"성리학설" 검색결과 141-160 / 1,085건

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  노장철학(老莊哲學)에 대하여

  조선조 500여 년 동안 주자학(朱子學) 성리학을 달리 이르는 말로 중국 송나라 때의 유학의 한 계통으로, 성명(性命)과 이기(理氣)의 관계를 논한 유교철학.은 통치 이념의 역할을 ... 형이상학적 학설이 과학적 학설과 다른 것은 후자가 실험이나 관측을 거쳐서 그 학설이 실증적으로 증명되고 혹은 부정될 수 있는데 반해서 전자의 학설은 그와 같은 증명이 원칙적으로 불가능하다는 ... 이와 같이 볼 때 형이상학적 학설도 그 구조상으로 보아서는 과학적 학설과 다를 바가 없다.

  리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.11.06

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  역사교과교재 연구 및 지도법-국문번역본 목록

  이것를 보면 그는 중형인 김창협(金昌協)과 함께 이황(李滉)와 이이(李珥)의 학설을 비판적으로 절충하는 태도를 보이며, 당시 학계의 주된 논쟁의 쟁점이 되었던 인물성론(人物性論)에서는 ... 책머리에 판서 장유(張維)와 장현광(張顯光)의 서문이 있고, 부록 끝에 조찬한·기세훈(奇世勳)의 발문이 있다.기대승(奇大升)- 조선 중기의 성리학자이다. ... 셋째, ≪송자대전≫에 일관하고 있는 정신은 ‘직(直)’으로 압축되는 그의 춘추대의와 북벌, 존주정신(尊周精神)이다.송시열의 성리학적 철학 사상은 주자―이이(李珥)―김장생으로 이어지는

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.03.05

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  왕양명과 양명학 & 정제두와 양명학

  …… 제가 왕양명의 학설에 애착을 갖는 이유가 기이한 것을 구하여 사사로움을 얻으려는 데서 나왔다면, 결연히 끊어버리는 것도 어려운 일이 아닙니다. ... 격물치지에 대한 성리학과 양명학의 차이Ⅱ- (3)양수인의 학문적 갈래 -학문의 분화의 원인과 갈래Ⅲ. ... 특히 ‘격’이라는 한자는 수많은 의미를 가지고 있는데 어떻게 해석하느냐에 따라서 성리학과 양명학으로 나누어진다고도 할 수 있다.

  리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.07.28 | 수정일 2016.08.02

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  성리학의 성립

  당은 유학의 진흥을 위해 “오경정의”를 편찬하고 여러 훈고학설을 집대성하였다. 그러나 “오경정의”가 과거시험의 교재로 채택되면서 새로운 학문의 발전을 억제해 획일화되고 말았다. ... 동아시아 각국은 주희를 문묘 종사하고 성리학을 공식적으로 인정하였다. ... 이후 성리학이 서원과 향약을 통해 사회 전반으로 널리 보급되어 동아시아 정신세계를 아우르는 지배 사상이 되었다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.09.30

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  동양 윤리 사상의 흐름

  이들은 어지러운 세상을 다스려 나가는 이치나 개인의 처세 등에 관한 나름의 학설을 주장하면서 당시의 혼란한 사회를 극복하고자 하였다. ... 이르러 성리학과 양명학은 공허하다는 비판을 받았고, 이러한 비판 속에서 실학(實學)이 태동하였다. ... 세계와 인간에 대한 치밀한 탐구를 통해 실천적 수양을 강조하는 학문적 경향이 태동하였고, 여러 학자들의 지적 탐구를 거쳐 주희(朱熹)에 의해 성리학으로 집대성되었다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.02.16

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  격몽요결을 통해 본 학문의 과정

  이러한 경전들을 반복하여 익히고 그 외에 다양한 성리설(性理說)들을 읽어서 이단의 학설에 유혹되지 않는 것을 배운다.독서의 목적은 두 가지다. ... 율곡 이이 철학 사상의 일반적 특성16세기 전반에는 성리학에 대한 연구 결과로 이기론(理氣論), 사단칠정론(四端七情論), 인심도심설(人心道心說) 등 이기(理氣)·심성(心性)에 대한 ... 다양한 견해가 표출되어 이를 둘러싼 논쟁과 학문적 심화 과정을 통해 조선 성리학이 정착되었다.율곡의 경우 이(理)와 기(氣)는 논리적으로는 구별할 수 있지만 현실적으로 분리시킬 수

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.02.06

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  한국한문학의이해4공통)조선후기의 사회변동과 한문학의 새로운경향에 대해 서술하시오0k

  송대의 정주학의 흐름이기는 하지만 400년동안 이기설 -성리학의 심성론에서 정에 속하는 사단과 칠정을 각각 이의 발현과 기의 발현으로 구분하는 이황의 학설-등을 집요하게 전개시킨 것은 ... 성리학도 그동안 많은 학자가 배출되어 그 전통을 이어 전개시켰다. ... 조선시대의 교육은 성리학적 범주로 귀일된 이지적, 귀족적, 관념적인 성격을 띠게 되었다.

