"주자가례" 검색결과 141-160 / 1,058건

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  지방별 차례상

  모셔지는 조상은 불천위(不遷位：나라에 공훈이 많아 사당에 모셔 영원히 제사를 받들도록 허락한 분의 위패)와 함께 4대 조상에 한한다.차례라는 명칭은 조선시대 관혼상제의 규범이었던 주자 ... (朱子)의 『가례』에는 없다. ... 그러나 차례의 형식과 같은 것으로 참례와 천신례가 『가례』에 나타나고 있다.

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.10.28

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  [교육학과] 2017년 2학기 교육사 교재 전 범위 핵심요약노트

  억불숭유 정책 추진: 도첩제 강화, 사찰 폐쇄, 사찰 소속 토지와 노비 몰수, 종단 통폐합 등② 유교 의례의 보급 - 불교 의례나 무속적 방식에 따라 거행되던 상·제례를 『주자가례

  방송통신대 | 96페이지 | 9,800원 | 등록일 2017.01.17

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  한국사 시험대비 예상답안 사화 동서분당 사림 이조전랑 예송논쟁 환국 탕평책 붕당정치

  유계와 윤선거가 가례에 관한 ‘의례’ 및 여러 예서를 정리해 ‘가례원류’라는 책의 초본을 만들어 제자 윤증에게 맡겼다. ... 예기유편이 경연 교재로 쓰일 예정이었는데 학문적, 사상적 측면에서 주자를 교조적으로 묵수하는 노론과 상대적으로 자유로운 접근을 지지하는 소론이 대립하였는데 숙종이 결국 예기유편을 불태워버리라는 ... 유상기가 가례원류 간행본을 숙종에게 바치자 숙종은 윤증을 비난했다며 정호를 파직하고 발문을 쓰지 말 것을 명했다.

  시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.09.28

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  조선시대의 생활문화와 서민문화의 발달00

  주자가례는 남송대 성리학을 집대성한 주자가 지은 예서로 우리나라에는 고려 말에 전래되었다. ... 그러나 『주자가례』가 들어오고 나서는 『주자가례』의 내용에 따라 의혼(議婚), 납채, 납폐, 친영 등 네 과정으로 혼례를 치렀다.의혼은 16세에서 30세 사이의 남자와 14세에서 20세 ... 조선사회조선시기 사족들의 생활문화에 가장 크게 영향을 미친 것은 『주자가례』이다.

  리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.12.28

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  관혼상제(제사)

  주자가례 제찬도2. 사례편람 제찬도진설도 예시3. 격몽요결 제찬도[격몽요결 한분모심 사진][격몽요결 두분모심 사진]4. 경기도지방 제찬도5.

  리포트 | 27페이지 | 4,000원 | 등록일 2012.09.12

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  한국건축사

  건물을 배치할 때 중요시되는 가묘와 사당 즉, 조상을 모시는 제사건문을 중요한 위치에 두고 다음으로 나머지 건물들을 배치한다는 부분에서 비슷하다.성곽의 경우 유교 뿐만아니라 중국의 주자가례의 ... p190.명륜당앞에는 동재와 서재의 기숙사가있고 대성전의 앞에는 동부와 서부로 사당의 개념있다.동부에서 조선의 학자들이 모셔져있어서 배움의 길을 따르길원하는 의미가 담겨져있다.중국의 주자가례의

  리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.10.03

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  우암 송시열의 생애와 사상

  당시는 관학화된 성리학을 바탕으로 예의 실천이 본격화된 지 200년 지난 시기이므로 단순한 《주자가례》 중심의 예(禮) 정도로는 충족될 수 없었다. ... 그래서 당시 사대부들은 주희 이외 학자들의 학설에까지 눈을 돌려 예설의 차이를 넓히는 한편 《주자가례》보다 더 구체적으로 상론된 예의 세목들을 추구하였다. ... 《주자가례》,《국조오례의》,《삼강행실도》,《오례주의》 등을 그 예로 들 수 있다.조선 중기 즉 15세기부터 16세기 전반에 사림(士林)이 활약하는 시기에 이르면 무엇보다도 《소학》의

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.12.04

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  전통사회와생활문화3공통)내가 경험한 전통생활문화-성균관 성인식-관혼상제, 지역축제 등0k

  이와 같은 관례의식은 고려시대에도 기록이 있으나, 주자가례의 유입과 더불어 조선시대에 정착한 것이다.관례는 남자아이의 15~20세 사이에 땋아 내렸던 머리를 빗겨 상투를 틀고 갓을 ... 성년례는 성인의 복식을 갖추는 가례와 술과 다식을 받는 초례, 새로운 이름인 자(字)를 받는 자관자례로 구성된다.남자의 경우, 가례는관례자에게 술을 따라 주고 술로써 예를 행하는 것으로 ... 성년례는 도파차림에 갓을 쓴 남학생과 한복에 쪽을 찌른 여학생이 전통 관례복장을 갖춰 입고 상견례 삼가례 초례를 거쳐 성년 선언순으로 진행된다.

  방송통신대 | 6페이지 | 6,000원 | 등록일 2017.09.07 | 수정일 2019.10.07

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  ‘차례(茶禮)’에 관한 연구

  ‘주자가례’등의 예서에서는 차례라고 명명되어진 것은 없지만, 대체로 ‘주자가례’에서 언급한 사당에서 행하는 예를 차례라고 말할 수 있다. ... 그러나 『삼국사기』 및 『고려사』등의 역사서에 ‘차례’라고 명명된 것도 없으며, 『주자가례』『가례집람』『사례편람』등의 예서에도 ‘차례’라고 명명된 것은 없앋. ... 따라서, 오늘날 설과 추석 등에 지내는 차례의 어원은 여말선초 중국의 『주자가례』를 수용하면서 명명되어진 것으로 보인다.

