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"포박자" 검색결과 121-136 / 136건

  • [한의학] 동의보감 내경편 신형 인신유일국, 단전유삼 영어번역 국역
    內景:01 身形◎ 人身猶一國사람의 몸은 하나의 나라와 같다The body resembles one country○ 抱朴子曰一人之身一國之象也.포박자(抱朴子)는 ?
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.03
  • [춘화] 조선후기 춘화의 발달과 퇴조
    중국춘화의 유입과 그 반응- 중국은 일찍부터 궁중을 중심으로 남녀의 성행위를 담은 교본, 지침서 제작* 素女經(소녀경), 黃延經(황연경), 陰部經(음부경), 抱朴子(포박자)왕족의 자손번창을
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.12
  • 동양철학
    또한 회남왕(淮南王) 유안(劉安)도 신선을 믿고 방사를 중용(重用)했기 때문에 신선가(神仙家)가 모여 《회남중서(淮南中書)》를 썼으며, 이것이 훗날 갈홍(葛洪)의 《포박자(抱朴子)》 ... 이에 관해서 이미 왕충(王充)이 《논형(論衡)》 권7에서 연금술이나 식이법(食餌法)을 논하고 있으나 갈홍은 《포박자》 권3에서 그와 같은 물질적 방법보다도 윤리적 수행(修行)을 선행
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.07.05
  • [한국무속] 한국의 도깨비
    진(晉)나라의 갈홍(葛洪)은 저서 《포박자(抱朴子)》에서 도깨비를 잘 설명하모습은 어찌했을까? 도깨비는 상머슴처럼 건장한 신체를 갖고 있으며, 털이 많다.
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.11 | 수정일 2020.08.10
  • [중국문학] 중국고대작품
    이러한 이단(異端)의 정신은 갈홍(葛洪)의『포박자(抱朴子)』에로 계승, 발전되고 결국 도교(道敎)라는 거대한 상징 체계를 평가된다.체제는 〈덕행〉·〈언어〉·〈정사 政事〉·〈문학〉
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.07
  • [철학] 도교와 불교
    나중에 그는 『포박자』를 저술하였는데, 이는 내외편으로 나뉘어 70여 편이었다.
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.23
  • [성생활] 조선시대의 성생활
    성교육과 다르다.여자들은 주로 어머니로부터, 남자는 서당에서 논어 공부를 마친 다음'보정(保精)' 이라는 성교육 과목을 배운다.성교육 내용에는 성교 횟수도 포함되는데 중국 도가서인'포박자
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.02.24
  • 동국세시기
    중국 한(漢)나라 제도의 도인(桃印)으로 악한 기운을 침범하지 못하게 하였고, 《포박자》에도 적령부를 만든다고 했다. 이것이 모두 단오의 옛 제도이다.
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.12
  • [종교] 도교와 동양종교
    단정파 계통의 근본 경전으로는 위백양魏伯陽의 삼(참)동계參同契 , 갈홍葛洪의 포박자抱朴子 등이 있다.
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.25
  • 패미니즘으로 바라본 신선사상
    이러한 신선사상인 불로불사의 사상은, 생명의 불이 붉게 타오르고 있어서만 그 속에 도라고 하는 것이 살아 있다고 볼 수 있는 것이다. {) 갈홍, 『포박자』, 자유문고, 1989,
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.26
  • 연금술
    1,2세기에 썼을 것으로 추정되는 라이든 파피루스는 귀금속을늘리기 위해 금이나 은을 닮은 합금이나 금속을 만드는 방법을 다루었다.여기에는 유황물을 다루는 법이 최초로 쓰여 있다. 4) 포박자
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.05
  • [한국철학] 도교와 도가사상의 한국적 전개
    갈홍의 포박자의 내편에 신선방술에 관한 일을 기술하여, 불사의 신선이 실재한다고 인정하고, 그것은 누구나 될 수있다고 주장하여 신선도를 만인에게 널리 개방하였다.당대에 이르러 도교는
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.31
  • 비교종교학
    천사도는 새로운 집단이 아니라 오두미도의 사상에다 포박자의 신선사상을 결합함으로서 도교라는 종파적 의미를 지니게 된다.2. 3세기 전후 생성된 신앙분파들도교의 형태를 띤 신앙의 분파들은
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.04.24
  • [동양철학] 동양의 도와 지혜 시험대비 요약
    또한 회남왕(淮南王) 유안(劉安)도 신선을 믿고 방사를 중용(重用)했기 때문에 신선가(神仙家)가 모여 《회남중서(淮南中書)》를 썼으며, 이것이 훗날 갈홍(葛洪)의 《포박자(抱朴子)》
    시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.09.02
  • [과학] 연금술
    ----- 목 차 ------------------- 11. 연금술의 기원-------------- 12. 연금술이란-------------- 23. 연금술의 지적 배경-------------- 54. 연금술의 연구원들-------------- 105. 현자의 돌---..
    리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.18
  • 진시황의 치적과 패적 (秦始皇의 治績과 敗績 )
    중국 동진(東晉)의 갈홍(葛洪)이 쓴 도교서인 포박자(抱朴子)에는 불로초의 한 명칭인 청운지(靑雲芝)에 대해 ‘명산(名山) 음지(陰地)의 청석(靑石) 사이에 나며 푸른 덮개가 삼중(
    논문 | 28페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.03.28
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2024년 07월 08일 월요일
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