"규봉종밀" 검색결과 1-20 / 21건

• 

  [연세대/불교와 동서 문화 교류] 신규탁 <규봉 종밀과 법성교학> 중간, 기말 내용 요약

  규봉 종밀의 자아관I. 무상과 자아# 불교의 무상 강조 : 근본불교의 모토 / 만들어진 모든 것이 무상하면서 작용성 인정II. ... .# 3종 2제설 : 제기# 구조론의 틀 제공# 본각진심의 한계 : 인간의 존재 설명의 틀 / 본각진심 존재를 초경험적인 논증으로 규명(종밀 자신의 형이상학적인 요청)제6장. ... 연기적으로 의식이나 자아 형성설일체유부의 자아론# 설일체유부 : 감각기관은 자기자신을 지각할 수 없다# 위근의 법과 전5식에 대한 직접지각# 의식의 대상과 의식의 자체와 구별# 종밀

  시험자료 | 18페이지 | 6,000원 | 등록일 2016.07.02 | 수정일 2018.02.22

  다운로드 장바구니
• 

  불교중국화/규봉종밀의 자아의 이해를 읽고,자아의 이해를 둘러싼 중국인과 인도인의 서로 다른 점에 대해…

  자아의 항상성과 자기 동일성을 근거로 하여 유부의 자아론을 비판하면서 새로운 대안으로 나온 것이 유식학파의 자아설이라고 규봉종밀은 이해한다.중관학파의 자아론규봉종밀은 중관학파의 미비한 ... 동양의 철학사상(신규탁 교수님) 레포트불교중국화/규봉종밀의 자아의 이해를 읽고,자아의 이해를 둘러싼 중국인과 인도인의 서로 다른 점에 대해…소 속 : 연세대학교 상경계열학 번 : 9710607학 ... 여지껏 생각해 보지 않았던 새로운 부분들에 대해 생각하게 되었고, 점점 더 내 생각이 깊어진다는 생각을 느끼면서 교수님에게 고마움을 느낀다.들어가며…신규탁 교수님의 [불교의 중국화-규봉종밀의

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.25

  다운로드 장바구니
• 

  우두종에 대하여

  우두종(牛頭宗)에 대하여1. 우두종의 성립우두종은 장강 하류의 윤주(潤州) 우두산(牛頭山)에서 선풍을 드날렸던 우두법융(牛頭法融, 594~657)을 초조(初祖)로 하여 그의 선법을 이어간 중국선종의 한 종파이다. 기록에 따르면, 법융은 윤주 강소성(江蘇省)사람으로 성은..

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.10.09 | 수정일 2022.10.11

  다운로드 장바구니
• 

  선불교의 이해

  성철이 비판한 핵심 요지는 “지눌의 선사상이 중국의 하택신회, 규봉종밀 등의 영향을 받았으며, 이들은 돈오점수를 신봉하는 지해종도(知解宗徒)”라는 것이다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.04.23 | 수정일 2021.10.11

  다운로드 장바구니
• 

  화엄과 선(탈공 신규탁 편역)

  우선 놀라웠던 점은, 규봉 종밀 선사는 승려임에도 불구하고 선사의 논리는 매우 치밀했다. ... 그리고 마지막으로 종밀 선사가 인간의 본원이라고 제시한 ‘신령스러운 자각기능’을 접하면서, 종밀 선사도 자신이 지닌 사상체계에 올곧음이 있다는 사실도 새삼 알게 되었다. ... 배휴가 선종의 각 종파 내력과 사상, 그리고 차이점과 공통점들을 알고자 종밀 선사에게 편지를 보내면서 3편의 내용이 시작된다. 3편은 배휴의 편지에 대한 종밀 선사의 길고 긴 답장으로

