"活閻" 검색결과 1-12 / 12건

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  의설 4권, 채질, 시주, 허로용약, 만치노질, 허로복약, 골증내열, 기혈허발궐열, 인육치리질, 치리 치로체토혈, 천령개.hwp

  傳染之患.병자를 관속에 취해 못질하고 물에 버리며 영원히 전염될 근심을 끊는다.流之金山, 有人異之, 引岸開視, 見一女子猶活, 因取置漁舍, 多得鰻?魚, 食之病愈, 遂爲漁人之女. ... *本草의 원문은 草本개원 사이에 명주 사람인 진장지가 본초습유를 편찬해 인육이 파리한 질병을 치료한다고 한다.自此閭閻相效割股.이로부터 여염집에서 넓적다리를 베어먹음을 본뜨기 시작했다

  리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.03.29

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  청나라 위지수의 유명한 의사 치료케이스 속명의유안 10권 구, 반위, 설사.hwp 62페이지 원문 및 한글번역

  欽定四庫全書흠정사고전서續名醫類案卷十속명의유안 10권錢塘魏之琇撰전당 위지수 편찬嘔吐구토杜壬治安業坊閻家老婦人, 患嘔吐。*安?坊:?安外郭城坊里之一，?安?? ... （方卽靈活可法, 用治實症當有效。）*원문에는 없다.처방은 신령하고 활발해 법이 될수 있고 실증 치료에 사용함에는 응당 효과가 있다.但香油却最容易引吐, 用者審之。

  리포트 | 62페이지 | 25,000원 | 등록일 2023.01.20

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  수호전 第二十一回　閻婆大鬧 수호지 21회 수호전 21회 염노파는 크게 운성현을 시끄럽게 하며 주동은 의리로 송공명을 놓아주다

  老漢祖代務農, 守此田園過活。 ... 已與宋江三年多各戶籍, 不同老漢一家過活, 亦不曾回莊上來。」 ... 第二十一回 閻婆大鬧城縣 朱仝義釋宋公明제이십일회 염파대뇨운성현 주동의석송공명수호전 21회 염노파는 크게 우성현을 시끄럽게 하며 주동은 의리로 송공명을 놓아주다.話說當時衆做公的拿住唐牛兒

  리포트 | 25페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.01.18

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  송사통속연의 제 55회

  第五十五回 ?源?方臘揭竿 梁山泊宋江結寨제오십오회 방원동방랍게간 양산박송강결채송사통속연의 55회 방원동의 방랍은 양산박의 송강이 영채를 만들다.?說宣和二年，睦州?溪民方臘作亂。각설선화이년 목주청계민방랍작란.각설하고 선화 2년(1120년)에 목주의 청계 백성 방납이 난리를 ..

  리포트 | 22페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.04.30

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  1차 반원투쟁과 2차 반원투쟁

  또 염석산(閻錫山)과 일부 국민당 도독들은 원세개의 정책을 지지하는 등 의견의 대립을 보였다. ... 제1차 세계대전과 원세개의 황제 등극원세개에 의한 독재권력 체재가 구축되면서 제제부활(帝制復活)의 여론형성도 주도면밀한 계획 하에 추진되었다. 1913년 강유위의 주창으로 유교의 국교화

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.18

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  화피 요재지이

  人死而乞活於我。我閻)摩耶？」말하길 이상하네. 사람이 죽어서 나에게 살리길 비니 내가 염라대왕인가?怒以杖擊陳。분노하여 막대로 진씨를 때리려고 했다.陳忍痛受之。 ... 如憐妾而活之，須秘密勿泄。」여인이 말하길 이는 좋은 곳입니다. 만약 첩을 불쌍히 여겨 살게 하려면 비밀을 지켜서 발설치 마십시오.生諾之，乃與寢合。 ... 진씨가 이유를 고하였다.又大笑曰：「人盡夫也，活之何爲？」또한 크게 웃으면서 사람이 다 네 서방인데 살리면 어떡할 것인가?陳固哀之。진씨는 진실로 애통해 했다.乃曰：「異哉！

