"並止" 검색결과 1-20 / 22건

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  일본어 원서 이해 5과 본문 해석 및 후리가나

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  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2024.03.09

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  일본 초등한자 1006-2(단어암기법)

  後(후) 語(어) 工(공) 公(공) 広(광) 交(교) 光(광) 考(고) 行(행) 高(고) 黄(황) 合(합) 谷(곡) 国(국) 黒(흑) 今(금) 才(재) 細(세) 作(작) 算(산) 止( ... 党(당) 糖(당) 届(계) 難(난) 乳(유) 認(인) 納(납) 脳(뇌) 派(파) 拝(배) 背(배) 肺(폐) 俳(배) 班(반) 晩(만) 否(부) 批(비) 秘(비) 腹(복) 奮(분) 並(

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.03.28

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  일본 초등한자 1006_1(단어암기법)

  後(후) 語(어) 工(공) 公(공) 広(광) 交(교) 光(광) 考(고) 行(행) 高(고) 黄(황) 合(합) 谷(곡) 国(국) 黒(흑) 今(금) 才(재) 細(세) 作(작) 算(산) 止( ... ) 除(제) 将(장) 傷(상) 障(장) 城(성) 蒸(증) 針(침) 仁(인) 垂(수) 推(추) 寸) 肺(폐) 俳(배) 班(반) 晩(만) 否(부) 批(비) 秘(비) 腹(복) 奮(분) 並(

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.03.28

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  [리더쉽]오쿠마 시게노부

  오쿠마의 뒤에는 , 후쿠자와 유키치 등의 자유민권파가 있었기 때문인 것이다 .この問題と並行して北海道宮有物払い下げ事件が起きていた。 ... 開拓使を廃止するにあたって、長官の黒田清隆が三十年の年賦で三十万円で五代友厚に払い下げるというものである。黒田と政商の五代は薩摩藩の出身である。

  리포트 | 30페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.04.07

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  일본 당용한자_부수별

  確 磁 礁 礎 示 社 祈 祉 秘 祖 祝 神 祥 票 祭 禁 禍 福 禅 礼 秀 私 秋 科 秒 租 秩 移 税 程 稚 種 称 稲 稿 穀 積 穂 穏 穫 穴 究 空 突 窒 窓 窮 窯 窃 立 並 ... 抄 抑 投 抗 折 抱 抵 押 抽 払 拍 拒 拓 抜 拘 拙 招 拝 모(模) 양(様) 수(樹) 교(橋) 기(機) 횡(横) 검(検) 앵(桜) 란(欄) 권(権)次 欲 欺 款 歌 欧 歓 止 ... 수) 支(지탱할 지) 歹(똑똑두드릴 복) 文(무늬 문) 斗(말 두) 斤(도끼 근) 方(모 방) 无(숨막힐 기) 日(해 일) 曰(가로 왈) 月(달 월) 木(나무 목) 欠(하품 흠) 止(

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.05.29

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  キューバ教育

  プログラム 全幼児の３０％しかカバーできない農業教育 農村学校（１９７１年～） 農作業を行う寄宿学校 専門は農業、畜産、林業、農業機械に分かれる 「子供達の奴隷労働」としての批判 →中学からの全寮制は 廃止しつつある ... この権利は、教育のすべての種類及びレベルにおいて、学校における学校、半寮制、全寮制、奨学金及び教材の広範且つ無料のシステムにより、並びにすべての子ども及び青年に、家族の経済状態にかかわらず、能力、社会の ... 主に都市部） ７万８６２２人 （全国に診療所） 乳幼児の死亡率 （１０００人当たり） ６０人以上 ４．９人 （アメリカは７人） 衛生状況 伝染病が蔓延 ワクチンで予防 平均寿命 ６０歳 ７８歳（先進国並み

  리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.04.09

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  부수 - 일본 상용한자에 나타난 총 부수 및 해당한자 예

