"다케우치 요시미" 검색결과 1-20 / 20건

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  다케우치 요시미의 루쉰을 읽고

  다케우치 요시미의 을 읽고학번이름다케우치 요시미(竹內好, 1910~1977)는 패전 후 일본의 대표적인 비판적 지식인 가운데 한명으로, 주로 메이지 시대 이후의 일본의 근대사가 어디서부터 ... 발악하다]’인 것이고 루쉰이 다케우치 요시미에게 끼친 강력한 영향력 역시 이 ‘쩡짜‘이다.다케우치는 루쉰의 쩡짜를 일본어로 옮기면 ‘저항’ 정도의 의미가 될 것이라고 말했다. ... 다케우치 요시미의 『루쉰』은 대동아 전쟁 당시 소집 명령을 받아 종군한 작가 본인이 유언의 심정으로 쓴 원고를 탈고한 것이다.루쉰은 과거의 낡은 가치뿐만 아니라 당대의 모든 진보적

  리포트 | 3페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.02.27

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  다케우치 요시미의 생애와 업적

  올바로 볼 수 있는 것은 자신이 달리지 않는 까닭이다.1.다케우치 요시미 생애, 중국문학연구회,사상다케우치 요시미는 도쿄제국대학의 지나문학과를 졸업했으며 일본에서 중국 근 현대문학 ... 다케우치 요시미자신이 역사 속으로 깊숙이 파고 들어가지 않고서 역사라는 코스를 달려가는 경마를 밖에서 바라본다. ... 다케우치 요시미는 이상적인 상황으로 평등을 말하지 않고 늘 현실에서 그러한 이상을 어떻게 실현할 수 있는지 이야기 했다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.03.31 | 수정일 2017.06.16

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  다케우치요시미의 방법으로의 아시아를 읽고

  저자 다케우치 요시미는 글의 결론에서 새로운 방법을 제시한다. 이것은 서양의 우월문화를 다시 동양의 힘으로 되감싸 안는 것이라고 주장한다. ... 저자 다케우치 요시미는 마지막 일본이 가져야 할 구상에 대해 방법을 제시하고 있지만 이것을 실현하기 위한 구체적인 방법을 제시하고 있지 않다. ... 다케우치 요시미의 는 이전의 사상가들이 쓴 글과 달리 일본의 패전 이 후에 쓰인 것으로 가장 눈여겨 볼 점은 일본의 전후 반성과 아시아 중에서도 특히 중국과의 비교를 통하여 일본을

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.03

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  대동아공영권(大東亞共榮圈)이 동아시아에 미친 영향

  이에 대해 일본에서 태어난 중국 문학자이나 문화평론가인 다케우치 요시미(竹内好)는 역사의 아포리아를 아포리아로서 인식하지 못하는 일본의 ‘무사상성’을 지적했다.

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.11.05 | 수정일 2020.11.27

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  근현대 중국의 유력 정치인 소개

  .- 주요 저서로 『다케우치 요시미라는 물음』 (2005)이 있음.아시아의 눈으로 아시아의 쟁점을 보는『아이아(AIA)』총서. ... 요시미 사상의 독특성을 읽어내고자 했음.- 쑨거는 진보적 사상가로 평가받거나 우익 이데올로기로 비판받는 다케우치 요시 미에 대한 양극단의 평가가 아닌, 그 양극단의 '간극'에 주목하였음 ... 제1권 에서는 다케우치 요시 미의 사유를 통해 동아시아 담론의 이면을 살펴보고 있음.유럽의 근대주의와 동양의 내셔널리즘(국가 이익을 국민 이익보다 내세움, 국가주 의)을 넘어선 다케우치

  리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.09.23 | 수정일 2021.12.21

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  소수자의 내면에서 바라본 연대의 의미

  다케우치 요시미는 루쉰이 ‘쩡짜’를 통해서 자신을 단련시켜 그 속에서 다시 자신을 끌어내는 형태를 취하며, 그 결과는 변화하면서도 변하지 않는 무엇으로 여전히 남아 있을 뿐이라 한다

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.05.13

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  오리엔탈리즘과 동아시아 - “근대 동아시아의 ‘타자화’와 저항의 논리“ 논평을 중심으로 -

  “중국혁명을 유럽문명에 대한 도전으로 본 일본의 중국 연구자 다케우치 요시미는 ‘일본의 근대사가 저항없는 탈아시아라고 한다면 중국의 근대화는 저항에 의한 아시아화’라고 정의하였다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.07.06

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  동아시아인의 동양 인식

  다양한 동양인식의 비판적 수용다케우치 요시미, 쑨 원, 신채호는 모두 각자 나름의 동양국가들 간의 연대에 대한 생각을 가지고 있다. ... 다케우치 요시미는 패전 후에 일본의 근대화 방식에 잘못이 있다고 생각하고 그것을 반성하며, 중국의 근대화 방식을 대단한 것으로 여긴다. ... 또 다케우치 요시미는 일본의 근대화를 반성하는 한편, 일본의 메이지 유신을 통한 근대화가 동양 여러 나라의 해방 운동에 영향을 주었다고 말한다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.11.12

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  [대동아공영권] 일본의 아시아주의

  다시 살아난 중국을 이끌고 동아 공통의 사명을 수행한다는 것이다.3 다케우치 요시미를 중심으로 본 전후 일본의 아시아주의론(1) 다케우치 요시미의 아시아주의를 살펴보는 이유러일전쟁 ... 그러나 전후 다케우치 요시미(1910∼1977)에 의해 아시아주의는 다시 살아났다. ... 일본의 아시아주의에 커다란 획을 그었던 다케우치 요시미의 주장도 너무 일본 변록적이라는 생각이 든다.

