"君臣有義" 검색결과 161-180 / 343건

• 

  중국교육사상가 맹자

  즉, "父子有親, 君臣有義, 夫婦有別, 長幼有序, 朋友有信".) 은 명인륜에 이르기 위한 방법이자 중요한 실천 덕목인 것이다. ... 만일 그것이 義가 아닌 것을 알았다면, 속히 그만둘 것이지, 어찌 내년을 기다리겠는가?"5. 孟子曰: “子路, 人告之以有過則喜. 禹聞善言則拜. 大舜有大焉, 善與人同. ... 人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心, 斯有不忍人之政矣。以不忍人之心行不忍人之政, 治天下可?之掌上。所以?“人皆有不忍人之心”者, 今人乍?孺子?入于井, 皆有????之心。非所以?

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.29

  다운로드 장바구니
• 

  동양사상

  그리고 기본적인 대인관계를 5가지로 정리한 오륜(五輪)이 있는데 그 원리에는 부자유친(父子有親), 군신유의(君臣有義), 장유유서(長幼有序), 붕우유신(朋友有信), 부부유별(夫婦有別) ... 그런데 인은 원래 마음과 관계되어 있어서 자칫 정으로 흘러버리는 수가 있으므로, 그것을 조절해주는 것이 바로 의(義)이다. ... 형이상학적인 천리(天理)의 산물이 아니라, 오직 인간이 만든 문화·문명의 산물일 뿐이라고 파악했다.4)주자의 사상우주가 형이상학적인 무상(無象：형체가 없는 것)과 형이하학적인 유상(有象

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.09

  다운로드 장바구니
• 

  중국종교에 대한 이해

  유교에는 또한 이 있는데, 부자유친(父子有親)·군신유의(君臣有義)·부부유별(夫婦有別)·장유유서(長幼有序)·붕우유신(朋友有信) 등이 그것이다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.02.18

  다운로드 장바구니
• 

  현대사회와 윤리

  敎以人倫(성인유우지 사설위사도 교이인륜)성인이 이것을 근심하여 설(契)로 하여금 사도(司徒)로 삼아 인륜으로써 가르치게 하니父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信:부자유친,군신유의 ... 정해준 인연)事君有犯而無隱(사군유범이무은):신하가 임금을 섬김에 데는 범하여 극간하는 일있으나 임금의 허물을 덮에 숨기는 일은 없어야한다. ... 그래서 이를 비판하려고 위 문장을 지었습니다.5.事親有隱而無犯(사친유은이무범):어버이를 섬기는 데는 어버이의 허물을 덮어 숨기는 일은있으나 범하여 극간하는 일은 없어야 한다(선천적관계-하늘이

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.19

  다운로드 장바구니
• 

  의부전록 서춘보 고금의통 유의儒醫 오난 의유정 논의 방서를 모음

  取兩陽合明之義也。양명은 양쪽 양을 합하여 밝다는 뜻을 취함이다.陰?有太少矣，而又有厥陰者何？음이 이미 태음과 소음이 있으니 또한 궐음이 있음은 무엇인가?取兩陰交盡之義也。 ... 色曰：君雖窮蹇，乃自服儒，讀孔孟之書，粗識歷代君臣治國之道，今徒志學技術，豈爲高藝？ ... 나는 유학이 예와 의를 알고, 의학은 덜고 더함을 안다고 들었습니다.禮義之不修，昧孔孟之?，損益之不分，害生民之命，儒與醫豈可輕哉？

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.03

  다운로드 장바구니
• 

  `한국인에게 문화란 있는가`

  유교의 삼강오륜, 즉 君爲臣綱 (군위신강), 父爲子綱 (부위자강), 夫爲婦綱 (부위부강)의 삼강과, 君臣有義 (군신유의), 父子有親 (부자유친), 夫婦有別 (부부유별), 長幼有序 (

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.23

  다운로드 장바구니
• 

  영적발표

  반드시 스스로가 복종의 모범을 보여 주어야 하는 것德명분을 바로잡는 것正名예의범절, 공경심, 공손함, 제사, 이상적인 행실의 모범禮평화의 예술樂..PAGE:29父子有親(부자유친)君臣有義 ... (군신유의)夫婦有別(부부유별)長幼有序(장유유서)朋友有信(붕우유신)신앙체계오륜(五輪)..PAGE:30신앙활동옛 성인과 선대의 큰 스승에 대한 추모 의식, 또는 산천·묘사에 올리던 제사성균관과

