거의 통달했던 원효
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.27
  • [인문어학]화쟁 사상
    신라시대 원광(圓光)과 자장(慈藏)에서 비롯되어 삼국통일시대 원효(元曉)에 의하여 집대성되었다. ... 화쟁사상의 結論이상과 같이 원효의 화쟁 사상을 살펴보았다. 원효의 사상을 아무리 머리로 이해하려해도 실로 복잡하고 어렵다는 것을 알았다. ... 원효가 설파한 화쟁사상의 근본원리는 극단을 버리고 화(和)와 쟁(諍)의 양면성을 인정하는 데서부터 출발한다.원효는 크게 형이상학적 관점, 언어철학적 입장, 윤리적 태도로서의 화쟁사상을
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.03
  • 고전시가교육론] 서동요작품론
    (원효불기)조의 기록과 서동설화를 비교한 후 서동설화는 원효의 逸話와 일치한다)고 하여 원효를 의 작가로 보고 있다. ... 백제 24대 동성왕으로 본다면 신라의 26대 진평왕은 21대 소지마립간이 되어야 할 것이고 선화공주는 소지마립간의 셋째 공주여야 할 것이다.한편, 김선기는 『삼국유사』 권 4 義解 元曉不羈 ... 만약 백제의 서동이 신라의 원효라면 원효의 국적문제와 아울러 원효가 무왕이라는 것이 설명되어야 할 것이다.한편 사재동은 무왕의 기록에 일연이 註記하기를 ‘古本作武康 非也 百濟無武康’
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.09
  • 불교 -불교의 전래와 발전 그리고 쇠퇴-
    (元曉)의 핵심 사상은 일심(一心)과 화쟁(和諍)이라고 할 수 있다. ... 이는 불교신앙과 교학에서 비약적인 발전을 가능하게 하는 원동력으로 작용하였으며 원효, 의상, 격흥, 태현 등의 교학자들에 의하여 화엄학, 유식학, 정토교학 등이 광범위하게 연구 되었다 ... 크게 환영된 까닭도 여기 있었을 것이다.)종파가 나뉘어진 불교계에서 다양한 불교 이론을 모두 흡수한 토대 위에 독창적인 자신의 사상을 건립하고 그것을 현실에서 직접 실천하려 했던 원효
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.11 | 수정일 2023.03.03
  • 무애가로 본 원효의 문학관과 방법론
    이야기는 널리 알려진 이야기이다.이후 태종무열왕의 둘째딸인 요석공주와의 사이에서 설총을 낳았는데 이후 스스로 복성거사(卜性居士) 또는 소성거사(小性居士)라고 칭하며 속인행세를 하였다.元曉 ... 원효의 문학 사상앞에서도 잠시 언급했지만 원효를 문학가로서 연구 이다. ... 원효의 속성은 설씨이며 당시 설씨 집안은 육두품의 귀족 신분이었다. 648년 출가하여 황룡사의 중이 되어 각종 불전을 섭렵, 수도에 정진한 원효는 일정한 스승을 모시고 경전을 공부하지
    리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.06.02
  • 한국 불교의 흐름과 특징
    이 시기의 인물로는 원효(元曉), 의상(義湘), 경흥(憬興), 태현(太賢), 원측(圓測)과 같은 학승들이 있으며, 문화적 유산으로는 불국사와 석굴암 등이 있다.통일신라시대 불교의 가장
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.24
  • 신라와 통일신라의 한문학
    산문- 김후직(金后稷), - 원효(元曉), ?
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.03
  • 원효
    三藏의 慈恩門을 사모했다”(宋高僧傳 卷4 元曉傳)는 기록에서도 알 수 있다.유식 계통의 가장 중요한 경전인 ≪해심밀경≫의 주석서로서, 유명한 원측(圓測)의 ≪해심밀경소≫와 대비할 만한 ... 대승기신론, 화엄경소 등 저술☞ 원효의 생애 :원효는 진평왕 39년 출생. ... 원효원효(617 - 686)신라의 승려, 617년 경북 경산 출생, 성은 설 , 설총의 아버지, 29세에 황룡사에서 출가,불교의 종합과 실천을 통한 대중화에 힘 씀, 법화경종요,
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.01
  • 동아시아현대사 수업 정리 자료
    -원효(元曉)는 『금강삼매경론(金剛三昧經論)』, 『대승기신론(大乘起信論)』, 화쟁(和諍) 사상으로 여러 종파 융합노력? ? ?