  庫広康座庶序床庁底庭店度廃府庸廉廊27 頁혈 머리 9 17額頑顔願顕顧項順題頂頭頒頻預頼領類28 田전 밭 5 17 異画界甲畳申畝男畜町田畑畔番由略留29 一일 하나 1 16一下且丘三七上丈世丁不丙並万与両 ... 좌부변飞날비2饣밥식2马말마24획(총52자)㓁그물망2㣺마음심밑心마음심戈창과戶지게호手손수支지탱할지攴칠복攵등글월문文글월문斗말두斤날근方모방无이미기방日날일曰가로왈月달월月육달월木나무목欠하품흠止그칠지 ... 그칠 4 6 歳止正武歩歴71 牛우 소 4 6 犠牛牲特物牧72 网罒㓁망 그물 5 6 罪署置罰罷羅73 羽우 깃 6 6 羽翁習翻翌翼74 行행 가다 6 6 衛街行衡術衝75 白백 흰 5 5

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.05.18 | 수정일 2020.05.06

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  [한의학]본초강목 축어산체 服器 토석 충린 금수

  吹鼻，止?。）오배자말은 물에 복용하고 코에 불어 넣으면 코피를 멎게 한다.壁錢?벽전과（塞鼻，止?。）벽전과는 코를 막고 코피를 멎게 한다.龍骨용골(服 止吐血 吹鼻止? 吹耳 止?.) ... 膠부레교（散瘀血，止嘔血。） ... 墨당묵（炒過，水服二錢，止吐?諸血。）당묵은 볶아서 물로 8g을 복용하여 토혈 뉵혈의 여러 출혈을 멎게 한다.百草霜백초상（水服，?吹鼻止?。）

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.25

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  일본어한자발음

  부부부부부포부포부부보부부부부부보부부부부모무무부봉풍복부복폭복복복복복불비불물분분분분분분분분문문(不付夫婦富布府怖扶敷普浮父符腐膚譜負賦赴附侮武舞部封風伏副復幅服福腹複覆払沸仏物分噴墳憤奮粉紛雰文聞)[ヘ헤] : 병병병병폐평폐병병폐폐미벽벽별편변편편변반편편면변(丙併兵塀幣平弊柄並閉陛米壁癖別偏変片編辺返遍便勉辯 ... 사사사자사사사사사시자자자시사지사지지시지지지사씨지사멱지자지지지시사시시지자자사자사치사사시아자사자지시차자치새자시이자사식식축칠집실실습칠질질실지사사사사사사자사자사차차사사차작척작작석약적약주취수수주수수주종취주수유수수수수수수수주종취주수수습(仕伺使刺司史嗣四士始姉姿子市師志思指支施旨枝止死氏祉私糸紙紫肢脂至視詞詩試誌諮資賜雌飼歯事似侍児字寺慈持時次滋治璽磁示耳自辞式識軸七執失室湿漆疾質実芝舎写射捨赦斜煮社者謝車遮蛇邪借勺尺爵酌釈若寂弱主取守手朱殊狩珠種趣酒首儒受寿授樹需囚収周宗就州修愁拾

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.07.24 | 수정일 2021.01.31

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  wenxuan_last

  囲碁を止めたかったが止められなくてそはそは₁₄した。翌日の朝、芸人たちと宿に訪問し、踊子の寝姿が｢私｣の胸を染めた₁₅。下田出発をもう一日に延ばした。 ... (中略) 私はほつとして男と並んで歩き始めた。｣101Ｐ、最後の行から、102Ｐ、上から5行目まで。10．

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.08.09 | 수정일 2014.12.12

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  영화와 프로파간다-映画とプロパガンダ

  その中でも最高のハイライトはヒンデンブルクの追悼式で大勢の人並みを左右においてヒトラーと２人の兵士がゆっくりと足を運ぶシーンで、その荘厳さと緊張感は正に見ている人の呼吸を止めさせるほどである。 ... 並んで立っているナチ党員と風になびく旗。そしてその中心ではヒトラーを称えるためにカメラはずっと仰角を使っている。 ... 彼女の美しさは大勢の人を魅了したが、彼女の野心はそこで止まらなかった。すぐ映画監督に再び変身しデビュー作でベニス映画祭で銀賞を受賞する栄光まで味わった。