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.12

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  의부전록 의술명류열전 가우시침의왕찬 염사안 이명보 증약허 조거백 승지연 학윤

  늘그막에 정포에 옮겨가니 세상에 신의라고 이름하였다.遠近之人，賴以活者，四十餘年，非病者能盡可活也。 ... 초기에 가우에 여인이 요괴의 유혹에 홀려서 왕찬이 침을 놓으니 요사스러운 여우가 여자 이불을 따라서 도망가 숨으니 여자의 병이 곧 나았다.閻)士安염사안按《開封府志》：閻士安，陳州人，以醫術爲助

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.26

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  [한자시험]한자급수시험대비 암기포켓북(2400자)

  사내 남秋 가을 추農 농사 농祖 할아비 조電 번개 전色 빛 색來 올 래(내)休 쉴 휴住 살 주便 편할 편, 똥오줌 변江 강 강洞 골 동, 밝을 통漢 한수 한/한나라 한海 바다 해活 ... 峻 높을 준/준엄할 준崔 성 최/높을 최峙 언덕 치峴 고개 현峽 골짜기 협旁 곁 방, 달릴 팽旌 기 정闕 대궐 궐閨 안방 규閔 성 민閥 문벌 벌閼 막을 알, 흉노왕비 연,한가할 어閻

  시험자료 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.27

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  [인문]허생전 소논문 형식

  然太息而去卞氏 本與李政丞浣善 李公 時爲御營大將 嘗與言 委巷閭閻之中 亦有奇才可與共大事者乎 卞氏 爲言許生 李公 大驚曰 奇哉 眞有是否 其名云何 卞氏曰 小人 與居三年 竟不識其名 李公曰 此異人 ... 曰 許生員宅 貧而好讀書 一朝出門 不返者 已五年 獨有妻在 祭其去日 卞氏 始知客乃姓許 歎息而歸 明日悉持其銀往遺之 許生 辭曰 我欲富也 棄百萬而取十萬乎 吾從今得君而活矣 君數視我 計口送糧 度身授布

  리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.05.25 | 수정일 2023.06.30

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  [중국역사] 오사운동

  이 밖에 산서의 염계(閻系=山西派: 閻錫山)와 서남군벌로 전계( 系=雲南派: 당계요)와 계계(桂系: 陸榮廷), 월계( 系=廣東派: 陣炯明) 등이 있다.{) 신승하, 『중국사』, pp ... 이 시들은 오랜 전통의 틀 속에 갇혀 있던 시의 형식과 내용을 해방시켰다는 것에 큰 의의가 있다.호적은 모든 국민들이 알아들을 수 있는 口語로 만들어 진 문학은 산 문학(活文學) 이고

  리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.14

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  한국신화의 세계

  그들은 이 6촌을 관장할 왕을 보내어 주십사하고 염천(閻川)의 제방에서 하늘에 기원을 드렸다. ... 그들은 모두 이(李), 최(崔), 배(裵), 정(鄭), 손(孫), 설(薛)씨 등의 시조였다.이 각 성의 시조들은 명활산(明活山), 대수산(大樹山), 금강산(金剛山) 등 각각 다른 산으로

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.29

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  [백제시대의 불교 전래] 백제 불교

  達於宮禁 百官極諫 寫流公主於還方 將行 王后以純金一斗贈行 公主將至寫所 薯童出拜途中 將欲侍衛行 公主雖不識其從來 偶·信悅 因比隨行 潛通焉 然後知薯童名 信童謠之驗 同至百濟 出母后所贈金 將謨計活 ... 山靈變老人出近日 到地奚爲 答曰 願見彌勒仙花 老人曰 向於水源寺之門外 己見彌勒仙花 更來何求 慈聞卽驚汗 驟還本寺 居月餘 眞智王聞之 徵詔問其由 日卽慨自稱京師人 聖不虛言 覓中乎 慈奉爲旨 會徒衆遍於閭閻問物色求之

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.26

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