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.01.24

  다운로드 장바구니
• 

  <구운몽>의 구름과 주제

  『금강경오가해』는 정확하게는 『금강반야바라밀경오가해』인데, 본문과 함께 상림부대사의 찬, 육조의 구결, 규봉종밀의 찬요, 야부선사의 송, 종경의 제강, 그리고 조선 세종대 함허당득통 ... 김만중은 『서포만필』에서 불서의 핵심을 ‘진공묘유’로 규정하고 ‘진공이라는 것은 존재하는 것이 공임을 말하는 것이고, 묘유란 것은 공이 존재하는 것임을 말하는 것이다.’는 규봉종밀의

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.08.05

  다운로드 장바구니
• 

  보조국사 지눌

  선사상에 있어서 그의 세 번의 깨달음과 사상적 기초를 볼 때 남종선의 육조혜능의 사상과 하택신회 및 규봉종밀의 사상, 그리고 대혜종고의 간화선사상에 큰 영향을 받았음을 알 수 있다.

  리포트 | 5페이지 | 1,300원 | 등록일 2017.04.08

  다운로드 장바구니
• 

  중국과 한국의 불교 선종사상, 지눌의 사상을 중심으로

  즉 지눌이 『수심결』에서 규봉종밀에 말을 인용하여 표현하는 것처럼 "얼음 언 연못이 온전히 물인 것을 알았지만 햇빛을 받아야 녹고, 범부가 바로 부처인 것을 깨달았지만 법의 힘을 빌어

  리포트 | 46페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.08.11

  다운로드 장바구니
• 

  보조국사 지눌의 생애

  이 결사의 과업을 지눌은 ‘習定均慧’ 즉 정과 혜를 고루 닦는 일로 규정하고 있는데 이 표현은 본래 중국의 선사이자 화엄의 대가인 규봉 종밀의 저서 『선원제전집도서』에서 사용한 말이다 ... 종밀은 “헛되이 침묵만 지키는 멍청이 선과 단지 글만 파고드는 미치광이 지혜의 양 극단을 피해야 한다.”라고 주장했다. ... 종밀의 習定均慧 사상을 빌어 의천의 교관겸수에 대한 대안으로 제시하고 있는 셈이다. 또한 習定均慧와 더불어 禮佛과 讀經의 실천도 제안했다.

  리포트 | 28페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.08.02

  다운로드 장바구니
• 

  절요를 통해 본 보조 지눌의 사상

  절요는 『法集別行錄節要竝入私記』의 줄임말로 『法集別行錄』이라는 책을 절요하여 아울러 개인적인 견해인 私記를 써 넣었다는 뜻이다.이 『법집별행록』은 규봉종밀스님의 저술로 추정되고 있는데 ... 다만 규봉의 작품 중 『법집별행록』과 내용이 같은 것으로서 『中華傳心地禪門師資承襲圖』가 있어 아마도 이 책을 의지하여 절요를 찬술했을 것이라고 추측한다.절요의 대지는 ‘揀頓漸 顯靈知

  리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.07.01 | 수정일 2019.04.20

  다운로드 장바구니
• 

  선과 인격수련이란

  선이라는 용어를 규봉종밀이 설명한 것을 보면 옛 번역으로 심사, 사유수라 하였고, 신번역은 정려라 하여 모두가 정혜쌍수의 의미가 담겨있음을 알 수 있다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.06

  다운로드 장바구니
• 

  [선종] 선종의 역사

  이심전심(以心傳心) 불립문자(不立文字)의 숙어는 바로 규봉종밀이 저술한 [禪源諸全集都序]에서 가장 먼저 찾아볼 수 있다. ... 규봉종밀은 그의 저서인 {선원제전집도서}에서 '선(禪)'이라는 말을 많이 사용하였으며, 당시의 여러가지 종파와 교의를 정리하려는 입장을 보였다. ... 특히 하택종은 혜능의 정통법맥이 바로 하택종임을 강조하였고, 규봉종밀 같은 이가 [선원제전집도서]에서 일체의 종파와 교의를 교선(敎禪)일치의 입장에서 정리하기도 하였다.

