"人則孝" 검색결과 161-180 / 359건

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  고조선 원문해석

  後, 還國潛遣人, 告氏女曰: "若能入而國武庫, 割破鼓角, 則我以禮迎, 不然則否." 先是, 有鼓角, 若有敵兵, 則自鳴, 故令破之. 於是, 女將利刀, 潛入庫中, 割鼓面·角口, 以報. ... 이때의 나이 12세로서, 한(漢)나라 효원제(孝元帝) 건소(建昭) 2년 갑신(甲申)에 즉위하여 왕이라 일컬었다.호동夏四月, 王子, 遊於. 出行, 因見之. ... 公主對曰: "古人言: '一斗粟猶可 一尺布猶可縫', 則苟爲同心, 何必富貴然後, 可共乎?"

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.10.17

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  명심보감풀이(1~10편)

  范忠宣公戒子弟曰 人雖至愚責人則明 雖有聰明恕己則昏, 爾曹但常以責人之心責己 恕己之心恕人 則不患不到聖.” ... 太公曰 孝於親 子亦孝之 身旣不孝 子何孝焉.旣-이미 기, 亦-또 역 焉-어조사 언, 어찌 언태공이 이렇게 말했다. ... 말고, 마음을 경계하여 스스로 탐내고 성내지 말고, 몸을 경계하여 나쁜 짝을 따르지 말며, 유익하지 않은 말은 함부로 하지 말고, 나에게 관련 없는 일은 함부로 하지 말라.尊君王孝父母

  리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.31

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  논어초(論語抄) 본문 및 독음과 해설

  子曰, “道千乘之國, 敬事而信, 節用而愛人, 使民以時.”子曰, 弟子入則孝, 出則弟, 謹而信, 汎愛衆, 而親仁, 行有餘力, 則以學文.子曰, 君子 不重則不威 學則不固, 主忠信 無友不如己者 ... 不義而富且貴, 於我如浮雲.”子不語怪力亂神.子曰, “三人行, 必有我師焉. ... 有子曰, 其爲人也孝弟, 而好犯上子, 鮮矣. 不好犯上, 而好作亂者, 未之有也.君子務本, 本立而道生. 孝弟也者, 其爲仁之本與.자왈, 학이시습지, 불역열호. 유붕자원방래, 불역락호.

  리포트 | 9페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.05.30

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  신라의 향가 모죽지랑가의 배경설화, 신라의 향가 모죽지랑가의 원문, 신라의 향가 모죽지랑가의 해독, 신라의 향가 모죽지랑가의 작품해제, 신라의 향가 모죽지랑가의 작품이해 분석(신라시대 향가, 모죽지랑가)

  本歌를 싣고 있는 孝昭王 竹旨郞條 설화는 세 개의 단락으로 구성되어 있다. ... 人 得烏失奚在 부산성에 이르러 문지기에게 득오실이 어디 있느냐고 물으니人曰, 今在益宣田 隨例赴役 문지기가 말하길 ‘밭에서 관례에 따라 부역하고 있습니다.’ ... 하였다.郎曰, 汝子若私事適彼 공이 말하길 ‘그대의 아들이 만약 사사로운 일로 그곳을 찾아갔다면則不須辱方 곧 찾아볼 이유가 없지만今以公事進去須歸享矣 이제 공적인 일로 갔다면 마땅히 대접하여야겠다

  리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.07.06

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  최치원의 생애와 사상

  풍류교를 만든 근원은 신시역사에 상세히 실려 있거니와 實內包含三敎 接化群生 且如入則孝於家 실내포함삼교 접화군생 차여입즉효어가 우리 풍류교에 접목되어 각각 다른 종파로 분리되어간 유교 ... 최치원 Ⅴ.최치원 사상의 현대적 의의 Ⅵ.결최치원의 생애와 사상 발표에 앞서 ☺孤雲 최치원 신라 말의 학자 • 사상가 육두품 계층의 지식인 여러 분야에서 명성과 업적 남김 道不遠人, 人無異國 ... 선구가 되어 영향을 줌 ~ 민족 주체성과 자존의식을 고취하는 진취적 성격 • 최제우의 동학에 영향 ~ 삼교 사상의 집대성 인간주체 → 인내천(人乃天) ,천일합일(天一合一) 사인여천(事人如千

  리포트 | 23페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.10.13

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  봉신연의 19회 백읍고가 공물을 바쳐 속죄를 하다

  暇之樂, 一則西伯感陛下赦宥之恩, 二則朝歌不致?瑤琴)之樂, 庶幾可以兩全。” ... 君, 今子納貢爲父贖罪, 亦可爲孝矣。”주왕왈 희창죄대오군 금자납공위부속죄 역가위효의.주왕이 말했다. ... 고일성여봉명지음 저일성사란제지미높은 한 소리는 봉황이 우는 음이며 낮은 한소리는 난새가 우는 아름다움이었다.愁人聽而眉皺, 歡人聽而撫掌, 泣人聽而止淚, 明人聽而如痴。