  방송통신대 | 11페이지 | 4,000원 | 등록일 2016.09.07

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  경복궁과 창덕궁 비교

  연못 조성 1907 년 고종의 퇴위 후 순종이 창덕궁으로 이어하여 황궁이 됨경복궁 , 창덕궁 사상 _ 공통점 천원지방 사상 방지원도는 음양오행설이 담겨 있으며 당시의 사상이었던 성리학의 ... 용 (= 왕 ) 이 깃드는 곳의 위엔 용을 또 올릴 수 없기 때문에 왕이나 왕비의 침전에는 용마루를 올리지 않는다는 학설이 일반적 .왕비의 공 , 사적 생활공간 _ 교 태 전 vs

  리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.11.16

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  조선 성리학의 전개와 특징 및 도학사상

  조선시대의 유학자들은 대부분 주희의 학설에만 집착하여 여타 학설에는 매우 배타적인 태도를 취하였다. ... 조선 성리학의 전개와 특징 및 도학사상윤리교육과1. 성리학의 전개와 그 특징조선의 성리학은 주자학 일색이었다. ... 결국 한국 성리학의 진면목은 이 16세기에 이르러서야 드러나게 되었고, 그 자득된 성리학의 세계는 왕성한 논쟁을 거쳐 더욱 더 심오해졌던 것이다.그런데 조선 중기 이후의 한국 성리학은

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.08.10

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  맹자의 윤리사상의 특징과 현대적 의의

  말을 아는 것은 언어와 사상의 시비·선악·진위·득실을 명확히 분별함으로써 이단을 제거하고 사악한 학설을 종식시키며, 사람과 금구, 의와 이, 성군과 폭군, 중화민족과 오랑캐를 엄격하게 ... 그러나 이번 ‘동양윤리사상’ 수업시간에 맹자 포함 여러 동양철학자들과 그들이 주장하던 성리학과 유교에 대해 수업을 듣고 난 후 단지 유교와 성리학을 위에 말한바와 같이 평가하는 것은 ... 그 이유는 맹자는 공자의 철학을 이어받아 유교의 기틀을 잡은 인물 중 하나이며 우리나라 성리학에 가장 큰 영향을 미친 주자가 ‘사서’로 정하였기 때문이다.

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.06.06

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  훈민정음 창제에 대한 친제와 어제

  흔히 세종 또는 세종과 집현전 학들이 공동으로 만들었거나(친제), 집현전 학자들이 만들고 세종이 후원한 것으로(어제) 그 학설은 양분된다.창제자에 대한 양분된 학설에 대해 논하고 있는 ... 훈민정음"의 창제에 있어서 누가 만들었는지에 대한 학설은 아직 하나로 통합되지 못하고 있다. ... 「성리대찬」을 다루면서 인간의 소리란 풍토에 따라 달라지며 언어의 혼란은 정정과 정음으로만 바로잡을 수 있다고 본 소강절의 우주론적 언어 이론을 문자 창제 정당화의 논리적 근거로 이용했으며

  방송통신대 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.04.16

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  [성리학]송대성리학 분석정리

  이 이론을 일단 완성한 것은 남송의 朱憙로서, 주자 이후에 주자의 학설을 부분적으로 수정하는 학설이 다양하게 나타났다. ... 상산의 학설은 본심을 들춰내어 자오자득하는 것을 주로 삼고 있다. ... 더욱이 自得 , 心得 이라는 것을 강조하여 구학설에 구애되지웠다.