    시험자료 | 21페이지 | 무료 | 등록일 2013.01.13
  • [한국사상][인물] 원효의 금강삼매경과 대승기신론에 대한 소개
    경전이 세상에 처음 나타난 것은 7세기 중엽 신라 대중불교의 기인 대안 화상의 편집에 의한 것이었고, 그 최초의 강설자는 역시 대안 화상과 깊은 교분이 있었던 신라불교의 간판 스타 元曉 ... 원효의 저서한국사상사 내지 한국철학사에서 원효가 차지하는 위상은 ‘타의 추종을 불허’ 할 만큼 높고 깊다. ... 원효의 금강삼매경과 대승기신론에 대한 소개1.
    리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.20
  • 『삼국유사』편목별 분석 및 정리
    예를 들어 원효불기(元曉不羈)를 해석해 보면 ‘원효는 무엇에도 얽매이지 않았다’가 된다. ... 그와 동시에 내용도 마찬가지로 원효에 대한 상세한 정보가 수록되어 있어 원효가 주체적으로 드러나게끔 보이기도 하며 다른 편의 내용보다 더욱 설명이 장황하게 묘사되었다는 것을 확연히
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.13
  • 한국고전 - 서동요 분석 / 해석 / 감상 / 설화
    (元曉)라는 주장까지 나왔다.최근에는 이 서동설화를 익산미륵사연기전설(益山彌勒寺緣起傳說)로 취급하면서 그 역사적 주인공은 백제의 무령왕이지만, 그 설화상의 민담적 주인공은 서동(薯童 ... 되었다고 한다.그러나 이 서동설화를 여러모로 분석 · 검토한 결과 그 설화의 역사적 주인공은 무왕이 아니라 백제 동성왕이라는 주장이 나왔는가 하면, 또한 동성왕도 아니고 신라의 원효 ... )이라는 주장도 나왔다.사실, 이 설화는 서동과 선화공주의 애정담을 핵심으로 하는 민담의 형태를 지니고 있으므로, 그 허구적 주인공 서동이 백제 동성왕이나 무령왕, 혹은 신라 원효
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.23
  • 『菩薩戒本持犯要記』에 나타난 元曉 無碍行의 이론적 근거
    『菩薩戒本持犯要記』에 나타난 元曉 無碍行의 이론적 근거목차1. 머리말2. 空思想에 입각한 계율관1) 空思想의 개념과 탄생배경2) 中道的 계율 실천으로서의 無碍行3. ... 머리말元曉(617-686)는 통일신라 전후 격변의 시기에 살았던 인물로서, 戒律에 굴하지 않는 파격적인 대중교화를 통해 신라 불교의 대중화에 크게 기여했다. ... 이에 이병학 선생님께서는 원효 무애행의 이론적 근거가 마음에 있으며, 이것이 곧 원효의 和諍思想과 관련이 한다. 즉, 다른 것에 의존하지 않고 존재할 수 있는 것이다.
    논문 | 20페이지 | 7,500원 | 등록일 2019.07.07
  • [고전문학]통일 신라 시대의 문학
    佛敎 문학(1) 원효(元曉, 617~686)(2) 의상(625~702)의 (3) 혜초(慧超, 704~787)의 (4) 게송(偈頌)과 염불(念佛)4. ... (元曉, 617~686)그는 많은 저술을 남겼을 뿐만 아닐, 사상적인 면에서나 문학적인 면에서 특히 중요한 위치를 차지한다. ... 이런 때에 원효는 다툼을 근본적으로 해결하는 방안을 찾고, 다툼이 생기는 원인 자체를 논파하는 和諍 사상을 제시하기도 했다.또한 원효는 眞如는 말을 떠나 있으나 ‘말을 떠난 진여(離言眞如
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.03
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- 작별인사 독후감