  리포트 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.10.13

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  수당양조사전 120회 한문 및 한글번역

  거가전행 상향대곡 불인분리온 집안이 전별을 하며 서로 향하여 크게 통곡하니 차마 떨어지려고 하지 않았다.愈曰：“爲臣死忠, 爲子死孝, 也是我命合苦楚, ?怨別人。” ... 僧曰：“此骨相傳已久, 三十年一開, 開則風調雨順, 國泰民安。如陛下不信, 當?匣視之。”승왈 차골상전이구 삼십년일개 개즉풍조우순 국태민안 예폐하불신 당계갑시지승려가 말했다. ... , 永平昌黎人也。관배이부시랑 영평창려인야*허베이성[河北省] 창리현[昌黎縣]관직은 이부시랑으로 영평 창려 사람이었다.姓韓名愈, 字退之。

  리포트 | 10페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.11.19

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  25사중 구오대사 태조기 1권 주전충

  及至，則廬舍儼然)。급지 즉려사엄연.이르니 오두막집은 별탈 없었다.?入，?人以誕孩告，衆咸異之)。 ... 舊五代史卷一太祖紀一按 薛史本紀 永樂大典 太祖神武元聖孝皇帝，姓朱氏，諱晃)，本名溫)，宋州?山人。 ... 이미 들어와 마을 사람이 아이의 탄색을 알리니 여럿은 모두 그것을 기이하게 여겼다.昆仲三人，俱未冠而孤，母)?養寄於蕭縣人劉崇)之家。

  리포트 | 24페이지 | 4,000원 | 등록일 2012.03.14

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  대학

  그러므로 반드시 이것[홀로 있을 때]에 삼가하여 써 그 기미[幾]를 아는 것이다.小人閒居에 爲不善하되 無所不至하다가 見君子而后에 其不善하고 而著其善하나니 人之視己 如見其肺肝然이니 則何益矣 ... 라 孝弟慈는 所以修身而敎於家者也라 然而國之所以事君事長使衆之道가 不外乎此하니 此所以家齊於上而敎成於下也라몸이 닦이면 집안을 가르칠 수 있다. ... 所謂治國이 必先齊其家者는 其家를 不可敎요 而能敎人者 無之하니 故로 君子는 不出家而成敎於國하나니 孝者는 所以事君也요 弟者는 所以事長也요 慈者는 所以使衆也니라이른바 나라를 다스리는 것이

  리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.08.15

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  의부전록 왕위 청암총록 차사적록 의효 왕문록의선 논의 우박의학정전 혹문

  推五運六氣之變，撰爲《天元玉策》，周詳切密，亦人之所難，苟泥之則局滯而不通矣。 ... 其遺書散亡，出於閻孝忠所集者，多孝忠之意，初非乙之本?也。 ... 秦越人《八十一難經》繼作，蓋?黃帝岐伯之要旨而推明之，亞於《內經》者也。

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.29

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  포용도판백가공안\포공안 第十一回 判石牌以追客布

  本往外經營, 則可以盈其?財, 於身不棄, 於人無愧, 可以長守其富矣。” ... 각설하고 송나라 인종 보원원년에 절강 항주부 인화현에 성은 시 이름은 승이란 사람이 있어서 어려서 또한 유학을 배우고 익혀 집안도 또한 풍족하였다.父母俱慶, 娶妻梁氏, 善孝舅姑。

  리포트 | 10페이지 | 6,000원 | 등록일 2014.06.29

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  관상학 신상전편 제4당거신상기 제5허부상덕기

  摩)計較)，斫)喪心之虛靈), 所以損耗神氣元神、元神耗則神氣亡。 ... 《靈樞經》云：人稟天地之氣，肖)?濁之形, 爲萬物至靈也。 ... 진나라 효공(孝公) 12년부터 진나라 말기까지 140여 년 간 함양은 진의 국도(國都)로 있었다.

  리포트 | 30페이지 | 8,000원 | 등록일 2010.10.01

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  논어(論語) 제2편. 위정(爲政)편

  哉리오 人焉?哉리오자왈 시기소이 관기소유 찰기소안 인언수재 인언수재[해독]공자께서 말했다. ... ) 다섯 오(五), 목숨 명(命) 여섯 육(六), 귀 이(耳),따를 순(順), 일곱 칠(七), 좇을 종(從),마음 심(心),바 소(所),바랄 욕(欲),곱자로 그릴 구(矩)5孟懿子問孝하매 ... (違), 같을 여(如),어리석을 우(愚) 물러갈 퇴(退),살필 성(省),개인 사(私) 크게 역(亦), 흡족할 족(足), 밝힐 발(發)10子曰 視其所以하고 觀其所由하며 察其所安이면 人焉

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.25

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  서한연의 3회 안국군이 부절을 나누어 이인을 후사로 삼길 약속하다

