더욱 힘을 인 『고려국사』의 서술방향이 6가지가 비슷한 것과 『고려국사』의 사론을 『고려사절요』에 ‘사신왈史臣曰’로 인용하여 57편이 전하고 있다. ... 그러면서도 『고려사절요』는 찬贊만 부기하는 『고려사』와 달리 중요한 사실에 대한 논論을 여러 곳에 붙였다. ... 『고려사절요』의 논찬은 고려시대 실록에 수록되었던 고려시대 사신(史臣)의 사론, 『국사』에 실렸던 이제현李齊賢의 사론, 정도전鄭道傳·정총鄭摠등이 『고려국사』에 써넣었던 사론 등 총
세가는 고려 왕들의 기록인데 성장과정,성품 등에 대해 언급하며 찬왈로 마무리 짓는 서술양식을 가진다. ... 고려사(한국중세사-전) 시험범위 요약정리#고려사:고려 말 이제현, 안축, 이인복 등이 를 편찬하였는데 본기의 내용은 없고 본기 말미에 적힌 사찬만 전해지고 있었다. ... 이제현의 상소로 정방/응방/내승을 혁파하였고 탈점된 녹과전을 부활시켰다. 하지만 정방도 다시 설치되었고 녹과전 역시 이루어지지 못하였다.
차마설의 주제는 모든 소유는 빌린 것에 불과하니 사람은 겸허하게 살아야 한다는 것이다. ... (수기연치)高下其直(고하기직)公然爲之(공연위지)不小羞恥(불소수치)是曰女肆(시왈녀사)知風俗之不美也(지풍속지불미야)又入官府(우입관부)見舞文弄法者(견무문롱법자)隨其重輕(수기중경)高下其直( ... 고하기치)公然受之(공연수지)不小疑懼(불소의구)是曰吏肆(시왈리사)知刑政之不理也(지형정지불리야)于今又見人肆焉(우금우견인사언)自去年水旱民無食(자거년수한민무식)强者爲盜賊(강자위도적)弱者皆流離