  리포트 | 3페이지 | 15,000원 | 등록일 2009.06.10

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  일본 나가사키 문화 (도진야시키의대하여)日本長崎の文化（長崎の唐人街について）

  内部は長屋数十棟が建ち並んでいたといわれ、一度に2000人前後の収容能力あったようだ。 ... 明治維新後、唐人屋敷は廃止され、在留中国人は港に近い新地蔵所跡地に移り住み、長崎特徴の中国人街を作ってきたのが、今の長崎新地中華街である中国と長崎は？長崎と中国の関係は、とても深いのである。

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.01.25

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  일본어 신체부위에 관한 관용어구 정리

  ■ 足並（あしな）みがそろう: 一つの目的のために集まった人たちの行動や考えが一致（いっち）すること。 ... ないをとらえて非難（ひなん）する｡■ 顎(あご)が落ちそう: 非常においしいと感じる様子（ようす）｡ 「このお菓子はおいしくて顎が落ちそうだ」 （類句）ほっぺたが落ちそう■ 顎が外れる: おかしくて、笑いが止まらなくなるほど

  시험자료 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.10.23

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  [일본어] 일본어의 자동사와 타동사

  出る / 出す 、 止まる / 止める壊れる / 壊す 、終わる / 終える６．자동사와 타동사의 비교① 窓が（ ）いて、寒いんですけど……。 ... / 並べる倒れる / 倒す 、 戻る / 戻す汚れる / 汚す 、 まとまる / まとめる流れる / 流す 、見える / 見る始まる / 始める、開く / 開ける育つ / 育てる 、閉まる / 閉める ... 飛ばす 、 消える / 消す帰る / 帰す 、 割る / 割れる決まる / 決める 、 掛かる / 掛ける治る / 治す 、 付く / 付ける残る / 残す 、 入る / 入れる起きる / 起こす 、並ぶ

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.04

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  한자적 결구화 발전

  从夭止。夭止者，屈也。徐鍇曰：“走则足屈，故从夭。” 奴：奴婢皆古之辠人也。**（3）“从某从某，某，某也”这类用语除指出会意字的两个构件外，还特别说明了构件的含意。如： 章：乐竞为一章，从音从十。 ... ，《辞源》户部**形符、声符位置反常的形声字：形符、声符形体讹变的形声字：修腾毂栽颍疆旗徒赢病在罟基音变后声符读音与形声字不同的形声字：孟赏原义弱化或消失的形声字：和等声音应和排行老大竹简平整整齐白：並铎怕 ... 亦声字**亦声字拘，止也。从句从手，句亦聲。 笱，曲竹捕魚笱也。从竹从句，句亦聲。 鉤，曲鉤也。从金从句，句亦聲。 雊，雄雉鳴也。雷始動，雉鳴而句 其頸。从隹从句，句亦聲。雉，野鸡 痀，曲脊也。