  리포트 | 41페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.04.25

  다운로드 장바구니
• 

  성균관기

  자아동국이래지소未有也。或曰。聖人之敎。亦多端矣。名是堂。獨以明倫何也。曰。父子也。君臣也。 미유야。혹왈。성인지교。역다단의。명시당。독이명륜하야。왈。부자야。군신야。夫婦也。長幼也。朋友之交也。 ... 覩其名而知其義。 명。기이어물자기희。오호。가부석재。금지유어사。척강어사자。도기명이지기의。非徒知其義。抑亦允蹈其實。以無負聖朝長育之意。斯可矣。若其功夫節目。雖未可以 비도지기의。억역윤도기실。 ... 講之爲君臣焉。講之爲父子焉。講之爲長幼焉우정하。일읍지후。승시당。집경론난。강지위군신언。강지위부자언。강지위장유언講之爲夫婦朋友之道焉。?而熟之。箴之翼之。時其動息而弛張之。日漸月漬。

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.12

  다운로드 장바구니
• 

  사자소학

  其行無進이니라그 행동에 진전이 없다.元亨利貞은원 형 이 정은天道之常이요천도의 떳떳함이고仁義禮智는인 의 예 지는人性之綱이니라인성의 벼리이다.父子有親하며부모와 자식 사이에는 친함이 있고,君臣有義 ... 하고忠則盡命하라충성은 목숨을 다해야 한다.夫婦之倫은부부의 인륜은二姓之合이니두 성씨가 합한 것이니內外有別하야남편과 아내는 분별이 있어서相敬如賓하라서로 공경하기를 손님처럼 하라.夫道和義요남편의 ... 구원해 주기를 생각하라.兄能如此면형이 능히 이와 같이 하면弟亦效之리라아우도 본받으리라.我有歡樂이면나에게 기쁨과 즐거움이 있으면兄弟亦樂하고형제들도 즐거워하고,我有憂患이면나에게 근심과

  시험자료 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.18

  다운로드 장바구니
• 

  영어권 국가들의 문화적 공통점과 한국문화의 차이점

  개인적으로 하고 있다.그러나 한국에는 오륜지서(五倫支署)라 하여 구체적인 인간관계를 다섯 가지로 집약하고 서로서로 지켜야 할 의무로 규정한 것이 있는데 부자유친(父子有親)· 군신유의(君臣有義 ... )· 부부유별(夫婦有別)· 장유유서(長幼有序)· 붕우유신(朋友有信) 등 다섯 가지이다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.10.18

  다운로드 장바구니
• 

  명심보감 뜻 풀이

  는 非酒不義요 鬪爭相和는 非酒不勸이라 故로 酒有成敗而不可泛飮之니라≪사기(史記)≫에 말하였다. ... 만약 세상 사람 중에 이 곳을 뛰쳐나오는 이가 있다면 그것은 곧 신선의 죽지 않는 방법이다.立敎篇(가르침을 세우는 글)子曰 立身有義하니 而孝爲本이요 喪紀有禮하니 而哀爲本이요 戰陣有列 ... 해선 안 항아리는 막을지언정, 코 아래 가로놓인 것(입)은 막기 어렵다.人情은 皆爲窘中疎니라사람의 정분(情分)은 다 군색한 가운데서 소원하게 된다.史記曰 郊天禮廟는 非酒不享이요 君臣朋友

  리포트 | 69페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.10.22

  다운로드 장바구니
• 

  삼국지의 고사성어들, 분석

  온 마음의 정성 몸이 부숴질 때까지 노력하고, 죽음에 이르도록 정성을 다하겠다는 뜻.군신수어지교(君臣水魚之交) : 주군과 신하가 마치 물과 물고기의 관계처럼 가까운 사이를 말하는데 ... 서서가 조조의 꾀에 빠져 모친을 만나러 허창으로 올라오자, 서서의 모친이 그에게 이렇게 말하며 목을 매달아 자결했다고한다.신은구의(新恩久義) : 새로운 은혜, 오래된 의리라는 뜻으로 ... 유) 복소지하 안유완란 (復巢之下 安有完卵), 소훼란파(巢毁卵破)비육지탄(悲肉之歎) : 유표의 부름을 받은 유비가 문득 눈물을 흘리며 '그 동안 말을 타지 않았더니 허벅지살이 붙었습니다