  리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.06

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  파격시조를 사설시조의 초기 형태로 본다고 하였는데 사설시조와 파격시조를 반드시 나눠서 볼 필요가 있는가

  조선 후기의 성리학적 이념은 남녀 관계에 대한 규제가 강화되고 여성 사회활동을 규제하며 정절 의식을 강조하는 방향으로 작동하였기 때문이다. ... 하지만 파격시조와 사설시조를 동일한 시조로 보는 학설은 존재하지 않는다. ... 다만, 파격시조와 사설시조를 연결하고자 하는 학설이 주장하는 바는 초중종장의 총 3장으로 나뉘는 평시조의 형식을 부수고 그 형식과는 다른 형식의 시조로서 파격시조가 17세기에 등장하였고

  리포트 | 5페이지 | 4,800원 | 등록일 2017.11.08

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  성학십도

  대학도(大學圖)대학도는 조선초기의 성리학자 권근이 그림으로 요약하여 정리한 것이다. ... 이를 통해 퇴계이황은 당시까지 논의되고 연구되었던 성리학의 우주론·심성론·수양론 등을 압축·정리하였다. ... 십도의 내용 서술은 도표와 함께 반드시 앞부분에 경서(經書)와 주희(朱熹) 및 그 밖에 여러 성현의 글 가운데 적절한 내용을 인용한 뒤 저자 자신의 학설을 전개하고 있다.

  방송통신대 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.09.28

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  율곡과 율곡학파

  우리 나라의 성리학계는 이황과 이이를 중추로 한 2대 학파로 형성된다. ... 이이 학파는 퇴계 학파와 서로를 비판하는 과정에서 학설상의 차이를 드러내고, 정치적 당파의 성격 또한 갖게 된다.2. ... 앞선 선비들의 학설을 그대로 수용하는 태도를 바람직하게 여기지 않았으며, 불교·도가·양명학·기학(氣學) 또한 무조건 배척하지 않고 비판적으로 수용했다.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.01.03

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  《북학의》의 박제가

  정통 학설을 정면으로 부정했다. ... 그러나 조선으로 돌아온 그는 세상과 담을 쌓은 채 오로지 성리학의 가르침에 갇혀 살았던 조선 지식인들에게 받아들여지지 않았다. ... 그것은 당시 지배 계층인 성리학자들이 오랑캐라고 배척한 청나라의 문물과 제도, 그리고 경제 시스템이 선진하고 있다는 것을 인정하고 받아들여 조선을 개혁하고 부강하게 만들자는 것이었다

  리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.11.30

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  退溪 經學을 통해 본 조선주자학의 독자성 문제 (율곡학통과의 비교를 중심으로)

  영남퇴계학연구원 이영호

  논문 | 23페이지 | 5,200원 | 등록일 2015.03.25 | 수정일 2017.02.01

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  한문학 시대개관 - 조선시대 한문학을 중심으로

  권근은 성리학에 관한 저작이 적지 않은 인물이다. ... 기자동래설 - 중국 은나라의 기자가 와서 단군조선 후 기자조선을 세우고 왕 노릇을 했다는 설- 등 무성한 견해가 있지만 어느 것 하나 한자가 언제 전래되었는지를 명확히 밝혀주는 학설은 ... 다만 가장 유력시 되는 설은 전한 초기에 위만이 천여 명의 한족을 이끌고 한반도로 이주하였는데 이 때 그들이 사용하던 한자가 한반도로 점차 확대 보급되었다는 학설이 가장 유력하다.한문학은

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.11.13

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  맹자와 순자

  그의 직제자인 한비와 이사는 법가로 흘러 스승과 다른 길을 걸었지만, 후대 유가의 경학은 대부분 순자를 이었으니 성리학으로 대변되는 새로운 유학(신유학)이 있기 전까지 한·당 의 유학은 ... 순자 학설의 절대적인 영향을 받았다고 할 수 있다.순자가 언제 태어나 언제 사망했는지는 어떤 역사책에도 기록되어 있지 않다. ... 그는 격동의 와중에서 공자의 제자인 자하, 중궁 등의 학통을 계승했으며, 제자백가의 모든 학설을 섭렵하는 치열한 학문적 노력으로 초기 유가 사상의 학문적 체계를 집대성했다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.11.18 | 수정일 2016.11.20

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  퇴계 이황의 성학십도

  오히려 수많은 주석과 학설 중 요체만 뽑아 다른 사람이 짧은 시간에 성인의 마음을 잘 이해할 수 있도록 해주는 것이 큰 공헌이라고 생각했다. ... 이와 같이 퇴계는 성리학이 한국에 전래된 이후 성리학의 이론적 기초를 마련하는데 대표적인 위치에 있을 뿐만 아니라 16세기 조선 사회에 성리학을 정착시키기 위한 많은 노력을 함으로써 ... 이렇게 놓고 보면 퇴계 자신의 학설은 거의 없는 게 아니냐고 하겠지만 당시의 학문관이나 상황으로 보면 꼭 그렇지도 않다.요즘은 독창성과 개성이 있는 글을 더 높이 평가하지만 주석학이

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.02.07

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