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"자기 지신의 주인으로 산다는 것" 검색결과 161-180 / 291건

  • [언어학]개에 담겨져 있는 여러 의미들
    사냥꾼이 살고 있는 곳에서 이곳까지는 아주 먼 길이지만 주인을 위해서 밤길을 달려 온 이다.이를 대견스럽게 여긴 주인은 개를 쓰다듬어 주면서 밥을 주었다. ... 주인이 새벽녘에 한기를 느끼고 깨어보니, 풀밭이 모두 까맣게 탔는데 자기가 누운 주변만 타지 않았다. ... 말 못하는 짐승이지만 살았을 때 왔으면 주인을 볼 수 있었을 주인이 죽었으니 이젠 못보게 되었구나”이 말을 들은 개는 무척 슬퍼하며 물어온 고기를 놓고는 마당을 세 번 빙빙 돌더니
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.13
  • 생각의 지도-내용 포함
    서양인들에게 지각의 중심은 자기 자신이 되기 때문에 과거를 기억할 때 자신을 주인공으로 하여 회상한다. ... 즉, 자기의 관점, 안에서 밖을 내다보는 관점을 취한다는 이다. 동양인들의 지각의 중심은 종합적이기 때문에 자기 자신보다른 사람에게 주의를 많이 기울인다. ... 서양 문화의 차이를 알고, 온고지신(溫故知新)하는 자세가 필요하다.1. 고대 그리스인과 중국인 간의 차이는?동양과 서양의 차이는 왜 나는 일까?
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.13
  • 미실 독서감상문 (저자 - 김별아)
    풍월주인 세종이 출정하여 자리를 비우자 화랑도의 낭정을 운영하는 일은 부제인 설원랑의 몫이 되었다. ... 대원신통으로 몸의 의지를 앞서 의무에 충실해야 하는 미실은 ‘운명’이라는 커다란 짐을 어떻게 지고 갈 인가에 대해 궁금해진다.벼랑 끝 꽃을 꺾다미실의 직업은 색공지신이다. ... 미실이 태어날 때부터 가졌던 색공지신의 운명은 그녀를 얽매는 이 아니라 운명을 개척하여 색으로 힘을 얻게 된다.붉은 연못어느 날 서석골에서 진흥제는 미실의 빼어난 미색에 빠지게 된다
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.28
  • [도덕임용고사]도덕 중 2 교과서 정리
    존중하는 태도☞ 국수주의(자기 문화만을 중심으로 생각),사대주의(남의 기준이 보편적인 ) 배제우리 문화의 세계화♠주인스 ... 자세☞온고지신: 옛 을 익혀서 그을 바탕으로 새을 안다. ... 의식주 등의 기본적 요소를 이해하는데 의미가 있음☞주의점: 공동선을 추구하는 사회생활 속에서 모든 사람이 함께 잘 살기 위해 필요한 조건들을 이해시키는 (운명공동체로서의 연대의식을
    시험자료 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.08.25
  • [답사]경복궁 답사 레포트
    조정에 참여하는 관원들이 각자 자기 관품에 해당하는 위치에 서게끔 하는 용도로 쓰였던 이 바로 이 품계석이다.근정전 계단을 오르면 처음 보이는 이‘답도’라는 이다. ... 주제 : 역사의 숨결이 살아 숨쉬는 궁궐들어가며오늘날 궁궐은 왕과 왕실 가족이 살던 공간의 의미를 뛰어넘어 조선시대의 역사와 정치뿐만 아니라 최고의 건축기술과 사상을 만날 수 있는 ... 그러나 1895년에 궁궐 안에서 명성황후가 시해되는 사건이 벌어지고, 왕이 러시아 공관으로 거처를 옮기면서 주인을 잃은 빈 궁궐이 되었다. 1910년 국권을 잃게 되자 일본인들은 건물을
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.14 | 수정일 2018.07.16
  • 노신 발표
    바로 정신 승리법이라는 자기만을 통해서 이는 노예근성의 대표적 증상이다 .당시의 중국이 외세에 시달리면서도 외세를 면시하는 도 그런 증상이다.11) 端午節(단오절) : 주인공은 관료이면서 ... 베이징 대학교의 교수를 겸하는 자이므로 노신 지신이었다. ... 여기서 주인공 이름을 아큐라고 한 은 중국어로 귀신을 뜻하는 鬼를 ‘퀘이’라고 읽기 때문이다. 제 1장 ‘서’에서는 글의 이름에 대해 설명한다.