  리포트 | 50페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.20

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  1945 일본 유형별 한자

  손동작持把握採取拾捨掲揚挙提携振揺投打操扱払挟摘抜折搾挿刺突押引締巻開閉割裂切刻눈/귀/입見視看観察覧眺聞聴含吹呼叫喚号言話語談論説述陳宣弁読伝報告問尋答応黙움직임動座起立歩走奔駆止停屈伸跳躍踊踏転倒伏接触抱擁支担放置措据掛懸乗泳掘埋 ... 大小巨微多少寡太細長短重軽厚薄濃淡高低深浅遠近広狭熱冷早速迅遅強弱急緩精詳頻정도固堅硬剛柔軟滑粗荒粘疎密汚濁澄透鋭鈍難易簡激烈猛豪威厳酷惨貧窮乏豊富裕極甚最상태状況閑静幽騒忙煩雑冗漫漠凡庸俗蛮危険落堕墜陥紛混錯絡累積駐留滞続連並併合付附全総充満尽残余剰適宜概約略徐漸常毎専敢必再偶未猶予即既諸庶擬似如的斉均 ... 色彩白赤紅丹朱黄緑青紺紫褐黒玄墨鮮塗明暗陰影光輝照映音響拍声芳香臭薫2.행동/심리持把握採取拾捨掲揚挙提携振揺投打操扱払挟摘抜折搾挿刺突押引締巻開閉割裂切刻見視看観察覧眺聞聴含吹呼叫喚号言話語談論説述陳宣弁読伝報告問尋答応黙動座起立歩走奔駆止停屈伸跳躍踊踏転倒伏接触抱擁支担放置措据掛懸乗泳掘埋出入発行往赴訪寄追迫過来帰返戻還移遷回巡循旋従伴随率登昇降至到達越退去別岐為践施揮創作造済了卒完遂貫徹受享隠匿捜探索遮封込括却棄撤整備補添張継矯謄待控喜悦歓楽愉快朗恋慕情好嫌泣笑哀悲嘆慨寂憂愁惜懐悔恨憾憎忌怒憤恐怖驚慌誇安泰穏妥寧寛悠懇慰魅希望求欲志願頑奮緊虞怪疑悩惑迷妄秘忍耐堪困苦恥辱侮慢慣

  서식 | 8페이지 | 500원 | 등록일 2017.05.29 | 수정일 2018.01.15

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  由布院の成功と自治体の努力 - 유후인의 성공과 자치제의 노력(유후인의 성공비결)

  これに対し、町内の観光協会員が主になって「由布院の自然を守る会」を急遽編成し、これを母体に全国の文化人、学者グループ等に呼びかけゴルフ場建設を阻止してふるさとの自然を守りました。 ... 温泉の差別化として由布院といえば、「亀の井別荘」や「玉の湯」などの著名な高級温泉宿が並ぶ、温泉町としての印象を持たせるようにしたり、それ以外にも、いろいろなイベントと祭りで差別化しています。

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.03

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  [중국문학] 종영 시품의 체례와 이론

  這樣的辯駁顯得強詞奪理，說伏力不足，因此並沒有為後人所採用。 ... 嶸今所錄，止乎五言。雖然，網羅今古，詞文殆集，輕欲辨彰淸濁，掎摭病利，凡百二十人。預此宗流者，便稱才子，至斯三品升降，差非定制，方申變裁，請寄知者爾。下品序昔曹、劉殆文章之聖，陸、謝爲體貳之才。 ... 據統計，截止到一九九七年底，論文達一七零餘篇，專著十餘部，即：梅運生〈鍾嶸和《詩品》〉、蕭華榮《詩品注譯》、周偉民等〈《文賦》《詩品》注釋〉、呂德申〈鍾嶸《詩品》校釋〉、向長清《詩品注譯》、羅立乾《鍾嶸詩歌美學

  리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.07

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  [일본어학] 送り?名の付け方

  없는 경우에 다음 ( )안에 나타내는 것처럼 送り仮名를 생략할 수도 있다.書き抜く（書抜く） 申し込む（申込む） 打ち合わせる（打ち合せる、打合せる）(注意) こけら落とし（こけら落し）、さび止め ... 通則5本則 부사,연체사, 접속사는, 마지막 음절을 かな로 적는다.必ず 更に 少し 既に 再び 全く 最も 来る 去る 及び例外 (1) 다음 말은, 다음과 같이 送り仮名를 적는다.大いに 並びに ... 말에서 전성 된 것動き 仰せ 届け 願い「さ」「み」「げ」등 접미어가 붙은 것大きさ 確かさ 暑さ 重み 惜しげ例外 다음 말은 送り仮名 를 붙이지 않는다.謠 印 頂 次 話 光 恥 隣 組 掛 並

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.04

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  [역사] 黒人音楽の歴史

  奴隷制度が廃止される前（南北戦争前）約50～100年間、奴隷も宗教（キリスト教）をもつことが可能になった。以前は想像さえできなかったことだった。 ... それはまたAfro-Americanの歴史と明らかに並行する。社会のなかで形成されたが、またその社会から遊離された彼らの感情や思考を代弁してくれる。

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.02.06

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