  多則一年，少則半載，如有的信，先差人預報)殿下，不勞)多囑也。”불위왈 차사공난요탁 수완완도지. ... 不以此時早自結於諸子中 賢孝者，?以爲嫡，恐太子他日)立爲主)，定將嫡子立爲太子，自相標榜)。夫人之門，必生蓬蒿)，那時人老花殘，雖欲進言，而太子終不聽也。 ... 人傳達皇姨丈)，具黃金十兩，色幣一端，以爲進見)之禮。

  리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.09.09

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  水災수재 제성모갑 희액, 요재지이

  食，半年竟愈，又十餘年，與二三人聚談，或作一解?語，衆爲?)堂，甲亦鼓掌。 ... 겨우 한 집만 존재하니 효자인 어떤 사람의 집이었다.茫茫大劫中，惟孝嗣無恙，誰謂天公無?白耶？ ... 물이 빠지가 귀가했다.一村盡成墟墓，入己門，則一屋獨存，見兩兒??坐床頭，嬉笑無恙。

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.02.23

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  원대잡극

  是則是。??難?的?老宰輔。?則將我的孩兒假粧做趙氏孤兒。報與屠岸賈去。等俺父子二人一處而死罷。정영: 노대감님, 그렇기는 그러하오나, 어떻게 노대감님께 누를 끼칠 수 있겠습니까? ... 只說今時不忠不孝之人。甚有欺君之意。靈公一聞其言。不勝大惱。便向某索問其人。某言西戎國進來的神獒。性最靈異。他便認的。靈公大喜。說當初堯舜之時。有??能觸邪人。誰想我晉國有此神獒。今在何處。 ... 總是離人淚！하늘에 푸른 구름, 땅엔본다면 원대 초기의 지식인들은 지위가 낮았으며 벼슬길에 나아갈 희망도 없었다.

  리포트 | 36페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.03.12 | 수정일 2015.10.29

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  나관중 삼국연의 원문 및 한글번역 92회

  孝，孔明親自祭之。 ... 병사를 좌측에 매복하게 하며 설측은 3만군사를 인솔하여 우측에 매복하게 했다.二人埋伏已定。 ... 有人進言，于山僻中以兵截殺，非惟五千人受害，亦大傷銳氣。決不可用。”제갈공명이 말하길 이는 만전의 계책이 아니다.

  리포트 | 13페이지 | 6,000원 | 등록일 2010.11.16

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  당사통속연의 第二十回　易東宮親授禦訓　征高麗連破敵鋒당사통속연의 20회 동궁을 바꾸며 친히 임금의 가르침을 주며 고구려를 정벌하여 연달아 적의 예봉을 격파하다

  長孫無忌、房玄齡、蕭瑀、李世勣四人, 與大理中書門下等官, 公同?訊, 果得實情。 ... 흘간승기는 봉을 받아서 과다한 상을 면치 못하니 단지 우지녕을 차마 찔러죽이지 않고 아직 어진 마음이 있어서 보답받아야 했다.自承乾得罪被廢, 魏王泰日夕入侍, 格外盡孝。 ... 李世勣接入道：“前日薛延陀入寇, 陛下欲發兵窮追, 因用魏徵言, 坐失機會, 否則薛延陀已無遺類了。”이세적접입도 전일설연타입구 폐하욕발병궁추 인용위징언 좌실기회 부즉설연타이무유류료?

  리포트 | 23페이지 | 8,000원 | 등록일 2014.08.12

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  논어,중용,대학,주역-원문

  鮮矣仁曾子曰吾日三省吾身 爲人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎傳不習乎子曰道千乘之國 敬事而信 節用而愛人 使民以時子曰弟子入則孝 出則弟 謹而信 汎愛衆 而親人 行有餘力 則以學文子夏曰賢賢 易色 事父母 ... 抑與之與 子貢曰夫子 溫良恭儉讓以得之 夫子之求之也 其諸異乎人之求之與子曰父在 觀其志 父沒 觀其行 三年無改於父之道 可謂孝矣有子曰禮之用 和爲貴 先王之道 斯爲美 小大由之 有所不行 知和而和 ... 學而第一子曰學而時習之 不亦說乎 有朋 自遠方來 不亦樂乎 人不知而不慍 不亦君子乎 有子曰其爲人也 孝弟 而好犯上者 鮮矣 不好犯上 而好作亂者 未之有也君子 務本 本立而道生 孝弟也者 其爲仁之本與子曰巧言令色

  리포트 | 88페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.25

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  한비자 제 12세난 제 13 화씨

  也, 柔可狎而騎也;용이란 동물은 유순하기가 친압하여 올라탈 수 있다.然其喉下有逆鱗徑尺, 若人有?之者, 則必殺人。 ... 미자하의 어머니의 병이 사람이 야간에 미자하에게 고하길 미자하는 임금의 수레를 속여서 내었다.君聞而賢之, 曰: “孝哉! 爲母之故, 忘其犯?罪。” ... 人之父亦云。이웃집 사람인 노인도 또한 그렇게 말했습니다.暮而果大亡其財。저녁에 과연 크게 재물을 잃게 되었습니다.其家甚智其子, 而疑?人之父。

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.03

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