    리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.02.06
  • 현대우상이데올로기- 독후감
    이리하여 수단들이 스스로를 통제하는 권력이 되어 자기들이 사용하는 인간들위에 군림하여 주인 노릇을 하게 되는 이다. ... 자기 만족이나 국가의 생존, 국가의 자유 혹은 문화적 주체성의 보존3. 지신의 부 또는 번영의 보존, 그리고 지속적인 물질적 진보의 기회4. ... 메시야적 소망을 갖고 산다는 은 수동적으로 기다리고 있는 과는 다르다.
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.10
  • 전통혼례
    달나라에 사는 예쁜 여인이 선녀가 되어서 이 세상에 내려온 사람을 항아라고 일컫는 이다. ... 근친신부가 시집에서 한동안 살다가 처음 친정 어버이를 뵈러 가는 을 의미한다.24)혼함 보내기신랑 집에서 혼함속에 혼물을 넣어서 신부 집으로 보낸다. ... 신부 집에서도 주인이 의관을 정제하고 나와 신랑 집에서 보내온 편지를 소반 위에 공손히 받은 다음 역시 사당에 고한다.
    리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.10.03
  • 한국문학통사 원시문학에서 고대 이행기
    환웅이 웅녀와 혼인한 은 천신족과 지신족의 결합을 의미하며, 천부인(天符印)은 무당 임금의 권능을 상징하는 물건이라 할 수 있다.2.3. 부여? ... 고대 정복전쟁 시기에는 승리한 집단의 자기중심주의, 중세에는 보편주의. ... ‘는 사람들이 무리를 지어 촌락을 이루고 살았을 뿐 아직 나라도 임금도 없었던 시기, 즉 원시시대에 불려 졌다’라고 설명한다.
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.17
  • 한국문학강의정리
    “옛날 옛적에 어느 한곳에 한 사람이 살았는데”하는 방식의 서두에는 민담의 시간배경, 공간배경 그리고 주인공의 특성이 잘 드러나 있다. ... 천신과 지신(또는 수신)의 혼례→시조의 탄생→건국의 순서로 전개된다. ... 이처럼 작중의 시간과 공간이 현실적으로 구체화되지 않는다는 은 언제 어디서나 사람이 살던 시간과 장소에서는 일어날 수 있는 보편성을 가짐을 말해 준다.
    리포트 | 38페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.05.08
  • [a+][북리뷰] A.J. 크로닌의 “천국의 열쇠”를 읽고
    이 구성은 작가가 지신의 글에 존경하는 이상적인 인간상. ... 자체로 가치 있는 삶이였던 이다.(4) 두 주인공의 비교이야기 속에서 안셀모와 프랜치스의 만남은 여러 가지 생각을 하게 한다. ... 살았던 사람이다.하지만 그 삶의 내용을 자세히 들여다보면 누가 과연 더 가치 있고 아름다운 생을 살았는지는 쉽게 구분할 수 있게 된다.
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.19
  • 현대사회와 불교
    그러나 현실적 경제행위에서는 자기가 손해를 보면서까지 남에게 이롭게 하는 은 불가능 할 이다.4. ... 빈곤의 주인공이 되고 만 이다.4) 불교윤리의 이론적 근거불교윤리의 궁극적 이상은 지혜의 완성과 이상사회의 건설이다. ... 그 변화의 길로 들어서는 마당에 외부의 타자에게 매달리지 말고 진리에 의거하여 나 지신이 주체가 되어 행위 하라는 을 요구한다.
    리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.09.18
  • 노인간호학 case study
    일상생활에서의 자기관리의 수행능력과 기동력을 측정한다. ... “길에서 남의 주민등록증을 주웠을 때 어떻게 하면 쉽게 주인 에게 되돌려 줄 수 있습니까? ... 69살 때 양쪽 다리 연골 수술.▣ 현재 투약 내용약 품용 량빈 도시작일효 능PGE3T하루 3회11/10골관절염, 류마티스 관절염LSP3T하루 3회11/10류마티양 관절염ZALT3T하루
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.24
  • [영화감상]천칭의 시
    사는 같다. ... 자신의 부모님 도움으로 살아가고 있는 집안에선 장사는 자기 멋대로 하는 이 아니야. ... 그와 함께 온고지신(溫故知新) 이라는 옛말을 보는 이로 하여금 생각하게 만든다.또한 이 영화에서 가장 와닿았던 대사는 주인공인 곤도 다이사꾸가 솥뚜껑을 팔러 나가는 첫날 어머니가 했던
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.26
  • 하회별신굿탈놀이
    이때부터 보름동안 마을을 누비면서 지신밟기와 탈놀이가 병행되는 별신굿이 이루어진다.2. 무동마당서낭당에서 신 내림을 받은 놀이패가 마을로 내려온다. ... 소의 배를 갈라 염통과 소불알을 떼어 구경꾼들에게 염통과 우랑(牛囊-소의 불알)을 사라고 희롱한다. ... 섣달 그믐날 내림대를 든 산주(산의 주인)와 서낭대를 멘 대광대(大廣大),제관(祭官)과 유사(有司) 그리고 나머지 모든 광대들이 행렬을 지어 풍물을 울리며 서낭당에 올라간다.