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.08

  다운로드 장바구니
• 

  나관중 삼국지연의 8편

  而言曰：“百姓有倒懸之危，君臣有累卵之急，非汝不能救也。 ... 良曰：“舍一無謀黃祖而取江東，有何不可？”괴량이 말하길 한 무모한 황조를 버리며 강동을 취함은 어찌 불가함이 있겠습니까?表曰：“吾與黃祖心腹之交，舍之不義。” ... 적신 동탁이 장차 왕위를 찬탈하려고 하니 조정의 문무대신은 시행할 계책이 없다.董卓有一義兒，姓呂，名布，驍勇異常。

  리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.11.21

  다운로드 장바구니
• 

  최신시사상식정리

  ·부위자강(父爲子綱) ·부위부강(夫爲婦綱)을 말하며 이것은 글자 그대로 임금과 신하, 어버이와 자식, 남편과 아내 사이에 마땅히 지켜야 할 도리이다.부자유친(父子有親) ·군신유의(君臣有義 ... ) ·부부유별(夫婦有別) ·장유유서(長幼有序) ·붕우유신(朋友有信)의 5가지로, 아버지와 아들 사이의 도(道)는 친애(親愛)에 있으며, 임금과 신하의 도리는 의리에 있고, 부부 사이에는

  리포트 | 42페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.07.21

  다운로드 장바구니
• 

  유교문화와 동아시아를 읽고

  중국의 유교 문화적 전통이 어떻게 중국의 정치문화 형성에 영향을 미치고 있는지 살펴보고 이러한 정치문화가 중국 특유의 시장경제 발전을 규정짓고 있음을 밝히고 있다.중국은 군신유의(君臣有義 ... 유교적 가치는 사상철학 및 학문체계로서의 유학을 지칭하는 것으로, 그것은 공자의 인(仁), 맹자의 의(義), 순자의 예(禮), 중용의 성(誠), 대학의 혈구지도(? ... 따라서 유교적 가치는 동아시아 경제통합논의에서 필수적으로 다루어져야 할 통합의 결정요인이라 할 수 있다.이(利)보다 의(義)를 추구하는 것이 전통적으로 미덕으로 뿌리내리고 있는 동양사회에서는

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.17

  다운로드 장바구니
• 

  유가 사상 오륜의 평등사상 고찰

  따라서 父子有親, 君臣有義, 夫婦有別, 長幼有序, 朋友有信의 오륜도 인륜적 윤리 관념을 형성하는 과정에서 농업사회의 영향을 받아 사회 체제 구축 과정의 산물로 볼 수 있다. ... 라고 말하는 것이다.)맹자는 사람에게는 누구나 가족 내 윤리를 잘 지킨 이후에 점차 영역을 넓히는 기본이 되는 것이다.◎ 君臣有義 ◎군신유의는 임금과 신하 사이에 도리를 말하는 것으로 ... 義이가 있어야 한다는 뜻이다.

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.05

  다운로드 장바구니
• 

  삼국지연의 7 8

  而言曰：“百姓有倒懸)之危，君臣有?卵)之急，非汝不能救也。 ... “적신 동탁이 장차 왕위를 찬탈하려고 하니 조정의 문무대신은 시행할 계책이 없다.”董卓有一義兒，姓呂，名布，驍勇)異常。동탁유일의아 성여 명포 효용이상. ... 언흘 루여천용.말을 끝내고 눈물이 샘처럼 용솟음쳤다.貂蟬曰：“適間賤妾曾言：但有使令，萬死不辭。”

  리포트 | 50페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.06.29

  다운로드 장바구니
• 

  묵자 소염所染第三

  天下不義辱人，必稱此四王者。 ... 染於魏義、偃長，宋康染於唐?、佃)不禮。 ... Therefore dyeing should be done with great care.非獨染絲然也，國亦有染。

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.11

  다운로드 장바구니
• 

  동서양의사회문화비교

  라고 하는 대목에서 ‘왕과 신하간의 의(君臣有義)’에 대해서도 나타내고 있음을 알 수 있다.

  리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.26

  다운로드 장바구니
• 

  [삼강오륜] 군신유의의 현대적 의미

  오륜이란 바로 父子有親, 君臣有義, 夫婦有別, 長幼有序, 朋友有信의 다섯 가지 덕목을 말한다. ... 모두가 君臣有義라는 이 한마디만 생각하고 말하고 행동했다면 좀더 과격하지 않은 방법을 모색할 수 있지 않나 싶다.이 혼란을 타개하기 위해서는 君臣有義(임금과 신하 사이에는 의가 있어야 ... 이러한 상황에서 우리가 한 번 되짚어봐야 할 것이 바로 君臣有義(군신유의) 라는 오륜의 한 덕목이다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.13

  다운로드 장바구니