  리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.11.02

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  중국 인물사 루쉰 - 루쉰, 교육과 계몽 - 사상 형성 배경을 위주로-

  다케우치 요시미, 『루쉰』, 문학과 지성사, 2003 p.185이다. 성은 저우(周)였고 이름은 수런(樹人)이다.

  리포트 | 5페이지 | 1,400원 | 등록일 2017.04.03

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  아Q정전 독후감

  그러나 사람들이 그를 문단의 중심으로 뚜렷이 인식한 것은 그가 죽고 나서였다.”라고 중국문학자이자 문예평론가인 다케우치 요시미는 말했다.루쉰은 1881년 중국 저장성 사오싱의 장서우의

  리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.06.01

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  루쉰의 광인일기

  다케우치 요시미는 문장의 난해함 등을 이유로 들어 “루쉰의 소설은 재미없다”고 단언할 정도다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.12.21

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  루쉰의 아Q정전

  다케우치 요시미는 문장의 난해함 등을 이유로 들어 “루쉰의 소설은 재미없다”고 단언할 정도다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.12.12

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  중국문학개론-현대중국소설의 이해,심종문과 전종서,서지마 작품세계,루쉰의 문학 활동,주자청과 빙심,주자청 작품의 특징,빙심의 문학 활동

  요시미 루쉰에 대한 평가광인일기 ( 狂人日記 )(1918) 과거의 문언소설이나 백화소설과는 형식이나 창작기법 면에서 완전히 달랐고 , 내용 또한 ‘문학혁명’ 이라는 이름에 걸맞을 ... 잡문장이 , 매판 , 허무주의자 등 오로지 루쉰을 비방하기 위해 고안해낸 이 수많은 조롱들은 그가 사용한 필명에도 뒤지지 않을 다채로움으로 논쟁의 격렬함과 성격을 암시한다 . ” - 다케우치

  리포트 | 36페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.08.13

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  중국민족주의의 신화 독후감

  이러한 격동 시대를 거치며 ‘애국’내셔널리즘이 고무되었다.이에 대해 다케우치 요시미는 ‘유럽을 넘어 유럽이 아닌’ 근대 중국 이미지를 만들어냈고 이에 대해 미조구치 유조가 ‘아닌’의

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.29

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  중국 소설가 노신의 대표작 광인일기 분석 및 새로운 광인일기 쓰기

  요시미는 그의 저작 노신의 도입부를 죽음으로 시작하고 있다. ... 태도표명이야말로 어느 날 갑자기 깨우쳐진 것은 결코 아니며, 그야말로 숱한 좌절과 고뇌 그리고 방황을 겪은 이후에 도달된 모종의 경지 혹은 정점” (노신전기문학연구, 유중하)- 죽음다케우치

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.02.18

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  일본인과 천황을 읽고

  국체라 함은 한마디로 만세일계의 천황이 일본을 다스리며 이는 세계에 유례없는 특수한 그 무엇이라는 것이다.중국문학 연구가인 다케우치 요시미는 일찍이 "나무 하나, 풀 한 포기에서 천황제가

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.25

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  [일본문화]일본인과 천황을 읽고

  국체라 함은 한마디로 만세일계의천황이 일본을 다스리며 이는 세계에 유례없는 특수한 그 무엇이라는 것이다.중국문학 연구가인 다케우치 요시미는 일찍이 "나무 하나, 풀 한 포기에서 천황제가

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.11

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  일본정치사상사

  그리고 말을 덧붙여야 할 것은 크게 보면, 역시 思索型이었던 다케우치 요시미는 重厚, 沈着, 이라는 성격을 지녔기 때문에 평생 동안 쉽게 움직이려 하지 않았으며, 다케우치 요시미가 ... , 自己運動으로 다케우치를 방문한 것이었다.어쩌다 내가 다케우치의 집을 방문하고 있을 때, 마루야마가 찾아오면, 현관문을 들어선 순간부터 들려오는 말은 다케우치 요시미와 마주쳐서 앉을 ... 말하면, 열렬한 思索과 영혼의 永劫이 혼동되지 않는 告白, 다케우치 요시미에 의견에 의해서가 아니라, 마루야마 마사오 스스로의 의사에 의해서 귀가한 후에 이루어지는 자기검증이라고

  리포트 | 46페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.20

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  [일본문화] 일본 천황제에 대한 고찰-비교감상문

  또, 다케우치 요시미라는 일본의 중국문학 연구가는 일찍이 "나무 하나, 풀 한 포기에도 천황제가 있다. 우리의 피부 감각에는 천황제가 있다."고 갈파했다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.09

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