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.11.15

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  후대에 전승하고 싶은 전통문화에 대하여-다도를 중심으로

  조선시대에는 주자가례에도 그 법도가 있었다고 하는데 중기에 왜란, 호란 등으로 차의 생산이 감소되어 다도가 주춤하였지만 말기에 정약용, 김정희가 다도를 다시 일으켰다.

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.06.27

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  [전통사회역사]제사(유교적제사중심으로)

  조선시대의 유교와 제사주자가례주자가 예법에 관해 상술한 책4례(관,혼,상,제)(3) 조선시대 기본강령 (제례 도입의시초)한국의 전통 역사와 문화제 사 (유교)..PAGE:9조선시대제례의

  리포트 | 30페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.03

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  정치가, 학자, 예술의 부흥자로서의 세종(PPT)

  유정현 직무상의 잘못이 아닌 개인적인 비리나 잘못에 대해서는 관대했던 세종정치가로서의 세종 대내정책 – 유교정치의 기틀 마련 국가의 행사를 오례에 따라 유교식으로 거행 사대부에게도 주자가례의

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.03.18

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  [교육학과] 2016년 2학기 교육사 교재 전 범위 핵심요약노트

  억불숭유 정책 추진: 도첩제 강화, 사찰 폐쇄, 사찰 소속 토지와 노비 몰수, 종단 통폐합 등② 유교 의례의 보급 - 불교 의례나 무속적 방식에 따라 거행되던 상·제례를 『주자가례

  방송통신대 | 96페이지 | 9,800원 | 등록일 2016.01.13

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  성리학의 사회 규범화

  주자가례에는 혼인의 법도를 친영례, 즉 시집살이로 규정하였다. 조선이 건국된 후 왕실을 중심으로 이를 보급하기 ... 이러한 윤리는 ‘삼강오륜’으로 정리되어 향약의 시행을 통해 향촌까지 보급되었다.특히, 조선은 주자가례가 널리 보급되면서 관혼상제를 중심으로 엄격한 성리학적 풍속이 도입되었다. ... 조선 중기 이전만 해도 제사를 봉양할 때 남녀의 구분 없이윤회 봉사로 이루어졌지만, 주자가례가 보급된 이후 장자 중심으로 변화되었고, 이에 따라 재산의 분배도 장자 상속으로 바뀌었다

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.09.30

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  조선사(연대표 - 한국사능력 고급)

  ※가례집람 : 주자가례에 대한 여러 학자의 학설을 김장생이 엮었다. ... ※사원 대규모 정리 : 사원 소유 토부들에게 주자가례 장려※4부학당제를 확립하고, 삼강행실도, 효행록 등 윤리 서적 편찬※5교 양종을 2종(교종, 선종)으로 통합하는 억불책을 시행했으나 ... 3대 : 1400~18)※1401년 - 사간원 독립- 저화 발행 : 조선 최초의 지폐인 저화 발행※1402년 - 호패법 실시- 신문고 설치- 양전 사업과 호패법 실시※1403년 - 주자소

  시험자료 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.06.16

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  조선실록과 민간역사 2차보고서

  隷)가 겉옷 위에 덧입는 옷심의(深衣)유학자들이 입던 겉옷[주자가례]에서 심의를 법복으로 추거함창의(?衣)벼슬아치가 평상시에 입던 웃옷. ... .※ 상황별 의복상황구분의복의 종류관례시가례 이전사규삼 / 채극 / 늑백시가례삼의 / 대대 / 교대 / 복건 / 이(흑리)재가례흑립 / 청삼 / 사대 / 혜(흑혜)삼가례복두 / 난삼 ... 여자는 계례라고 불렀다.상황사진내용시가례 이전관례를 치루기 이전에 입던 옷사규삼, 녹백, 채극 등을 입음시가례(초가례)관례의 첫 번째 예식상투를 틀고 사규삼을 벗음심의, 복건, 이(

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.12.21

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  중국 황산과 휘주에 대하여

  휘주인들은 주자의 주자가례(朱子家禮)를 생활의 지침서로 여기는 등 유학을 매우 숭상했으며, 그에 따라 유학 교육도 활발했다. 유학 교육이 활발한 만큼 서원의 수도 많았다.

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.11.14 | 수정일 2021.12.18

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  전통적 관례(성인식)의 의미를 기술하고 현대적 개선방안을 논해보자

  고려 말에 명나라로부터 가 소개되어 사대부 계층에서는 주자가례에 따른 관혼상제 의식을 지키기 시작했다. ... 또한 전통 관례복장을 갖추고 의식을 주관하는 어른인 ‘큰손님’을 모셔놓고 상견례, 삼가례, 초례를 거쳐 성년선언으로 이어지는 의식을 한다.

  리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.02.06

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  조선 시대의 장례 문화 : 풍습과 변화의 흔적

  주자가례와 같은 예서들을 살펴보아도 새 옷을 수의의 용도로 지어 입혀야 한다는 주장을 찾아볼 수 없다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.06.21

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  조선 성리학이 양반사회에 끼친 영향

  또한 예(禮)를 대중에 전파하기 위해 《주자가례(朱子家禮)》에 따라 가묘(家廟)를 세우고 신주(神主)를 처음 세웠다. ... 정몽주조선 시대의 주자학자들인 기대승·김장생·송시열 등은 경상도 영천에서 태어난 정몽주를 한국 유학의 비조로 꼽았다. ... 정몽주는 고려 말기에 새로운 이념 체계로 도입된 주자학을 적극적으로 연구하고 오부학당과 향교를 세워 널리 보급하는 데 공헌했다.

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.06.02

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