  리포트 | 4페이지 | 8,500원 | 등록일 2003.08.11 | 수정일 2023.10.29

  다운로드 장바구니
• 

  중국불교의 신라 출신 선승-무상과 역대법보기

  이 세 구(三句)가 총지문이다.)그러나 위와 같은 무상선사의 선법은 역대법보기 를 제외한 송고승전 , 북산록 등에 나타나지 않는다는 점이 의아하지만, 규봉종밀이 원각경대소초(圓覺經大疏 ... 종밀은 원각경대소초(圓覺經大疏?) 에서 ‘멸식(滅識)’)이라고 하며 지나친 돈오(頓悟), 무념사상(無念思想)에 의한 의식(儀式) 등을 비난하였다.)

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.27

  다운로드 장바구니
• 

  원효, 의천, 지눌의 사상과 현대적 의의

  祖師) 한 사람 뿐이다.이처럼 국사는 종밀의 ‘원각경소’에서 선교일치를 확인했던 것이다.? ... 만행(萬行)이 용솟음치고, 유(宥)에 관계하면서도 일도(一道)가 고요하여, 말하거나 침묵하거나 현미(玄微)를 잃지 않고, 움직이거나 가만히 있거나 법계를 떠나지 않는 이는 오직 규봉조사 ... 국사의 선교통합 노력의 배경에는 종밀의 ‘원각경소(圓覺經疏)’의 영향이 많다. 국사는 ‘원각경’을 매우 중시했다.

  리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.01.09

  다운로드 장바구니
• 

  돈오점수와 돈오돈수의 의미와 가르침

  돈오점수(頓悟漸修)- 규봉종밀선사와 보조선사에 있어서 닦음(修)의 뜻은 깨달음을 구현하는 관행(觀行)의 뜻으로 쓰여진다.

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.30

  다운로드 장바구니
• 

  선종의 역사

  이심전심(以心傳心) 불립문자(不立文字)의 숙어는 바로 규봉종밀이 저술한 선원제집도서[禪源諸全集都序]에서 가장 먼저 찾아볼 수 있다. ... 특히 하택종은 혜능의 정통법맥이 바로 하택종임을 강조하였고, 규봉종밀 같은 이가 [선원제전집도서]에서 일체의 종파와 교의를 교선(敎禪)일치의 입장에서 정리하기도 하였다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.06

  다운로드 장바구니
• 

  [철학] 지눌

  여기에서 한 가지 주목할 만한 사실은, 지눌이 지금까지 의용해 온 규봉종밀(圭峯宗密)과 하택신회(荷澤神會)를 타파하는 인용문으로써 그 시작을 삼고 있다는 점이다." ... 지눌은《법집별행록절요병입사기(法集別行錄節要幷入私記)》에서 선교일치론자(禪敎一致論者)인 규봉종밀의 《별행록(別行錄)》에 따라 돈오점수(頓悟漸修)의 의의를 설명하고, 말미에서 다음과 같이 ... 이와 같이 돈오후(頓悟後)의 무념수(無念修)를 종밀(宗密)은 돈오점수라고 말하고 있다.같은 화엄가(華嚴家)이면서도 종밀(宗密)과 청량징관(淸凉澄觀)은 돈오점수관(頓悟漸修觀)에 큰 차이점을

  리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.30

  다운로드 장바구니
• 

  [서지학]정축자본

  정축자본『금강경오가해』오가란 육조대감, 규봉종밀, 예장종경, 쌍림부대사, 야부천의 다섯 종장을 말하는 것이며, 금강경오가해는 우리나라 함허 득통의 설의 및 결의를 합친 국역해이다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.19

  다운로드 장바구니
• 

  [인문어학]불교의 교육 사상에 대하여

  규봉 종밀(780~841)은 [선원제전집도서]에서 “선이란 천축(天竺)의 말로서 선나(先拿)라고 한다. 중화에서는 번역하여 사유수 또는 정려라 하기도 한다.

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.03

  다운로드 장바구니
• 

  [사학]원효와 지눌의 철학사상

  그런데 지눌 스님은 돈오와 점수가 수레의 두 바퀴와 같다는 생각을 화엄종의 5대 종사인 규봉종밀의 말에 의지해서 피력한다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.28

  다운로드 장바구니