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.05
  • 남과 여,정이 통하다 -고려, 조선 시기의 간통과 그 죄 처벌에 대하여 -
    우선 간통의 방식이 합의에 의한 인가 강제적인 인가에 따라 화간과 강간으로 나누고 화간일 때는 옥살이를 사는 도형(徒刑)에, 강간일 때는 그보다 무겁게 처벌하였다. ... 치고 이혼시켰다.이외에 상례(喪禮)가 엄격해지면서 상중에 자기 첩과 관계한 이 간통으로 처벌되기도 하였다. ... 간통행위를 정해진 섭리를 어긴 죄로서 파악했던 이다.이러한 시점에서 고려와 조선시대를 살았던 사람들은 간통에 어떠한 생각을 가지고 있었고 법을 위반한 행위로써 간통죄에 대해 어떠한
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.16
  • [독후감]미실 감상문
    영상문학론 중간 보고서미실, 그녀는 누구인가20010602 언론영상학과김 소 영미실의 일대기소설『미실』은 김대문이 쓴『화랑세기』에 나오는 실제 인물인 미실을 주인공으로 미실이 살았던 ... 미실, 그녀가 어떤 여성인지를 아는 이 이 작품의 주제와 맞닿아 있는 이 아닐까 한다. 대원신통은 색공지신이었다. 색공을 의무로 하는 신하. ... 미실이 이상한 병에 걸리자 설원랑은 미실의 병을 자기가 대신하겠다고 기도하여 마침내 그 병으로 죽는다.
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.09
  • 소설가 구보씨의 일일
    하고 솔직하게 물을 이고 사라장은 그럴 필요 없다며 손사래를 친다. 그러면서 말할 이다. ‘예술이란 뭔가? 자기 재미다’ 이런 . ... 밥벌이의 지겨움만 느꼈을 게다. 그들이나 우리나 단지 생이 부여한 문제를 열심히 풀 뿐이다. 물론 출제자의 의도를 파악할 필요는 없다. 소서민의 비극. 사는 대로 생각하는 . ... 온고지신(溫故知新)이다.3. 생활구보가 고독을 사랑한다는 은 허위다. 인간이라면 관계를 맺고 싶어한다. 아리스토텔레스가 인간은 사회적 동물이라고 말했다.
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.29 | 수정일 2017.11.22
  • [독후감]학문의 숲길을 걷는 기쁨
    그리고 예수 그리스도야말로 구원과 공의의 주님이시며 진리의 주인이시라는 신약의 메시지를 현실 속에서 구현하는 이다. ... , 신앙과 지성, 성과 속의 이원론적 삶을 살게 될 이며 통합적인 기독교 세계관을 상실하고 만다. ... 하나님을 믿는 사람은 무엇이든 하나님 중심 되어야 하며 어떤 일을 성취하고 일의 결과에 대해 많은 사람들에게 칭찬을 받으면 지신의 잘남을 뽐내는 이 아니라 하나님의 이름을 높이고
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.13
  • 국어교육과정 읽기 정리 - B4버전
    ‘현명한 아내, 만카’는 주인공이 여러 번의 수수께끼를 풀어가는 과정을 중심으로 하여 이야기가 전개되고 있다. ... 읽기ㆍ읽기는 독자가 주어진 글에서 의미를 구성해 나가는 역동적인 정신 작용이다.ㆍ바람직한 독자는 글을 읽으면서 글쓴이의 의도를 파악할 수 있고 글쓴이와 자기의 생각의 비교한 뒤 자기의 ... 찾기·인물들의 행동에 대한 지신의 생각 말하기·소설 속의 사 이야기읽기 전 활동·국외 동포들이 한국어를 배우려는 이유와 외국인이 한국어를 배우려는 잉유 알아보기읽기 중 활동·‘일레인
    리포트 | 46페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.09.09
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AI 챗봇
2024년 09월 15일 일요일
AI 챗봇
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5:10 오후
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- 작별인사 독후감
방송통신대학 관련 적절한 예)
- 국내의 사물인터넷 상용화 사례를 찾아보고, 앞으로 기업에 사물인터넷이 어떤 영향을 미칠지 기술하시오
5글자 이하 주제 부적절한 예)
- 정형외과, 아동학대